摘 要：針對當(dāng)前泰國學(xué)生習(xí)得名詞近義詞過程中存在的語用偏誤現(xiàn)狀，筆者通過文獻(xiàn)法、教學(xué)實(shí)驗(yàn)法和策略分析法等研究方法探討了泰國漢語名詞近義詞的教學(xué)情況，并采用教學(xué)研究法檢驗(yàn)了接受式教學(xué)發(fā)在泰國學(xué)生名詞近義詞教學(xué)過程中的有效性，最后提出了改善策略。

關(guān)鍵詞：泰國；漢語名詞；近義詞

現(xiàn)今是信息的年代或者是稱作IT（Information Technology）年代，所以人們可以無限的進(jìn)行的通信，這就是世界無國界。那么學(xué)習(xí)語言在交流、貿(mào)易、投資和旅游方面都非常有利，包括不同的知識(shí)領(lǐng)域和具有發(fā)展?jié)撃艿穆殬I(yè)。中文就是其中最受歡迎的語言之一，因?yàn)橹袊诂F(xiàn)今的世界經(jīng)濟(jì)占據(jù)非常重要的角色，其中中泰合資的企業(yè)也穩(wěn)步增長。此外，教育部在2001年已經(jīng)將中文列入外語基礎(chǔ)教育課程，在小學(xué)和中學(xué)開始普及中文教學(xué)并且泰國每天都會(huì)學(xué)習(xí)中文?，F(xiàn)今仍然集中在語言知識(shí)中，如說、讀、寫，課程的基礎(chǔ)就是課本并且中文就是排在第一位。在中文教學(xué)中遇到最主要的問題就是學(xué)生缺少詞匯量、詞匯來源和使用方法等等，這也就造成大部分的學(xué)生認(rèn)為中文非常難、無聊的主要原因，造成不理解或者沒有信心說中文，因?yàn)楹ε掠缅e(cuò)詞匯并且在語境中用錯(cuò)詞匯。

一、避免語言遷移

將漢語作為第二語言進(jìn)行教學(xué)時(shí)，需要注意的首要問題就是防止母語遷移的對學(xué)習(xí)的干擾。泰國學(xué)生作為對外漢語教學(xué)的對象，與漢語者的文化背景不同，生活習(xí)慣也不同，泰國學(xué)生的母語思維已經(jīng)根深蒂固。如果現(xiàn)在要學(xué)習(xí)一種新的語言，讓他們用一種新的思維方式思考問題，這將難以擺脫母語的影響，特別是在詞匯學(xué)習(xí)的時(shí)候，他們一般都會(huì)先把一個(gè)詞語翻譯成泰語中所對應(yīng)的詞語，然后再根據(jù)這個(gè)詞在母語中的同等意義和功能用法等，再反過來理解新學(xué)習(xí)的漢語。這一學(xué)習(xí)過程難免會(huì)受到母語所帶來干擾，例如“熱”與“燙”均表示溫度高，但是它們在用法上有明顯的差別，但是對于泰國的學(xué)生而言就會(huì)產(chǎn)生偏誤。由于這兩個(gè)詞在泰語中所對應(yīng)的詞都是“????”，學(xué)生很容易就會(huì)依據(jù)“????”在泰語中的用法在類推到漢語中，如此就會(huì)出現(xiàn)諸如“昨天天氣真燙”的偏誤語句。因此，在教學(xué)過程中，教師必須強(qiáng)調(diào)這樣的詞語，并加強(qiáng)漢語和母語之間的差異，以幫助學(xué)生避免可能會(huì)出現(xiàn)的偏誤，做出有針對性的教學(xué)。

語言教學(xué)最重要的是讓學(xué)生設(shè)身處地的理解和感受目標(biāo)語言的文化環(huán)境。漢語中存在大量其他語言所沒有的謙詞、敬詞、貶義詞、褒義詞等，這些詞語當(dāng)中通常包含除了詞匯本意之外的附加色彩意義，這些附加意義使話語的表達(dá)更加形象、更加生動(dòng)、更加確切，并且直接影響語言交際的成敗和效果的好壞 。

二、近義詞的區(qū)分

泰國漢語學(xué)習(xí)者中，尤其是初級學(xué)生或中級學(xué)生，由于學(xué)習(xí)時(shí)間較短，他們很難準(zhǔn)確的辨析出哪些詞語間有近義關(guān)系。在做練習(xí)的時(shí)候，往往把近義詞與非近義詞混為一談。例如我們的學(xué)生把“招待 —接待 —對待”、“禮節(jié)—禮儀—禮貌”、“禮讓 —謙讓 —退讓”、“趕忙—趕緊—趕去”等詞語都看成是近義詞；此外，還有學(xué)生把“接受—承受—接收—受到—遭到”、“表現(xiàn)—體現(xiàn)—表示—表白”等都看成是近義詞。

詞的多義性使不同詞義之間的聯(lián)系變得非常錯(cuò)綜復(fù)雜，這些詞義分別以單項(xiàng)意義與另外的詞結(jié)合成近義關(guān)系，使得詞義關(guān)系變得更加復(fù)雜。例如“力爭”這個(gè)詞語有兩個(gè)動(dòng)詞義項(xiàng)：（1） 極力爭辯；（2） 極力爭取。二者各有各的近義詞，前者的近義詞是“爭辯”，后者的近義詞有“力求”、“爭取”。再如“嗓子”這一名詞有兩個(gè)義項(xiàng)，以句子示范，“他的嗓子啞了”中的“嗓子”是名詞，其近義詞是“喉嚨”；而在“她的嗓子真好”中，“嗓子”的近義詞有“嗓音”?！昂韲怠焙汀吧ひ簟北旧聿o近義關(guān)系。綜上這些現(xiàn)象的復(fù)雜度也會(huì)讓泰國學(xué)生難以分辨。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生分清哪些是近義詞，其關(guān)鍵在于找出詞義間的異同之處，避免相同詞素或語素的誤導(dǎo)。

三、區(qū)分詞語色彩

詞語的色彩意義包括語體色彩、感情色彩和形象色彩三個(gè)方面，對近義詞進(jìn)行辨析時(shí)可從這三方面的差別來具體的分析。具體的分析方法已在前文做了詳細(xì)的闡述，這里我們主要總結(jié)使用方法。但在辨析時(shí)因?yàn)閷W(xué)生都是非漢語母語的，都是把漢語作為第二語言學(xué)習(xí)的話，需要結(jié)合它們的特點(diǎn)，要注意的是色彩意義的三個(gè)方面均與中國文化相關(guān)。因此，在辨析近義詞的色彩意義間的差別時(shí)，應(yīng)適當(dāng)結(jié)合中國的文化背景和中國人語言使用的文化習(xí)慣和文化心理來進(jìn)行教學(xué)。比如說：“去世”與“死”，二者的基本意義完全相同，但在具體使用的時(shí)候，卻表達(dá)著不同的感情因素。一般而言，對值得尊敬的或比自己年長的人的死亡通常使用“去世”，而不用“死” ，這主要是因?yàn)椤叭ナ馈边@一詞語是指“離開這個(gè)世界” ，詞義本身較為含蓄，并沒有“死”那么的直接。這與中國文化中重要的長幼尊卑、忠孝節(jié)義等觀念緊密相關(guān)。

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作者簡介：TrittawanYanweerasak 林婉兒，女，泰國華僑崇圣大學(xué)學(xué)生。