張志華

習(xí)近平總書記明確指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸?！薄！爸袊鴫魵w根到底是人民夢，必須依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福”。全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出，更是對實現(xiàn)中國夢提供了理論指導(dǎo)和實踐指南。建設(shè)幸福內(nèi)蒙古是實現(xiàn)中國夢的重要組成部分，它是一個系統(tǒng)工程，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)建設(shè)等方面。建設(shè)幸福內(nèi)蒙古主要依靠人民來實現(xiàn)，為人民造福。為此，必須弘揚馬克思主義幸福觀，充分發(fā)揮其精神支撐和思想引領(lǐng)作用。

一、馬克思主義幸福觀的基本內(nèi)涵。幸福觀是指人們對幸福的根本態(tài)度、根本看法和觀點的概括和總結(jié)，是人們世界觀、人生觀、價值觀的反映。從本質(zhì)上說，幸福觀是由社會的物質(zhì)條件決定的一種具有社會內(nèi)在規(guī)定性的社會意識。它隨著社會物質(zhì)條件的變化而變化，受社會歷史條件的影響和制約。幸福觀決定著實現(xiàn)幸福的路徑選擇和幸福感。不同時期、不同國家、不同流派對其的理解是不一樣的。馬克思主義幸福觀是以人為本的幸福觀，是科學(xué)的幸福觀。它把人民的現(xiàn)實幸福作為無產(chǎn)階級革命和建設(shè)的目的，是人與社會、自然的和諧統(tǒng)一。它對幸福的詮釋歸納為四個統(tǒng)一：即主觀性與客觀性的統(tǒng)一，物質(zhì)生活與精神生活的統(tǒng)一，享受與勞動的統(tǒng)一，個人幸福與社會幸福的統(tǒng)一，是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ)的幸福觀，體現(xiàn)了幸福的本質(zhì)。

二、馬克思主義關(guān)于幸福的科學(xué)論斷對踐行社會主義核心價值觀具有重要的指導(dǎo)意義。馬克思主義幸福觀是正確指引人們走向幸福生活的科學(xué)理論，弘揚馬克思主義幸福觀能夠使個人脫離低級趣味的所謂“幸福追求”，有效消解個人主義的侵蝕，提升個人的幸福境界，有利于為培育社會主義核心價值觀營造良好的氛圍，進而推動社會主義核心價值觀的大眾化傳播，讓真善美在“幸福中國”的大地上遍地開花。

黨的十八大提出社會主義核心價值觀是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。馬克思主義對幸福的科學(xué)論斷對踐行社會主義核心價值觀具有重要的指導(dǎo)意義，為建設(shè)“幸福內(nèi)蒙古”指明了方向。培育和踐行社會主義核心價值觀，就要以馬克思主義幸福觀為指導(dǎo)，牢固樹立正確的、科學(xué)的幸福觀，追求和體驗真正的幸福，實現(xiàn)經(jīng)濟物質(zhì)的幸福夢、政治民主的幸福夢、文化精神生活的幸福夢和社會生態(tài)和諧的幸福夢等等。

三、弘揚馬克思主義幸福觀，踐行社會主義核心價值觀。隨著改革開放的逐步深入和多元價值觀的綜合影響，社會民眾的幸福觀出現(xiàn)了多元性、個體性與無序性等一些新的特點，部分群眾對幸福觀的認識存在種種誤區(qū)和偏差，拜金主義、享樂主義、個人自由主義、消費主義等思潮影響著人民“幸福夢”乃至“中國夢”的實現(xiàn)，大力弘揚馬克思主義幸福觀，對踐行社會主義核心價值觀具有重要意義。

踐行社會主義核心價值觀就要大力弘揚馬克思主義幸福觀，把科學(xué)合理的幸福觀根植于人們的思想中，作為生活的指導(dǎo)，內(nèi)化為人們的行為自覺，使人們的思想和行動遵循科學(xué)幸福觀的準則，樹立中國特色共同理想的價值認識，增強對在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自信。

建設(shè)幸福內(nèi)蒙古，就要引領(lǐng)和團結(jié)全區(qū)各族人民把踐行社會主義核心價值觀融入到富民強區(qū)的戰(zhàn)略中，融入到“一帶一路”建設(shè)和“中蒙俄經(jīng)濟走廊”戰(zhàn)略構(gòu)想中，融入打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線中，融入到全面建成小康社會的奮斗目標中，凝聚人心、凝聚共識、凝聚強大的正能量，以科學(xué)的幸福觀推進實現(xiàn)全區(qū)人民的幸福夢。

（作者系內(nèi)蒙古社會科學(xué)院副院長）

責(zé)任編輯：康紅波