我曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于讀書的文章，題目叫《感謝書》。文中有這樣一段話：“我這個人讀書喜歡想白己。我是抱著從書本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度讀書的。如果讀書不與白己、與工作聯(lián)系起來，學(xué)而不用，對我來說，讀書就失去了大半的意義?！焙唵蔚卣f，就是讀書同時讀自己。

書是養(yǎng)人的。古人說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”說的就是這個意思。但是，“醫(yī)愚”前提是“善讀”。所謂“善讀”就是必須吸收書中的養(yǎng)分，并融人人的機體，否則不會起作用，就如一個失去消化功能的人吃了任何營養(yǎng)品都不能起到強身健體的作用。

我從小接受的是“讀書要和實際聯(lián)系起來”“學(xué)以致用”的教育。老師這樣說，我便這樣做。這對我很有好處。讀師范一年級時學(xué)了一篇《任瑞卿先生二三事》的課文（任老先生是山東平度的一位老教育家），很受感動，于是聯(lián)系自己的思想實際，寫了一篇讀后感，得到了班主任趙維仁老師的賞識，視為模范作文，不但在我們班讀了，還拿到另外一個班讀（趙老師教兩個班的語文），而且聽說趙老師還把它推薦給別的語文老師看。我敢于解剖自己，而且不是“感”而“不動”的人。認識了，有所悟了，便去做。于是我在學(xué)習(xí)生活中，也像任老先生那樣珍惜時間，努力讀書，為做一個任老先生那樣的老師而認真準(zhǔn)備著。我是班里為數(shù)不多的“三好”學(xué)生之一。那時我給自己規(guī)定的指標(biāo)是：各門功課考試成績必須在90分以上。人生總得有個日標(biāo)。不論小日標(biāo)，還是大日標(biāo)，都是一種動力。

讀師范二年級時，我讀了一本蘇聯(lián)小說《天職》，深受鼓舞，書中的一句“寧肯讓生命燃燒，也不能讓它冒煙”的話，成了我的座右銘，從此學(xué)習(xí)更加勤奮。星期六晚上，我常常一個人在教室里讀書，星期天常常一個人在教室里練琴。為了做一個合格的人民教師，我“時刻準(zhǔn)備著”。

我最喜歡的書還是《論語》《孟子》《三字經(jīng)》《水滸》和《三國演義》等古典名著，以及唐詩、宋詞。如果我真的像別人說的那樣正直、寬于待人、關(guān)愛學(xué)生，我身上真的有些許中華民族的傳統(tǒng)美德，那么，這是與受這些古典名著及詩詞的影響分不開的。這些古典名著，是塑造我心靈的主要雕塑家。

我一步步理解著《孟子·公孫丑上》中“聞過則喜”的訓(xùn)誡，并一步步地實踐著?！拔母铩逼陂g，有一學(xué)生罵我，被其他學(xué)生聽到后，紛紛指責(zé)該生，差一點拳腳相加。我得知后，寫了一篇文章叫《學(xué)生為什么罵我》。在文中，我誠懇地、客觀地分析了學(xué)生罵我的原兇，主動承擔(dān)了自己所應(yīng)負的責(zé)任，并向罵我的學(xué)生道歉。我把文章讀給學(xué)生聽，大家都被我的誠意所感動，罵我的學(xué)生連連向我道歉。這件事后來傳到該生家長的耳朵里，家長向我賠禮。

前不久，我的一個徒弟見網(wǎng)上有批評我的話，便為我爭辯。我得知后，便對這位徒弟說：“首先要感謝這些批評我的人。批評是深層次的關(guān)心。接著要思考別人說的、罵的有沒有道理。我們雖然還不能像子路那樣‘人告之以有過，則喜，但至少要冷靜，要思考，做到有則改之，無則加勉。”為此，我還專門寫了一篇短文，讓這位徒弟“貼”到網(wǎng)上去。

我一步一步地理解著這些古典名著“忠孝節(jié)義”的內(nèi)涵，并一步一步地實踐著。隨著年齡的增長、理解力的增強，我認識到“忠孝節(jié)義”說的，實際上是一種責(zé)任，一種社會責(zé)任。中科院院士楊叔子先生說得好：“對國家、對民族負責(zé)，是忠；對長輩、對父母負責(zé)，是孝；對家庭、對配偶負責(zé)，是節(jié)；對同事、對朋友負責(zé)，是義。當(dāng)然，時代不同，忠孝節(jié)義的內(nèi)涵應(yīng)有所不同。但形而上的‘負責(zé)是一致的。人類社會之所以成為一個社會，兇為生活在這個社會里的人對這個社會有一種責(zé)任感。”讀書越多，思考越多，我的認識提高得就越快。認識每提高一步，我的實踐便多了一份理智，多了一份自覺，多了一份自律，兇而也就多了一份高尚。

讀書為了學(xué)做人，也為了做好T作。說到這一點，我要感謝孔子、葉圣陶、呂叔湘、馬卡連柯、蘇霍姆林斯基等古今中外的教育家。是他們的著作引領(lǐng)我走進了教育的神圣殿堂，告訴我怎樣教書育人，怎樣教語文。《論語》使我擁有了教育的智慧；《給教師的建議》使我擁有了投身教育實踐的指南；《教育詩》使我擁有了一份從事教育的樂觀心情。

同時也感謝各種教育報刊，它們是我一天也不可或缺的精神食糧。教育家和許許多多優(yōu)秀教師的思想和業(yè)績一次次地感動著我，于是我也努力像他們那樣，用我的行動感動著我的學(xué)生，把我的課上得讓學(xué)生更喜歡。我的一本《于永正語文教學(xué)實錄薈萃》記錄下了我為了把課上好付出的思考與努力。

我讀的書并不多，讀書速度也比較慢，但我肯思考。在認識上每有所得，便喜不白勝，并努力付諸實踐，讓理念轉(zhuǎn)化為行為，轉(zhuǎn)化為“生產(chǎn)力”。

我們這個時代“叫嚷和埋怨”的確太多，缺少的是行動。有人不讀書不看報還則罷了，一旦看了一篇關(guān)于某某校長、某某老師的教改報道，讀了一本新的理論書，看了一篇具有新理念的文章，便馬上與自己的學(xué)校、白己的校長和別的老師掛上了鉤：“看人家學(xué)生、人家校長多好！我們的呢？——啥玩意兒！”唯獨不想自己，不考慮自己應(yīng)當(dāng)如何做。如果看了報道外國教育的書或文章，那么，整個中國的教育在他眼里會立刻變得漆黑一團，從北到南，從東到西，都會被數(shù)落一番。他似乎不是中國的一分子。

“醫(yī)愚”，要從“醫(yī)”自己之“愚”做起。

最近，我看了上海京劇院演的《廉吏于成龍》，在劇的最后，于成龍說了這樣一句話：“人人治人，國雖治必亂；人人治己，國雖亂必治?！彼f的雖然是“治國”，而且很大程度上是說給當(dāng)官兒的聽的，但值得每個人思考。我說的“讀書讀自己”，就是“自己治自己”的一個方面。