李杰

“民族的也是世界的”，《語文課程標準》要求，“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧，關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。“實施建議”中明確提出：“各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源，要有強烈的資源意識，去努力開發(fā)，積極利用?！边@就意味著在語文教學中要有將地方鄉(xiāng)土文化引入到語文課堂的“大語文”理念，要有將學生“引向自然，引向社會，引向生活”的具體舉措。作為家鄉(xiāng)的思州，曾有“先有思州，后有貴州”之說，可見歷史悠久的思州，為激活語文課堂教學沉淀了厚重的鄉(xiāng)土文化。

一、鄉(xiāng)土文化激活課文教學

初級中學語文教材中所選課文都是極具代表性的，它們所呈現的知識，所傳遞的情感，所表達的觀念，無不源于自然、生活和社會。在教學中，可將鄉(xiāng)土文化靈活滲透到語文教學中，將其放到鄉(xiāng)土文化的背景下去解讀，往往能夠讓學生觸類旁通，回味無窮，收到了意想不到的效果。

1.民俗風情激活課文教學。俗話說：五里不同風，十里不同俗。教材中涉及到的鄉(xiāng)土風俗的內容較多，因此，在教這些課文時，可把鄉(xiāng)土文化和課文教學有機地結合起來。比如，在教學七年級（下）《社戲》這篇課文時，在引導學生了解文中的民俗風情的同時，拓展到向學生介紹家鄉(xiāng)思州的民俗習慣。如，“打陽塵”，在家鄉(xiāng)農歷臘月二十三就開始準備過年了，于是需在臘月二十三之前選用屬水和屬金的日子來打掃住宅的衛(wèi)生。在教學《安塞腰鼓》一課時，不但讓學生了解了西北漢子的安塞腰鼓，同時也讓學生了解家鄉(xiāng)思州的民俗文化，如，嗩吶、高腳、金錢棍等。在教學八年級（上）《蘇州園林》一課時，拓展到改革開放的今天，思州新農村建設時的木房和磚房整齊化一的鄉(xiāng)土建筑特色，讓學生了解到環(huán)保、和諧的新農村建筑理念。教學《吆喝》一課時，讓學生結合本地的一些實際，學一學聽到的一些吆喝，學生學習的積極性頓時提高了，學著吆喝“耗子藥，耗子藥，放到樓上，死到樓腳”、“修銻鍋補傘呦——”等。教學《俗世奇人》一課時，向學生介紹了思州儺戲儺技文化遺產傳承人肖光華的上刀梯、過火海、腳踩紅犁、手撈油鍋、喊竹等數十種真功夫。在課文教學中，鄉(xiāng)土民俗的滲透，學生就像吃了興奮劑似的，既加深了他們對課文情感的理解，又激發(fā)了他們對鄉(xiāng)土文化的熱愛之情，從而提高了學生課堂學習的積極性。

2.諺語俗語激活課文教學。諺語俗語是中國古代人們在日常生活實踐中總結歸納出的語言瑰寶，諺語俗語的主要特點是言簡意賅，用日常生活中的具體事例來說明帶有普遍意義的道理。在語文課堂教學中合理滲透諺語俗語，既能提高學生的學習興趣，拓展學生的視野，增長學生的知識，又能促進書面語和方言兩種語言的和諧整合，還能矯治學生的不健康心理，陶冶學生的情操，讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣和心理品質，使學生在學習課文的同時，不知不覺地受到思想教育。比如，在教學七年級（上）《看云識天氣》一課時，讓學生列舉本地有關天氣變化的諺語，學生爭相發(fā)言，課堂氣氛特別活躍：“天上鉤鉤云，地下雨淋淋”，“老鼠上街蛇過道，一場大雨就來到”，“云往上，水波浪，云往下，干河壩”，等等。又如，教學八年級（上）《大自然的語言》一課時，讓學生列舉本地有關農業(yè)的諺語，如，“谷雨前后，種瓜點豆”，“打蛇打在七寸上，莊稼種在節(jié)氣上”，“種田無命，節(jié)氣抓定”，等等，學生爭先恐后地回答，就連平時沉默寡言的學生也沖動地舉起了手。下課了，學生的興趣還很濃，就可以讓他們回家搜集整理各個方面的諺語。有講誠信的，如，“一言既出，駟馬難追”；有告誡人的，如，“不會燒香得罪神，不會講話得罪人”；有勸人上進的，如，“吃得苦中苦，方為人上人”；等等，真是豐富多彩?，槵樕峡诘闹V語很受學生喜歡，又給學生啟發(fā)、教育和影響，遠遠超出了一篇課文的影響。

3.旅游景點激活課文教學。在教學八年級（上）《故宮博物院》一課時，由于多數學生都沒有親自到過故宮博物院，學生的學習積極性不是很高。當問及家鄉(xiāng)有哪些旅游景點時，學生就滔滔不絕地說出了一大串：平莊萬佛長廊特大溶洞、中木召古夜郎國都遺址、龍鰲河風光及水尾馬家寨陳圓圓墓等，學生經過比較，發(fā)現自己家鄉(xiāng)可圈可點的地方竟如此之多，臉上洋溢著自信而幸福的微笑。

二、鄉(xiāng)土文化激活作文教學

著名教育家陳鶴琴先生說過：“大自然、大社會都是活教材?！笨梢?，鄉(xiāng)土文化中蘊涵著大量生動的寫作素材。如果有意識地引導學生去挖掘它，不但能開闊學生的視野，而且能解放學生的思維，讓學生無拘無束地在大自然中釋放情懷，盡情地發(fā)揮學生的寫作才能。

1.家鄉(xiāng)的土特產、風俗民情、日常生活、旅游景點等為學生寫作提供了豐富的寫作素材。思州鄉(xiāng)土文化底蘊厚重，土特產較多，如，思州文旦柚、思州綠茶、思州石硯等；思州民俗風情濃郁，如，朝山、六月六娃娃場及紅白喜事等活動，都是學生在身邊能看到的物和事。引導學生多觀察，挖掘身邊的題材，這樣，學生就有內容可寫，有真情實感的流露。在這些鄉(xiāng)土文化的催化下，學生的作文興趣才會越來越濃厚，他們的學習生活才會絢麗多彩。

2.俗語、諺語、歇后語等可為學生寫作積累豐富的詞匯。學習中，可以讓學生利用節(jié)假日、星期天調查走訪、搜尋資料，積累俗語、諺語、歇后語等，如，歇后語：墳上跳舞——裝鬼；老奶奶坐蓬蓬車——討抖（討打）；茅廁坎上摔筋斗——離屎（死）不遠了；茅廁坎上撿得帕子——不好揩（開）口；等等。這樣，不但讓學生增強了社會實踐能力，而且讓學生掌握了豐富的鄉(xiāng)土詞匯，在寫作時，學生既有詞可用，又能使語句富于幽默感，增加文采，具有濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

總之，家鄉(xiāng)是學生生于斯、長于斯的地方，鄉(xiāng)土文化底蘊豐富。在語文教學中，合理地滲透鄉(xiāng)土文化，既豐富了教學內容，優(yōu)化了教學結構，增強了教學趣味，又拓寬了學生的視野，激活了學生的情感，起到了“他山之石，可以攻玉”的效果。