滕 峰

(溪口社區(qū)學(xué)院，浙江 奉化315500)

一、設(shè)計(jì)教育培訓(xùn)項(xiàng)目，調(diào)動全員參與熱情

提升市民素養(yǎng)，復(fù)興社會文化是個(gè)系統(tǒng)工程，涉及各行各業(yè)，各類人群。針對溪口經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀和社會文化背景的實(shí)際，溪口社區(qū)學(xué)院精心設(shè)計(jì)教育培訓(xùn)項(xiàng)目，供不同地域、不同行業(yè)、不同人群、不同需求的市民進(jìn)行選擇，努力做到培訓(xùn)項(xiàng)目精品化、培訓(xùn)形式多樣化、培訓(xùn)內(nèi)容市場化、培訓(xùn)時(shí)間靈活化。

1.發(fā)家致富是農(nóng)民兄弟首選

農(nóng)村社區(qū)以農(nóng)林項(xiàng)目為培訓(xùn)載體，農(nóng)科教合力為教育支撐，努力提高農(nóng)民科技吸納能力，增強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)動力。根據(jù)溪口鎮(zhèn)特色農(nóng)業(yè)分布狀況和農(nóng)民對農(nóng)業(yè)技術(shù)的需求，確定班溪片雷竹為主、溪口片水蜜桃為主、東岙片以花卉為主的技術(shù)推廣項(xiàng)目。采用“一戶帶多戶，多戶帶一村，一村帶多村，多村帶全鎮(zhèn)”的方式來推動農(nóng)林項(xiàng)目開發(fā)，帶動山區(qū)農(nóng)民學(xué)文化學(xué)技術(shù)。

2.轉(zhuǎn)型升級是企業(yè)發(fā)展理想

鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以提高企業(yè)管理水平和職工技能素養(yǎng)為抓手，上掛科研院校，聘請專家教授，增強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)變能力。當(dāng)?shù)仄髽I(yè)與科研院校建立友好協(xié)作關(guān)系，開展有針對性的多層次、多形式的技術(shù)培訓(xùn)活動，以提高企業(yè)職工的文化、技術(shù)、管理和思想素養(yǎng)水平，推動企業(yè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。培育一批具有核心競爭力的企業(yè)，形成一批擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品，打造一批具有國際影響力的品牌。以打造品牌，提高質(zhì)量為重點(diǎn)，推動產(chǎn)業(yè)向創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

3.滿足需求是城鎮(zhèn)居民企盼

社區(qū)以提高市民文化素養(yǎng)、生活質(zhì)量為目標(biāo)，以文化教育、休閑娛樂、強(qiáng)身健體為平臺，開設(shè)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育、成人雙證學(xué)習(xí)、太極養(yǎng)生、越劇藝術(shù)講堂、廣場舞等課程，引導(dǎo)人們快樂學(xué)習(xí)、幸福生活。如:“剡溪風(fēng)景流動線”是一個(gè)創(chuàng)新型的群眾性娛樂項(xiàng)目，這是溪口為探索社區(qū)教育群眾文化與旅游文化的結(jié)合點(diǎn)，增加夜溪口的魅力，創(chuàng)新地策劃推出了“剡溪流動風(fēng)景線”這一道當(dāng)?shù)亍巴敛恕?，讓夜宿溪口的游客和市民免費(fèi)享受文化大餐。又如:學(xué)歷教育是溪口社區(qū)教育的一項(xiàng)重點(diǎn)工作，為農(nóng)村、企事業(yè)單位培養(yǎng)了一批“用得上，可發(fā)展”的高素質(zhì)人才，深受社會各界歡迎。

二、編織資源共享網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)全程服務(wù)動力

溪口社區(qū)教育資源豐富。長效教育資源有旅游學(xué)校、社區(qū)學(xué)院、中小學(xué)校、幼兒園等10 多個(gè)單位。長效文化資源，如圖書館、博物館、文體中心有10 余處。即時(shí)性的教育資源有:桃花節(jié)、彌勒文化節(jié)等重大社區(qū)活動。積極發(fā)揮社區(qū)內(nèi)各種資源優(yōu)勢，合理利用所有資源能量，最大限度地實(shí)現(xiàn)社區(qū)、單位和社區(qū)成員之間的資源共享，使其既滿足社區(qū)教育多元文化的需要，又為社區(qū)成員提供更多的學(xué)習(xí)資源。

1.建立“三級”組織網(wǎng)絡(luò)，共享制度優(yōu)勢

溪口通過整合社區(qū)教育資源，逐步構(gòu)成了“政府—教辦—村(社區(qū))”三級組織網(wǎng)絡(luò)，鎮(zhèn)政府為社區(qū)教育做好規(guī)劃制訂，經(jīng)費(fèi)落實(shí)等服務(wù)工作，社教辦制訂具體實(shí)施計(jì)劃，輔導(dǎo)村級教育教學(xué)，社區(qū)(村)組織市民教育培訓(xùn)，開展各類活動。組織網(wǎng)絡(luò)為市民學(xué)習(xí)提供制度保障。

2.建設(shè)“教科文”基地網(wǎng)絡(luò)，共享合作優(yōu)勢

溪口有豐富的社會資源和教育資源基地，合理配置和使用這些基地資源是農(nóng)村社區(qū)教育“溪口模式”探索的重頭戲。一是構(gòu)建以社區(qū)學(xué)院為龍頭，旅游學(xué)校和中小學(xué)校為骨干，市民學(xué)校、職工學(xué)校和其他教育基地為基礎(chǔ)的三級基地網(wǎng)絡(luò)。二是形成以示范基地為核心，農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)園區(qū)為載體，農(nóng)民生產(chǎn)基地為平臺的生產(chǎn)基地網(wǎng)絡(luò)，逐步形成“融示范——培訓(xùn)——推廣”為一體的生產(chǎn)基地網(wǎng)絡(luò)，服務(wù)農(nóng)業(yè)優(yōu)化發(fā)展。三是整合博物館、文化宮、圖書館等文化資源，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

3.形成“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò)，共享特色優(yōu)勢

以學(xué)校為主體，家庭為基礎(chǔ)，社會為平臺，把學(xué)校、家庭、社會三方面力量有機(jī)組合起來，形成“三位一體”教育格局，發(fā)揮教育資源、文化資源、地域資源、人才資源功能的作用，共同培育溪口社會文化價(jià)值，城市文化元素、多元文化融合。

三、打造團(tuán)隊(duì)服務(wù)合力，提升全面發(fā)展水平

團(tuán)隊(duì)合力是一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。打造團(tuán)隊(duì)服務(wù)合力也是“溪口模式”探索社區(qū)教育發(fā)展的創(chuàng)新之作。

1.借勢聯(lián)姻，提高團(tuán)隊(duì)配合力

多年來，溪口社區(qū)學(xué)院根據(jù)學(xué)校教育自身特點(diǎn)，專業(yè)服務(wù)優(yōu)勢，結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會的生產(chǎn)、技術(shù)發(fā)展水平，主動尋找合作伙伴，采用聯(lián)姻對接形式開展教育培訓(xùn)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、聯(lián)宜聯(lián)姻、合作創(chuàng)新、共贏共進(jìn)的目的，為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)出了一大批實(shí)用型、技能型、應(yīng)用型技術(shù)人才。與高等院校聯(lián)姻，開展文化學(xué)歷教育。與企業(yè)聯(lián)姻，開展企業(yè)職工培訓(xùn)。與農(nóng)科聯(lián)姻，開展科研實(shí)踐活動。與農(nóng)戶聯(lián)姻，開展實(shí)用技術(shù)推廣。

2.合作科研，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新力

“溪口模式”把“聯(lián)合開發(fā)，科教興農(nóng)”作為社區(qū)教育改革發(fā)展的重要抓手和助推器，不斷加大教育科研力度。以實(shí)踐為基礎(chǔ)，以問題為契機(jī)，加強(qiáng)課題研究，促進(jìn)社區(qū)教育服務(wù)水平的提高。合力扶持新生事物，溪口社區(qū)學(xué)院十分重視專業(yè)合作組織建設(shè)，先后成立了科普惠農(nóng)服務(wù)站、竹筍專業(yè)合作社等。聘請了寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院胡仲義博士為首席專家，成立了由成人學(xué)校、農(nóng)貿(mào)公司、雷竹示范戶組成的“雷竹夏秋季出筍技術(shù)研究與推廣”課題組。根據(jù)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的成果，溪口社區(qū)學(xué)院為加強(qiáng)自身建設(shè)開展了多類型、多角度的課題研究，其中，《“示范戶輻射型”培訓(xùn)模式的探索與實(shí)踐》的研究成果，獲得寧波市第二屆職成教學(xué)成果一等獎，創(chuàng)新了社區(qū)教育模式。

3.發(fā)揮潛力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力

“溪口模式”通過項(xiàng)目培訓(xùn)，帶動了單位員工團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、同心合力素養(yǎng)的生成。學(xué)校教師的專業(yè)知識和綜合素養(yǎng)明顯提高，創(chuàng)新合作意識日益增強(qiáng);奮發(fā)有為、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，已經(jīng)成為廣大社區(qū)教育工作者的自覺追求;求真務(wù)實(shí)，一絲不茍的工作作風(fēng)，已經(jīng)成為廣大農(nóng)技工作者的行為規(guī)范。“溪口模式”通過資源整合，推動了單位員工合作創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)共事的理念生成，營造了“想做事的有機(jī)會，能做事的有舞臺，做成事的有地位”的工作環(huán)境，提高了組織群眾，動員群眾的協(xié)調(diào)能力，提升了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的向心力和凝聚力。

四、溪口模式的后續(xù)思考

“溪口模式”雖然在溪口社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)及研究中取得了一定成果，但也存在一些深層次的問題需要我們認(rèn)真思考和創(chuàng)新。如農(nóng)村社區(qū)教育如何進(jìn)一步深化成教、職教、普教和企業(yè)的溝通，如何加強(qiáng)政府財(cái)政投入和制度保障解決學(xué)習(xí)型社會和終身教育體系的構(gòu)建與教育資源相對短缺的矛盾，如何進(jìn)一步研究教育培訓(xùn)的途徑、內(nèi)容與方式以及建成集“政府引導(dǎo)、項(xiàng)目開發(fā)、教育培訓(xùn)、服務(wù)管理”為一體的社會化培訓(xùn)服務(wù)體系，都是值得我們?nèi)ヌ剿髋c創(chuàng)新的課題。

［1］趙志強(qiáng)．我國農(nóng)村社區(qū)發(fā)展及存在的若干問題［J］．廣西社會科學(xué)，2002，(4)．

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［3］王曉鷗．構(gòu)建農(nóng)村和諧社區(qū)的實(shí)證研究［D］．天津:天津理工大學(xué)，2011．

［4］陳圣龍．農(nóng)村社區(qū)組織管理體制研究［D］．武漢:華中師范大學(xué)，2012．

［5］熊真．農(nóng)村社區(qū)文化研究［D］．武漢:華中師范大學(xué)，2012．

［6］劉洋．中國農(nóng)村社區(qū)教育研究［D］．蘭州:西北農(nóng)林科技大學(xué)，2003．