倪海林

摘 要：事業(yè)單位是服務(wù)于社會公益的服 務(wù)組織。在面臨轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，讓廣大職工在變動的環(huán)境中保持心理狀態(tài)、工作態(tài)度、服務(wù)心態(tài)的穩(wěn)定，為事業(yè)單位的進一步發(fā)展持續(xù)貢獻自己的力量是思想政治 教育工作的重中之重。本文用美德培育這一手段選擇對改革期的思想政治教育工作進行合理改善，希圖廣大職工能夠在接受了美德教育的前提下，形成完善的美德人 格，為其適應(yīng)新環(huán)境的發(fā)展做出貢獻。

關(guān)鍵詞：事業(yè)單位；職工思想；美德教育

中華傳統(tǒng)美德在千年的歷史積淀下給中華兒女留下了寶 貴的道德文化財富，其深厚的修養(yǎng)內(nèi)涵、高尚的品質(zhì)情操以及優(yōu)雅 的氣質(zhì)精神滋養(yǎng)了一代又一代中華兒女的道德情懷，凝聚著中華民 族不朽之魂?；鶎邮聵I(yè)單位作為社會基礎(chǔ)公益組織，其內(nèi)部成員道 德修養(yǎng)水平直接影響著公益事業(yè)的實效性及社會的和諧性。加強基 層事業(yè)單位員工傳統(tǒng)美德教育是員工自我成長的本質(zhì)需要，也是歷 史與時代的要求，基于此，本文通過對當前基層事業(yè)單位員工傳統(tǒng) 美德教育現(xiàn)狀的分析，指出加強傳統(tǒng)美德教育的必要性，提出強化 員工傳統(tǒng)教育的有效途徑。 結(jié)合本人多年工作經(jīng)驗，從幾個方面來闡述事業(yè)單位職工政治思想工作的美德教育。

一、職業(yè)美德的含義

美德是指從一個人內(nèi)心深處產(chǎn)生的力量，鼓舞自己不斷前 進、不斷提升的力量，是被社會所推崇的高尚道德感。對職工 進行美德教育就是對職工進行有關(guān)“美”的事物的介紹、認 識、感受，使其自覺地向“美”靠近，從而不斷提升企業(yè)的形 象。職工具備美德，才能成就高尚的職業(yè)道德，可見對職工進 行美德教育的工作十分重要。一般來說，職業(yè)美德包括：

1.職工應(yīng)具備“沒有最好，只有更好”的職業(yè)追求。 任何企業(yè)的職工都不能滿足于當前的成就而止步不前，應(yīng) 該認識到“山外有山，天外有天，人外有人”，應(yīng)該不斷追求 卓越，為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。

2.職工應(yīng)該樹立“為民服務(wù)，樂于奉獻”的職業(yè)精神 。職工工作在生產(chǎn)或服務(wù)的第一線，生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供 的服務(wù)直接影響著廣大消費者的利益，要想使企業(yè)長久生存發(fā) 展下去，職工必須愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，認識到為民服務(wù)是其 工作的本質(zhì)。

3.職工應(yīng)該具有集體主義精神和集體榮譽感 。職工應(yīng)該認識到“企業(yè)發(fā)展好，才是真的好”，因為只有 企業(yè)發(fā)展了，企業(yè)的利益才能有所提升，職工才能得到更好回 報。職工必須樹立集體意識，認識團隊協(xié)作的重要性――團結(jié) 力量大。 除以上幾個方面的內(nèi)容外，職業(yè)美德還包括勤勞勇敢、開 拓創(chuàng)新等，大家在實際生活中都有所感受。

二、如何在思想政治教育中對職工進行美德培育

1.以人為本，強化改革理念

以人為本，將美德與實際相聯(lián)系起來幫助職工培養(yǎng) 美德 在實際生產(chǎn)生活中，企業(yè)要立足于職工的立場，從職工的 角度看問題，關(guān)注職工身上所體現(xiàn)出來的美德。職工的素 質(zhì)高低不一，思想道德水平也存在著差異，對美的感受能力和 欣賞能力也存在著差異，如果利用從職工身邊發(fā)現(xiàn)的美對職工 進行教育，可以使他們切身感受到美德的偉大，從而自覺學習 起來。俗話說“沒有規(guī)矩 不成方圓”，在事業(yè)單位文化體 制改革的背景下，首先要讓廣大職工積極參與其中，了解體制 改革的文件精神，答疑解惑。培養(yǎng)職工主人翁精神，以單位為 家，團結(jié)同事，積極做好本職工作，為單位獻計獻策。

2.以人為本，加強考核機制

針對各部門的工作特性，分類別制定考核指標，制定激勵 機制，對開拓創(chuàng)新，對成績突出部門設(shè)立獎勵。因工作落后受 到批評的，工作出現(xiàn)重大失誤造成嚴重后果的，當年一律不得 定為優(yōu)秀等次。設(shè)置科學合理的考核指標，一是建立健全制 度，保障考核公平合理性。建立民主測評制度，考核結(jié)果作為 領(lǐng)導班子調(diào)整和領(lǐng)導干部選拔任用、培養(yǎng)教育、獎勵懲戒的重 要依據(jù)。二是務(wù)實創(chuàng)新，積極探索績效考核的新路子，充分發(fā) 揮廣大職工工作的積極性，發(fā)揮業(yè)務(wù)干部的特長、專長，在各 個領(lǐng)域與活動中展示彰顯其特性。

3.建立傳統(tǒng)美德教育制度

提高教育實效性傳統(tǒng)美德教育制度化的基礎(chǔ)是提高單位領(lǐng)導及員工的傳統(tǒng)美德作用的認識，從觀念上強化基層事業(yè)單位的思想道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)美德教育制度化是基層事業(yè)單位，對組織內(nèi)部員工進行直接和間接的傳統(tǒng)美德的教育與影響，通過統(tǒng)一的、規(guī)范的機制和專業(yè)性的教育手段和有效的教學模式，使傳統(tǒng)美德直達每位員工的心靈深處，培養(yǎng)員工對中華民族的偉大傳統(tǒng)的認同，形成強大的內(nèi)部感召力和凝聚力，促進各項工作的順利開展，實現(xiàn)公益組織的服務(wù)有效性，為社會主義建設(shè)提供堅實的群眾基礎(chǔ)。傳統(tǒng)教育制度化不是單純的、固定的模式而是在強化對傳統(tǒng)美德本質(zhì)理解的基礎(chǔ)上，賦予傳統(tǒng)美德以新的時代內(nèi)涵與實踐內(nèi)涵。各基層事業(yè)單位要在教育和學習過程中對中華傳統(tǒng)美德進行深化理解和系統(tǒng)反思，切合時代的背景與現(xiàn)實工作生活的教育開展具有本單位特色的傳統(tǒng)美德教育。

4.將傳統(tǒng)美德的學習實踐納入考核機制

有效激勵員工的學習熱情基層事業(yè)單位應(yīng)將傳統(tǒng)美德作為一種激勵機制導入考核系統(tǒng)，一方面加大了教育管理力度，另一方面強化了員工對傳統(tǒng)美德學習的重視，從外部考核發(fā)揮傳統(tǒng)美德教育的實效性。當然，傳統(tǒng)美德的考核并不是單純的卷面考試，而是將其貫穿于整個工作實踐中，將美德納入到服務(wù)評價體系，在進行服務(wù)反饋時加入對禮儀態(tài)度的評價主評議進行考核，三是部門內(nèi)部的觀察考核等直接和有效的考核形式，有效地實現(xiàn)員工對傳統(tǒng)美德的內(nèi)化升級。

5.在組織內(nèi)部樹立道德典范，實現(xiàn)傳統(tǒng)美德的外化樹立典范是進行傳統(tǒng)道德教育的重要手段，道德典范是組織道德原則與規(guī)范的生動、具體、形象的體現(xiàn)，是傳統(tǒng)美德的外化形式。道德典范的樹立與獎勵有助于引發(fā)內(nèi)部價值導向效應(yīng)，有助于立體生動地再現(xiàn)傳統(tǒng)美德的本質(zhì)內(nèi)涵，具有一定的實踐性和有效的激勵性。結(jié) 語基層事業(yè)單位是中國社會主義事業(yè)建設(shè)的基層管理者，同時也是國家義務(wù)的基礎(chǔ)執(zhí)行者，其內(nèi)部成員道德文化修養(yǎng)的提高與升華直接影響著和諧社會風氣的形成，因此，在實際的工作中應(yīng)切實加強員工的傳統(tǒng)美德教育，將傳統(tǒng)美德內(nèi)化成員工自身的強大道德驅(qū)動力，實現(xiàn)自身道德修養(yǎng)的提升與人格的內(nèi)化升級，傳統(tǒng)教育是一項長期的工作，基層事業(yè)單位應(yīng)高度重視，建立系統(tǒng)科學的教育體系和考核機制，強化傳統(tǒng)美德教育的實效性和長效性，推進社會主義和諧社會的建設(shè)進程。

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