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        化解醫(yī)患沖突的社會心理學(xué)方法研究

        2015-06-11 21:59:40陳翼
        2015年38期

        陳翼

        摘要:以自然觀察法和訪談法在某市醫(yī)患糾紛調(diào)解中心研究大量困難案例,發(fā)現(xiàn)患方常因其相對剝奪體驗(yàn)、消極解釋框架等社會心理特點(diǎn),并因醫(yī)方的特殊性質(zhì)以及爭斗策略的可行性等原因,采用逢迎討好、辯論說服、羞辱、威脅、強(qiáng)制性任務(wù)等爭斗策略。建議調(diào)解員應(yīng)在法律、道德、權(quán)責(zé)、事實(shí)等四方面顯示剛性,并以“人道主義救助”為問題解決手段。

        關(guān)鍵詞:醫(yī)患沖突;爭斗策略;第三方調(diào)解

        醫(yī)患沖突是患者對醫(yī)生專業(yè)權(quán)力的沖擊[1]。人在社會沖突中可選擇爭斗、讓步、問題解決及回避等四種策略取徑[2],試圖將自己的偏好強(qiáng)加給沖突的另一方。醫(yī)患沖突中的爭斗無異于醫(yī)方與患方之間的“權(quán)力斗爭”。

        許多學(xué)者建議醫(yī)方在這場權(quán)力斗爭中妥協(xié)[3]。但是,在繁忙的診療活動中,醫(yī)護(hù)人員往往只能將注意力集中于診療行為的邏輯。

        所以,針對具體的醫(yī)患沖突案例,除就其危機(jī)管理體系[4]、媒體行為[5]、政治社會學(xué)[6]等問題進(jìn)行研究外,最迫切的應(yīng)是以問題解決為導(dǎo)向,以社會心理學(xué)中的社會沖突理論為工具,進(jìn)行具體爭斗策略的分析。

        1.研究方法

        在某市醫(yī)患糾紛調(diào)解中心進(jìn)行訪談和自然觀察,收集醫(yī)患沖突案例101起??倶?biāo)的額為人民幣41,312,874元,實(shí)際理賠(或補(bǔ)償)總額為人民幣6,180,190元,節(jié)約社會成本約人民幣35,132,684元。

        2.研究對象

        本文的困難案例除具備醫(yī)患沖突的一般屬性外,還具備如下特點(diǎn):1、患方有一定的醫(yī)學(xué)知識。2、醫(yī)方存在一定程度的工作疏忽,但未構(gòu)成醫(yī)療事故。3、患方拒絕進(jìn)入法律程序。原因包括:基于傳統(tǒng)習(xí)俗,拒絕尸檢;基于時間成本、經(jīng)濟(jì)成本和風(fēng)險成本,拒絕做醫(yī)療鑒定。4、醫(yī)方存在溝通失誤,在溝通中暴露診療行為的漏洞,或態(tài)度草率。5、患方不惜采取爭斗策略以表達(dá)情緒或達(dá)到其博弈目的。

        3.患方的爭斗策略

        3.1逢迎討好?;挤皆噲D對醫(yī)方或?qū)φ{(diào)解員建立人際吸引,盡力讓后者覺得還能進(jìn)一步利用自己。常見的方法有:1、贊美,例如,夸獎醫(yī)院的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德或贊揚(yáng)調(diào)解員的功績;2、觀點(diǎn)從眾,營造觀點(diǎn)相似的印象,例如,強(qiáng)調(diào)醫(yī)方代表和調(diào)解員的辛苦;3、意識到強(qiáng)制性任務(wù)難以奏效時,迅速改變原有計(jì)劃,例如,馬上將尸體搬離,或馬上讓聚集的人員撤離。作為一種爭斗策略,逢迎討好的目的是隱藏的。

        3.2辯論說服。患方試圖通過一系列邏輯論證降低醫(yī)方或調(diào)解員的期望。主要的論述內(nèi)容有:1、診療行為的技術(shù)漏洞或操作疏忽;3、患者及其家屬在診療過程中的物質(zhì)和精神付出;4、患者及其家屬的經(jīng)濟(jì)生活困境。需注意的是,調(diào)解時必須容忍患方采取辯論說服策略。這是因?yàn)椋?、辯論伴隨著情緒能量的發(fā)泄,有助于患方回到問題解決的軌道;2、在辯論說理的過程中,患方會逐步理清思路,增加分析理性;3、辯論說服的內(nèi)容是調(diào)查工作的重要源頭。

        3.3羞辱。患方試圖引發(fā)醫(yī)方或調(diào)解員的羞恥感。常見的方式有:1、用言語在道德上否定醫(yī)方或調(diào)解員;2、散布文飾后的診療經(jīng)過,通過互聯(lián)網(wǎng)或用擴(kuò)音器擴(kuò)散;3、在醫(yī)院大廳等公開場合開展祭祀活動,拉白布條,組織人群“哭喪”;4、公開場合的自傷或自殺。

        3.4威脅?;挤叫Q,如果醫(yī)方或調(diào)解員不遵從己方的愿望,就會傷害醫(yī)方或調(diào)解員。主要是威脅采取其它爭斗策略(含暴力策略)或擴(kuò)大其規(guī)模,威脅追究調(diào)解員的“責(zé)任”。

        3.5強(qiáng)制性任務(wù)?;挤揭呀?jīng)開始懲罰醫(yī)方,要求得到“滿意的答復(fù)”,否則將繼續(xù)實(shí)施懲罰。具體的方式有停尸、祭祀、示威和圍堵等?;挤酵粫苯勇暶髯约旱恼鎸?shí)意圖。但是,“滿意的答復(fù)”最終一般會是經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。

        4.方選擇爭斗策略的社會心理學(xué)原因

        4.1相對剝奪體驗(yàn)?;挤秸J(rèn)為,自己的合理愿望未獲滿足。其合理性來自患方認(rèn)同的醫(yī)患關(guān)系標(biāo)準(zhǔn),即:1、認(rèn)為醫(yī)生的天職是救死扶傷;2、認(rèn)為醫(yī)生應(yīng)該為救助病人而無私奉獻(xiàn);3、認(rèn)為醫(yī)院收了錢,就應(yīng)該把病完全治好;4、對本次診療抱有期望不合乎醫(yī)學(xué)規(guī)律的期望。

        4.2高度關(guān)注己方的損失并引入消極解釋框架。當(dāng)死者生前是整個家庭的經(jīng)濟(jì)支柱或精神支柱時,不論其接受的診療是否有過失,都存在患方采取爭斗策略的風(fēng)險。例如,死者或傷者是整個家族這代人中唯一的男孩,或其工資是整個家庭唯一的經(jīng)濟(jì)來源。重要的家庭成員未意識到其它經(jīng)濟(jì)(精神)來源的可能性,其它來源客觀上不存在或被認(rèn)為較無意義。社會救助系統(tǒng)的及時介入可以從一定程度上避免消極解釋框架。

        4.3醫(yī)方的性質(zhì)。醫(yī)方的如下性質(zhì)是研究中常見的。根據(jù)理論,它們可能也促成了患方的爭斗策略選擇:1、缺乏決斷力,由于機(jī)構(gòu)龐大,醫(yī)方無法迅速做出決策。醫(yī)方的每一名代理人都沒有完整的決策權(quán),他們表現(xiàn)出的軟弱性會使患方更傾向于采取爭斗策略;2、自我關(guān)注度低,醫(yī)方的代理人處于執(zhí)行公務(wù)的狀態(tài),多數(shù)談判代表未能形成充分的情感卷入,這些代理人并不真正關(guān)注醫(yī)方的利益,而是在執(zhí)行公務(wù)的過程中或多或少地表現(xiàn)出對其個人得失的關(guān)注。

        4.4采用爭斗策略的可行性?;ヂ?lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為患方的爭斗策略提供了便利。媒體和自媒體手段即便不被采納,也會形成對醫(yī)方和政府部門的潛在威脅。輿論壓力成為了患方卷入沖突情境時握有的最大籌碼。

        5.第三方調(diào)解工作者的應(yīng)對措施

        5.1法律剛性。當(dāng)患方采取停尸公共場所、在醫(yī)院大廳祭祀、圍堵和暴力等違法行為時,應(yīng)對其行為作明確的否定。在同情其遭遇、理解其情感的同時,應(yīng)要求其停止擾亂公共秩序、侵犯他人權(quán)益的行為,并以此作為調(diào)解談判的絕對前提。

        5.2道德剛性。打鐵還須自身硬[7]。調(diào)解員及醫(yī)方代理人不應(yīng)在調(diào)解過程中要求患方支付任何報酬,包括不得向患方索要誤餐補(bǔ)償?shù)?。面對基層群眾價值觀中的傳統(tǒng)禮治規(guī)則,調(diào)解員只有搶占道德制高點(diǎn),才能贏得化解沖突的主動權(quán)。

        5.3權(quán)責(zé)剛性。應(yīng)明確調(diào)解員的中立角色,以保證調(diào)解員的發(fā)言不被認(rèn)為是別有用心的;應(yīng)明確醫(yī)方代理人的代理人角色,明確其為“助人者”而非責(zé)任人。也就是說,代理人代表責(zé)任方,但這是他的工作角色,他本人并非卷入沖突的利益相關(guān)者。

        5.4事實(shí)剛性。以調(diào)查為基礎(chǔ),對事件經(jīng)過進(jìn)行認(rèn)證。在上述三項(xiàng)指導(dǎo)原則的支撐下,進(jìn)行深入的調(diào)查,將視頻資料、診療記錄等證據(jù)搜集到位,必要時廣泛征求醫(yī)療專家的意見,查閱網(wǎng)絡(luò)和書籍資料,并向醫(yī)患雙方呈現(xiàn)這些資料,就診療過程的大部分事實(shí)形成共識,并明確雙方的責(zé)任。

        5.5以“人道主義救助”解決問題。使患方意識到,基于案例的前述特點(diǎn),醫(yī)方不存在“賠償”的可能,即,醫(yī)方的行為未達(dá)到醫(yī)療事故的標(biāo)準(zhǔn),因而不可能做出賠償。但另一方面,出于對患方遭遇的同情,醫(yī)方可以實(shí)行“人道主義救助”。這既在現(xiàn)實(shí)中部分實(shí)現(xiàn)了患方的期望,又在名義上維護(hù)了權(quán)責(zé)剛性。(作者單位:福建省漳州市委黨校)

        參考文獻(xiàn):

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        [6]王爛輝. 政治社會學(xué)視角下醫(yī)患關(guān)系研究[D]. 中南大學(xué), 2013.

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