魏青

【摘要】“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”，詩(shī)人賀知章《回鄉(xiāng)偶書》里的經(jīng)典名句，道出了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)幾十載，依舊鄉(xiāng)音未改的家鄉(xiāng)情。唐寅的《閶門即事》寫道：“四遠(yuǎn)方言總不同”，陳鵠《西塘集》有云：“鄉(xiāng)音是處不同”，正說出方言各有發(fā)音，各有韻味之特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】方言；精彩閱讀；精讀

【中圖分類號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

文人墨客們這家鄉(xiāng)音是贊不絕口，陸游道：“中原惟洛陽(yáng)得天下之中，語音最正”，沈?qū)櫧椄谴蠹影潱骸耙詤莾z之方言，代中州之雅韻……”顯而易見，方言有其獨(dú)具魅力之處，它說出的是鄉(xiāng)韻，寄托的是鄉(xiāng)思。作為語文老師，不妨適時(shí)地在語文課堂上，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生與方言對(duì)話，常常會(huì)悄然地為語文課堂滋彩潤(rùn)色。

一、方言——本真家鄉(xiāng)音

我的學(xué)生來自全國(guó)四面八方，很多在鄉(xiāng)村長(zhǎng)大，從小聽著爸爸媽媽的脆脆鄉(xiāng)音長(zhǎng)大，他們的母親曾抱著他們用方言為他們唱搖籃曲，哄他們安然入睡，教他們牙牙學(xué)語，他們?cè)诜窖灾性鹿鈫⒚桑卩l(xiāng)音里土生土長(zhǎng)，方言是最能表達(dá)家人間情感的載體。

（一）校本里的家鄉(xiāng)音

曾經(jīng)讀過南京一所小學(xué)的校本教材《春天里采來的花瓣》，里面精心選編200多首不同題材兒歌，充滿童真童趣。老師執(zhí)教時(shí)，孩子們用南京話讀兒歌，唱兒歌，讓人更覺鄉(xiāng)音親切，比起字正腔圓的普通話別有一番韻味。那時(shí)起，我就對(duì)方言產(chǎn)生濃厚的興趣，也在尋找在語文課堂上給方言找一個(gè)巧妙的“入口”。

各地的方言各有特點(diǎn)，有些話用當(dāng)?shù)氐姆窖哉f起來格外生動(dòng)有趣。比如，“月爹爹，月奶奶，把點(diǎn)錢，做買賣，不要你多，不要你少，只要你一個(gè)大元寶 ”“ 我們倆人好，聚錢買手表，你帶帶，我?guī)?，長(zhǎng)大后我們都是人家的老太太！”……這些鄉(xiāng)土氣息濃厚的童謠只有用淮安方言演繹才能有滋有味。我突發(fā)奇想，將方言融進(jìn)晨讀課文，活躍一下晨讀氣氛。第一天，提出這個(gè)設(shè)想時(shí)，孩子們都愣住了，教室里一點(diǎn)兒聲音也沒有。我笑著說：“老師先示范一句。”隨即，流利地讀起一句，讀完，自己都笑得直不起腰來。旁聽的學(xué)生學(xué)起來也笑得互相扭作一團(tuán)。學(xué)生帶著笑接著往下讀，越讀越樂，整個(gè)教室笑聲震天，還是家鄉(xiāng)音更“生態(tài)”??！

（二）名著里的桑梓聲

古典文學(xué)名著百回本通俗小說《西游記》中運(yùn)用了大量的淮安方言，清代文字學(xué)家吳玉搢斷言：“（《西游記》）書中多吾鄉(xiāng)方言，其出淮人手無疑?！笨梢?，方言能讓人追本窮源，探知桑梓為何處。我喜歡帶著六年級(jí)的孩子讀原汁原味的《西游記》，讀著讀著，越發(fā)感覺親切地可以觸摸。對(duì)于他們，文言文的小說讀來似懂非懂，正是方言拉近了閱讀距離。

在讀到“那八戒吃了又添，添了又吃，直吃得撐腸拄腹，方才住手?！薄皳文c拄腹”就是飯把腸肚填實(shí)，空間全部頂起。胃里飽脹則習(xí)慣說成“心口拄拄的”?！疤怼笔抢^續(xù)盛飯的意思，淮安方言俗說盛飯叫“添飯”。我請(qǐng)學(xué)生討論討論，用自己的話描繪出當(dāng)時(shí)八戒的神態(tài)、動(dòng)作。有的說：“今天的齋飯真是香，俺老豬多少天沒吃過一頓飽飯了，哼，哼，好吃”；有的說：“只見豬八戒連連將飯往嘴里送，直塞得嘴里滿滿的，眼睛還直直盯著鍋里的白面饅頭”。

這時(shí)，我再請(qǐng)同學(xué)用家鄉(xiāng)話說說，他們躍躍欲試，繪聲繪色。讓我印象最深的是一個(gè)土生土長(zhǎng)的淮安娃，這樣說道：“天西業(yè)的，只見豬八戒穿著汗踏子，坐在桌邊，直往嘴里塞，吃得神氣六國(guó)的，最后一桌飯只剩下沒多丁嘎子了?！甭犕晁谋硎觯嗤瑢W(xué)笑得前仰后合，既是對(duì)他地道淮安方言的肯定，也是對(duì)家鄉(xiāng)音如此有趣的贊許。

這種把方言詞句有機(jī)地糅合到課堂中，不失為一種好方法。這種精彩，自是洗去鉛華無雕飾，純正濃郁桑梓音。

二、方言——原味鄉(xiāng)土情

胡適在《海上花列傳》序中說：“方言的文學(xué)所以可貴，正因?yàn)榉窖宰钅鼙憩F(xiàn)人的神理。古文里的人物是死人，通俗的白話固然遠(yuǎn)勝于古文，但終不如方言能表現(xiàn)說話的人的神情口氣，方言土語里的人物是自然流露的人?！?/p>

（一）課內(nèi)閱讀原汁原味

在教學(xué)《爭(zhēng)論的故事》這篇文章時(shí)，為了提高課堂情趣，我讓學(xué)生用方言表現(xiàn)對(duì)話，以使得對(duì)話表現(xiàn)更加充分，便于孩子們站在主人公立場(chǎng)上感受到故事最后的結(jié)果是錯(cuò)過時(shí)機(jī)，一無所獲。事實(shí)證明，孩子們覺得用方言表現(xiàn)爭(zhēng)吵很順溜，很地道，也能吵得開，有的孩子配合方言情境，不由自主地做起動(dòng)作，對(duì)于表現(xiàn)人物當(dāng)時(shí)的語氣和神態(tài)也有很大幫助。也許，對(duì)于這些對(duì)話類的課文，可以讓孩子嘗試著用方言閱讀，他們?cè)谡n堂生動(dòng)起來，語言豐富起來，呈現(xiàn)的是一種原汁原味的精彩。

（二）課外閱讀民風(fēng)民韻

記得有一次學(xué)生讀到一篇文章題為《第一次吆喝》，主要講的是一個(gè)來自北京的孩子參加公益活動(dòng)，為災(zāi)區(qū)的小伙伴募捐，義賣純凈水的事情，孩子由一開始的不好意思開口吆喝，到后來的大方叫賣的過程。學(xué)生對(duì)其中小作者出現(xiàn)的含有京腔、京韻、京風(fēng)、京味兒的吆喝很感興趣，我充分利用多媒體資源，現(xiàn)場(chǎng)播放北京吆喝聲，學(xué)生們從吆喝聲中感受到老北京一種深厚的民風(fēng)民韻。在欣賞完文章之后，我讓同學(xué)們結(jié)合實(shí)際，學(xué)一學(xué)我們當(dāng)?shù)胤窖缘倪汉嚷?，學(xué)生們非?；钴S：我也有意識(shí)、有目的、有側(cè)重地指導(dǎo)學(xué)生把更多的精力放在朗讀上，千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的語感。語文課堂必須強(qiáng)化語文教學(xué)中的“讀”，而且把“讀”放在語文教學(xué)的首位，課內(nèi)課外皆不外乎矣。

生：香干臭干——五香蠶豆——（全班哄笑）。生：毛蛋—毛蛋——活珠咂。生：炸炒米嘍——炸炒米嘍——。

聽到這樣的方言，實(shí)在太親切了，這是對(duì)《第一次吆喝》一文一種水到渠成的拓展。這種地道的方言，傳達(dá)出的是活蹦亂跳的生活智慧。

淮安話，是一種語言，更是一種文化，及時(shí)捕捉方言閱讀在課堂上的細(xì)微空間，將精讀做精，讓語文課堂的閱讀更為廣闊，也成為點(diǎn)綴著語文課堂的一米陽(yáng)光。

（編輯：馬夢(mèng)杰）endprint