??文/張永軍

寧懷遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)情懷

??文/張永軍

寧懷遠(yuǎn)是一位實(shí)戰(zhàn)派的戰(zhàn)略策劃專家，從事戰(zhàn)略策劃30多年來，實(shí)際工作就是為企業(yè)和區(qū)縣經(jīng)濟(jì)定位鑄魂，在點(diǎn)線面中尋找亮點(diǎn)，從根本上解決區(qū)縣和企業(yè)的問題。

寧懷遠(yuǎn)有著對國家和家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈情懷。2014年之前，寧懷遠(yuǎn)的主要時(shí)間都忙于奔波在全國各地做策劃、做演講。30多年的在外拼搏，他取得一些成績，得到了諸多認(rèn)可，每逢看到家鄉(xiāng)的信息，他的心里深處總有一種隱隱的沖動(dòng)，想要做點(diǎn)什么。2014年春節(jié)后，他決定留守陜西，要用自己的所學(xué)為家鄉(xiāng)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

就這樣，經(jīng)過一年多的邊思考、邊論證、邊實(shí)踐，“大商道”理念正式形成，這正是寧懷遠(yuǎn)回歸家鄉(xiāng)后情懷的釋然。這個(gè)理念的核心是：大道至簡，德足懷遠(yuǎn)，并確定為修身、治企、興業(yè)、報(bào)國、濟(jì)天下的使命，倡導(dǎo)應(yīng)運(yùn)而生，相時(shí)而動(dòng)的境界?！按笊痰馈崩砟畹男纬桑菍帒堰h(yuǎn)30年個(gè)人工作經(jīng)驗(yàn)積累的升華，“大商道”理念的提出，是寧懷遠(yuǎn)擺脫策劃之術(shù)進(jìn)入策劃之道的涅槃。

為了推廣和論證“大商道”理念，這一年多來，寧懷遠(yuǎn)謝絕外省的一切邀請，專心鉆研，不辭辛苦的在省內(nèi)做了幾百場演講，接待了數(shù)千人，就是為這種理念落到實(shí)處，對家鄉(xiāng)有用而好用。他說，做戰(zhàn)略、做文化就要耐得住寂寞，要從國家大勢去考慮，從家鄉(xiāng)的發(fā)展去考慮，要在舍與得中為家鄉(xiāng)做些實(shí)實(shí)在在的事情，不要去計(jì)較成本有多大。

談到為什么要回歸故里而放棄外面賺錢的機(jī)會(huì)時(shí)，寧懷遠(yuǎn)說，這一切源自他的父母。他說，父親是老中醫(yī)，每年回老家也就那么幾天時(shí)間，但父親每次回家，鄰里鄉(xiāng)親都會(huì)蜂擁到家里，讓父親看病，父親每次無所怨言，來的人全部免費(fèi)診斷，有時(shí)候三四天都不能休息片刻，這種精神不僅贏得了鄉(xiāng)親的贊譽(yù)，更對自己有著不可遺忘的影響。

他說，父親是老年得子，但并未對他過分溺愛。由于父親喜愛傳統(tǒng)文化，他從小深受熏陶。很多年后在傳統(tǒng)文化方面的積淀使他在策劃行業(yè)擁有與他人不同的視角和文化敏感。而母親從小就給他講述“二十四孝”的故事和為人處世的傳統(tǒng)禮儀，這使他擁有良好的接人待物的修養(yǎng)。

而“大商道”理念的形成，一是這么多年寧懷遠(yuǎn)的自我積淀，二是父母給予他的影響，三是國家秩序的欣欣向榮，四是濃烈的家鄉(xiāng)情懷，更重要的還有一點(diǎn)是用三年的時(shí)間走訪名山，鉆研國學(xué)，對儒釋道三家的深刻理解和領(lǐng)悟。

回歸家鄉(xiāng)之后的寧懷遠(yuǎn)，思考的問題越來越多，從人活著的生命價(jià)值和生命意義到百年之后留下啥，從儒學(xué)的“做人有品，做事有節(jié)”到佛學(xué)的“心造萬物，萬法歸心”，再到“萬法歸心，因果不同”，從而得出，“用一世的時(shí)間，做兩輩子的事情，活三輩子的精彩”，這就是寧懷遠(yuǎn)，一個(gè)善于思考，能給予人能量和給予生活生命和注入靈魂的人。

有人這樣評價(jià)寧懷遠(yuǎn)，“寧懷遠(yuǎn)其人就像是董仲舒，他所研究的絲路商業(yè)精神，大商精神，大商道理念就是王道，符合時(shí)代的需求” 。但筆者認(rèn)為，寧懷遠(yuǎn)與董仲舒也有區(qū)別，區(qū)別在于董仲舒是獨(dú)尊儒術(shù)，而寧懷遠(yuǎn)先生的大商道是集百家思想共鳴所產(chǎn)生的大智慧。

站在未來謀劃今天，這是寧懷遠(yuǎn)的方法謀略之道。站在家鄉(xiāng)看世界，這是寧懷遠(yuǎn)先生心靈回歸，是對家鄉(xiāng)情懷的釋然。