劉玉明

多媒體教學(xué)已成為當(dāng)今學(xué)校課堂教學(xué)中不可或缺的現(xiàn)代教育技術(shù)之一，而“視頻課件”在音樂課堂教學(xué)中的使用更是廣泛。如果運用得恰當(dāng)，能起到畫龍點睛的妙效，如若濫用，則就有“擾亂視聽”之嫌了。

音樂畢竟屬于“聽覺藝術(shù)”，美國當(dāng)代著名鋼琴家、作曲家和音樂教育家科普蘭就在其著作《怎樣欣賞音樂》的扉頁上寫著：“如果你要更好地理解音樂，再也沒有比聽音樂更為重要的了。什么也代替不了傾聽音樂。”我們通過“聽”音樂，在內(nèi)心產(chǎn)生情緒共鳴和意識聯(lián)想，并在不斷地品味中了解音樂的情感、思想、美學(xué)等方面的內(nèi)涵，最終升華為一次完整的藝術(shù)欣賞。所以，“聽”在音樂藝術(shù)的感受中是最重要的因素之一。

音樂就不能“看”嗎？當(dāng)然也可以“看”，畢竟音樂中的演唱、演奏又屬于表演藝術(shù)，比如，我們說“看音樂會”，通常是視聽結(jié)合的。但是，在學(xué)校音樂課教學(xué)過程中視頻課件的應(yīng)用，教師就要掌握好使用的“度”，萬不可因為視頻課件的簡便、精彩而忽視了對學(xué)生“聽覺習(xí)慣”的點滴培養(yǎng)。

比如，七年級“七彩的管弦”這一課，學(xué)生在了解了西洋管弦樂器的分類及各樂器的音色特點，并在腦海里有了一定的印象后，再欣賞布里頓的《青少年管弦樂隊指南》，就可直接借助視頻課件——視聽結(jié)合，使學(xué)生更直觀地感受管弦樂隊的指揮、舞臺布局、各組樂器的特性、表現(xiàn)力、演奏方式、音響效果、樂手的表情以及樂手間的默契配合等。此時應(yīng)用視頻課件就起到了直觀認知的作用。而在接下來要欣賞的美國作曲家菲爾德·格羅非的《日出》樂章時，就不宜直接通過視頻課件來感受音樂作品了，這時就要在聽中培養(yǎng)學(xué)生的聆聽習(xí)慣與聯(lián)想能力了。因為這首樂曲“是一幅沙漠上日出的風(fēng)景畫”。學(xué)生通過聆聽，感受管弦樂曲的魅力、管弦樂隊的豐富及其強大的描繪能力，通過聯(lián)想感受“風(fēng)景畫”的美妙。在分段欣賞時可以設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生的聽的習(xí)慣與意識，并與師生交流，比如設(shè)問為：

（1）你聽到這一段音樂中出現(xiàn)了哪些主要的器樂？音色有什么特點？說說你聯(lián)想到的場景或景色。

（2）作曲家采用了怎樣的音樂變換手法來表現(xiàn)日出景象的變化？

引導(dǎo)學(xué)生聆聽樂曲：以定音鼓上輕微的滾奏開始，朦朧的音響表現(xiàn)了大峽谷在黑夜沉寂后逐漸蘇醒，而且將迎來一絲晨曦；接著，小提琴和單簧管帶來了短笛悅耳的音響，如沐浴在一線曙光下的飛鳥在峽谷上空的驚飛與欣喜。這一段音樂的主題不斷變化，暗示了在不同的光線下大峽谷所呈現(xiàn)出的各種色彩。當(dāng)這個主題最終發(fā)展為弦樂器優(yōu)美抒情的詠唱時，又仿佛一輪紅日噴薄而出，音樂頓時變得寬廣和明亮起來，如大峽谷在彩光照耀下變得勃勃生機、氣象盎然；結(jié)束部分是整個樂章的高潮段落，先前的兩個主題在打擊樂器和銅管樂器的支撐下相繼再現(xiàn)，音響強烈且有氣勢，展現(xiàn)出一幅在燦爛陽光下大峽谷的輝煌。

在學(xué)生通過聆聽對樂曲初次有感受和聯(lián)想，并有了一定的內(nèi)涵理解、美學(xué)認同之后，再觀看此曲的演出視頻作一次完整的欣賞，使學(xué)生能“先從聽的內(nèi)心再到眼的外觀”由內(nèi)到外地認識音樂，并逐漸養(yǎng)成良好的聽覺習(xí)慣。如若直接使用視頻課件觀看樂隊的現(xiàn)場演出，學(xué)生的大部分注意力都集中在炫目的樂器、指揮手勢與樂手的服飾、動作、表情等方面上，而無意于“專注于音樂”了。

再如，在《傳統(tǒng)是條河》單元，欣賞由錢兆熹作曲，浙江省歌舞劇院民樂隊演奏的《原始狩獵圖》這一骨笛與樂隊共同表現(xiàn)的音樂作品時，第一步的聆聽與聯(lián)想也非常重要。要引導(dǎo)學(xué)生聽到和想象到由音樂所營造的空曠、荒蠻的氣氛：原始人從寧靜的夜晚到捕到野獸的狂喜場景的狩獵活動，能聽到樂曲中的鳥鳴聲、虎嘯聲、狼的哀嚎聲、草木的驚秫聲、腳步聲以及原始人的吶喊歡慶聲等。最后再觀看樂曲的現(xiàn)場演出視頻，使學(xué)生對樂曲、樂器都能有一個全面的、直觀的了解。

音樂聽賞是一種積極的、具有主體創(chuàng)造性的活動，也就是說學(xué)生在欣賞音樂時，通過音響感知、情感體驗產(chǎn)生想象與聯(lián)想，才能填充和豐富音樂作品的內(nèi)涵。所以，“聆聽”的習(xí)慣、“聆聽”的方法以及“聆聽”后的聯(lián)想是學(xué)生感受音樂藝術(shù)、理解音樂藝術(shù)的重要手段，那么在音樂課堂上，教師切不可憑“視頻課件”一時的方便與直觀過度使用，忽視了對學(xué)生的音樂聽覺意識、音樂聽覺習(xí)慣、音樂聽覺能力的培養(yǎng)，而使學(xué)生在學(xué)習(xí)階段錯過了最好的音樂啟蒙與開發(fā)期。馬克思也說過：“對于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。”

編輯 黃 龍