劉婕 王劍輝 宋曉靜

摘要：廣播社教節(jié)目的題材選擇要符合社教類(lèi)節(jié)目的獨(dú)立品格，節(jié)目形態(tài)要符合現(xiàn)代人的接收習(xí)慣，表現(xiàn)方式要符合創(chuàng)新的時(shí)代需求，只有這樣方可與時(shí)俱進(jìn)、大放光彩。

關(guān)鍵詞：社教節(jié)目;題材選擇;節(jié)目形態(tài);表現(xiàn)方式;創(chuàng)新;與時(shí)俱進(jìn)

作為現(xiàn)代廣播信息的三大支柱節(jié)目之一，廣播社教類(lèi)節(jié)目正發(fā)揮著越來(lái)越廣泛突出的功能和效力，它與新聞?lì)?、文藝?lèi)等其他兩大支柱節(jié)目相互輝映，呈現(xiàn)出多元化、豐富化的發(fā)展趨勢(shì)。筆者結(jié)合近年來(lái)的獲獎(jiǎng)節(jié)目，粗淺談一下對(duì)廣播社教類(lèi)節(jié)目創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考。

思考一：題材選擇符合社教類(lèi)節(jié)目的獨(dú)立品格

社教類(lèi)節(jié)目顧名思義就是社會(huì)教育類(lèi)節(jié)目，主要由知識(shí)性節(jié)目和對(duì)象性節(jié)目構(gòu)成。社教節(jié)目是相對(duì)新聞節(jié)目而言的，新聞節(jié)目時(shí)效性強(qiáng)，但信息相對(duì)單一，社教節(jié)目時(shí)效性相對(duì)較差，但信息綜合性強(qiáng)、承載量大，是一個(gè)很寬泛的范疇。不言而喻，社教節(jié)目與宣傳有著十分密切的關(guān)系，不同的是，宣傳傳播的是一種主張和觀(guān)念，目的是以此影響被傳播者的意識(shí)和行為，而社教節(jié)目的傳播是對(duì)已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事實(shí)的一種報(bào)道，它雖然也傳播主張和觀(guān)念，但它以事實(shí)為前提。這里就有個(gè)新聞價(jià)值問(wèn)題，社教節(jié)目的選題要注重新聞價(jià)值，這樣受眾才有興趣關(guān)注它，宣傳價(jià)值就可以依托新聞價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。此外，社教節(jié)目更要傳遞生活中的真善美，這構(gòu)成了當(dāng)代廣播電視社教節(jié)目的“主旋律”。它沒(méi)有行政命令的職能，沒(méi)有法定的約束力，但是具有明顯傾向的報(bào)道，卻能夠引導(dǎo)受眾的思想和行為，廣播社教節(jié)目對(duì)受眾意識(shí)、觀(guān)念和行為的影響是潛移默化的。

也正是依據(jù)這些獨(dú)立品格，最初接觸到《兩位老人和一份遺愿》、《在路上》這兩個(gè)新聞素材時(shí)，筆者就將其歸類(lèi)為社教類(lèi)節(jié)目范疇?！秲晌焕先撕鸵环葸z愿》講述的是為完成丈夫遺愿，于芳蘭老人將10萬(wàn)元積蓄捐贈(zèng)給丈夫生前所在的承德醫(yī)學(xué)院資助貧困學(xué)子的義舉?！对诼飞稀分v述的則是肢殘女羅愛(ài)群赴石家莊做節(jié)目這一旅途中的風(fēng)景和心情，展示出這位殘疾女子積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度和將人生行在路上的灑脫與激情。這兩篇作品的共性就是情感為表，理性為心，無(wú)論是對(duì)其橫斷面的剖析，還是沿著時(shí)間的縱軸進(jìn)行記錄，都毫無(wú)爭(zhēng)議地展示著時(shí)代的風(fēng)貌，事實(shí)上又是平常人的生活積淀。正是因?yàn)槿绱?，這兩個(gè)具備時(shí)代性、典型性、品位性，體現(xiàn)責(zé)任感、價(jià)值感的選題，被筆者歸納入社教類(lèi)節(jié)目范疇進(jìn)行創(chuàng)作。實(shí)踐證明，社教類(lèi)節(jié)目題材廣泛，只要編采人員能夠深入到生活里面去，就會(huì)找到既具有新聞價(jià)值又具有宣傳價(jià)值，群眾關(guān)注的真善美的東西。

思考二：節(jié)目形態(tài)符合現(xiàn)代人的接收習(xí)慣

社教類(lèi)節(jié)目指的是社會(huì)教育類(lèi)節(jié)目。如今提到“教育”似乎就意味著簡(jiǎn)單地說(shuō)教，意味著低估受眾的認(rèn)識(shí)水平，甚至有人會(huì)問(wèn)，在受眾與廣播節(jié)目已經(jīng)形成互動(dòng)的情況下，社教類(lèi)節(jié)目還有存在的必要么？如果說(shuō)以前的社教節(jié)目?jī)H僅是引導(dǎo)、教育受眾的載體，那么今天的社教節(jié)目則為受眾開(kāi)辟出一片溝通心靈的天地?；谶@些觀(guān)點(diǎn)，就要求廣播社教節(jié)目所傳遞的信息，不但要有新聞性，還要有趣味性和思想性，要有情有意。

這其中，“講故事”是社教類(lèi)節(jié)目的一個(gè)重要形態(tài)，這種節(jié)目形態(tài)滿(mǎn)足的是受眾對(duì)新聞事件深層解讀的要求，對(duì)人類(lèi)情感家園的追尋。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們被娛樂(lè)、資訊包裹的越緊，就越發(fā)渴望用張弛有序的故事來(lái)調(diào)節(jié)他們的心緒。因此，在《兩位老人和一份遺愿》這件作品開(kāi)篇我們就通過(guò)插入片花有意進(jìn)行了故事懸念設(shè)計(jì)，接下來(lái)的主持人敘述部分則起到故事承轉(zhuǎn)起合的妙用。正是通過(guò)懸念引領(lǐng)、承轉(zhuǎn)起合，以及當(dāng)事人用第一語(yǔ)境同期聲講述和主持人以第二語(yǔ)境的旁白敘述，使故事線(xiàn)索起伏跌宕，由一個(gè)情節(jié)自然過(guò)渡到另一個(gè)情節(jié)，讓受眾在展開(kāi)的故事結(jié)構(gòu)中漸漸進(jìn)入情感世界，分享到了兩位老人大公無(wú)私的高尚品質(zhì)和人生追求，以及由一己之愛(ài)升華至博愛(ài)并足以溫暖世道的力量，從而感受到了精神上的歡悅和美感，使審美主體真正進(jìn)入審美情景，達(dá)到了講述故事的目的。

社教類(lèi)節(jié)目的另一種形態(tài)是對(duì)生活原生態(tài)的關(guān)注和再現(xiàn)。有專(zhuān)家認(rèn)為，這是媒體傳播洗盡鉛華之后所可能選擇的最洗練的形態(tài)之一，這是一個(gè)安靜而簡(jiǎn)單的形態(tài)，所以它可以承載恢宏的人生百態(tài)，讓受眾從中感到一份熟悉，他們才可能接受并愿意聽(tīng)下去。《在路上》這件作品就是全程再現(xiàn)了羅愛(ài)群赴石家莊做節(jié)目這一旅途中的真實(shí)情景，這其中包括出租車(chē)內(nèi)的善談與愉悅，火車(chē)上的遐想與傾訴，化妝間里的陶醉與神往，錄播室里的鮮花與掌聲，大學(xué)校園里的悵然與感懷。通過(guò)透視典型人物在彼時(shí)彼地的不同經(jīng)歷和情感變化，從一個(gè)普通人的視角去關(guān)注新聞人物還原于生活中的狀態(tài)，在近距離的貼近中，對(duì)受眾進(jìn)行普遍性的精神撫慰。就這樣，《在路上》很自然的講述了一個(gè)道理：那就是我們的現(xiàn)實(shí)生活需要適時(shí)的觀(guān)照，以便讓我們能夠在不斷地回望中體味那些被浮華所遮蔽的東西，抹去蒙在樸素的幸福感表面的灰塵，而羅愛(ài)群搖著輪椅將人生行在路上的灑脫與激情就是一種觀(guān)照。

思考三：節(jié)目表現(xiàn)方式符合創(chuàng)新的時(shí)代需求

無(wú)論是什么樣的節(jié)目形態(tài)，灌輸式的表現(xiàn)方式在大眾已充分認(rèn)知自己感知能力的今天，都不會(huì)有多少市場(chǎng)。而社教節(jié)目的主要特點(diǎn)就是綜合性和靈活性，因此，社教節(jié)目應(yīng)采用更加多樣的手法來(lái)表現(xiàn)節(jié)目?jī)?nèi)容，如細(xì)節(jié)音響、音樂(lè)渲染、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等手法的運(yùn)用，無(wú)疑會(huì)加深受眾對(duì)節(jié)目的印象，符合創(chuàng)新的時(shí)代需求。

就審美角度而言，其中細(xì)節(jié)音響可以通過(guò)展示生動(dòng)真實(shí)的形象，營(yíng)造出一種表情達(dá)意的意境美，使聽(tīng)眾獲得獨(dú)特的審美享受。細(xì)節(jié)音響就是利用聲畫(huà)通感，喚起聽(tīng)眾內(nèi)心的聲源形象，從而構(gòu)建大大小小的不同的“景”，即“聲景”。當(dāng)然不是所有的音響都能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，要捕捉那些瞬間發(fā)生的具有典型意義的音響，這樣才能增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。基于此，在《在路上》這篇對(duì)生活原生態(tài)關(guān)注和再現(xiàn)的稿件中，筆者特別注意了細(xì)節(jié)音響的運(yùn)用，如表針滴答聲、下樓聲、列車(chē)奔馳聲……這些聲景既有轉(zhuǎn)場(chǎng)之功效，構(gòu)建出沒(méi)有畫(huà)面出現(xiàn)的現(xiàn)場(chǎng)感，同時(shí)又起到了烘托氣氛、情緒的作用。《兩位老人和一份遺愿》這篇作品由夫婦之間的一己之愛(ài)衍生，又以溫暖世道的博愛(ài)升華。根據(jù)故事情境，筆者特意將舒婷的愛(ài)情經(jīng)典詩(shī)作《致橡樹(shù)》貫穿始終，符合情境的音樂(lè)詩(shī)作的渲染，以及由此產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)層次，為作品增加了傳情達(dá)意的表現(xiàn)力和新鮮感，更營(yíng)造出了耐人尋味的意境，使作品寄寓深遠(yuǎn)。其實(shí)廣播社教類(lèi)節(jié)目的表現(xiàn)方式是多種多樣的，只要深入了解其特性，熟練掌握其技巧，開(kāi)動(dòng)腦筋在形式和內(nèi)容上做一些與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新，社教類(lèi)節(jié)目就可以大放光彩。