周行

摘 要：在快與慢的生活較量中，厭倦了快帶來的痛苦和壓力之后，慢生活逐漸地為人們認(rèn)識和了解。讓生活的速度指標(biāo)撤退之后，人們感受到慢帶來的內(nèi)心寧靜和生活的真實。慢生活是一種新的生活方式，是針對匆忙的快節(jié)奏生活而言；慢設(shè)計是一種新的理念，強(qiáng)調(diào)設(shè)計的可持續(xù)，體驗化，人、社會和自然之間的平衡。本文通過對慢生活，慢設(shè)計的理解認(rèn)識，分析慢理念在書籍設(shè)計中的運用，解讀書籍設(shè)計中的慢理念，讓更多的人理解慢理念，在設(shè)計中應(yīng)用慢理念。對書籍設(shè)計而言，將慢設(shè)計理念融入書籍設(shè)計之中，從而做出恰到好處的書籍設(shè)計。

關(guān)鍵詞：書籍設(shè)計；慢設(shè)計；慢生活

0 引言

在當(dāng)今城市生活節(jié)奏越來越快，低劣的產(chǎn)品、交通的擁堵、環(huán)境的污染等的出現(xiàn)，使得人們越來越認(rèn)識到快節(jié)奏帶來的不良狀況。對匆匆忙忙的快節(jié)奏而言，慢生活逐漸進(jìn)入人們的視線，被人們認(rèn)識和傳播。慢設(shè)計是慢生活的理念在設(shè)計中的具體體現(xiàn)，逐漸被設(shè)計者們所關(guān)注和提倡。著名書籍設(shè)計師朱贏椿說：“慢生活不是慵懶、懈怠、消極，而是把節(jié)奏放慢了以后會發(fā)現(xiàn)，在日常生活中很多東西跟你的內(nèi)心產(chǎn)生碰撞，它會源源不斷地給你生活的靈感?！痹谒臅O(shè)計中也逐漸應(yīng)用慢理念，將慢理念滲透到他的設(shè)計作品中。

1 慢生活、慢設(shè)計

慢生活是相對于匆匆忙忙的快節(jié)奏生活而言的，自1989年在意大利出現(xiàn)后，便風(fēng)靡世界。這里的“慢”，并非速度上的絕對慢，而是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。慢生活并非散漫和慵懶，而是自然與從容，順應(yīng)自然。在躁動不安的現(xiàn)代生活中，使我們的生活逐漸緩慢下來，從而使我們的生活漸漸地達(dá)致淡泊寧靜，和諧有序。

慢生活是一種生活態(tài)度，慢設(shè)計是一種設(shè)計理念，是慢生活理念在設(shè)計中的體現(xiàn)，最早由瑞士建筑設(shè)計師阿特利·彼特提出。慢設(shè)計的定義，并非指時間上的慢，而是強(qiáng)調(diào)設(shè)計者對設(shè)計過程，設(shè)計結(jié)果，對設(shè)計作品，對作者和使用者，對環(huán)境等產(chǎn)生的影響。慢設(shè)計最早是從可持續(xù)發(fā)展設(shè)計里發(fā)展出來的，除了強(qiáng)調(diào)人、社會和自然之間的平衡外，強(qiáng)調(diào)的更多的是最本質(zhì)的、非物質(zhì)的需求。它能引領(lǐng)設(shè)計師思考：設(shè)計師自身的責(zé)任，設(shè)計的價值和意義，設(shè)計對人們生活的影響。從而把設(shè)計的焦點放在設(shè)計作品上，放在當(dāng)下的生活上。

2 慢理念在書籍設(shè)計中的體現(xiàn)——以朱贏椿書籍作品為例

《蝸牛慢吞吞》是2012年“中國最美的書”之一，是由朱贏椿繪制并設(shè)計。這本書從書名，書籍內(nèi)容，書籍設(shè)計過程，可謂全面地體現(xiàn)了慢理念在書籍設(shè)計中的應(yīng)用。朱贏椿將自己對“慢”的理解，滲透到他生活和設(shè)計的方方面面。在他南京書衣坊的門前，樹立了一個大大的“慢”的牌子，他的目的一是提醒自己慢下來，感受生活中的種種樂趣，從慢的生活節(jié)奏中尋找生活的靈感，并運用到書籍設(shè)計中。二是提醒所有路過此處或來找他做書的人們，不單是放慢腳步，而是把心放慢。在《蝸牛慢吞吞》這本書的設(shè)計之初，作者想一氣呵成完成這本書，很著急，畫了很多幅都不滿意，后來他反問自己“想做蝸牛慢吞吞，表達(dá)慢的理念，為什么又著急在一個月內(nèi)完成呢”，于是放慢下來，慢慢觀察，好好研究，反復(fù)修改，最后歷時近兩年的時間，這本《蝸牛慢吞吞》才與廣大讀者見面。

蝸牛很緩慢，在急促的日常生活中，很少有人能夠注意到它們，很多時候可能被匆匆的人們不經(jīng)意間踩死。朱贏椿放慢他的腳步，注意到它們，并將蝸牛的這種緩慢記錄下來，設(shè)計成書，借助蝸牛的視角，觀察世界，傳達(dá)慢的理念。他說他的書是要邂逅的，書的前八頁，對于急性的人看來，不都一樣嗎？但你稍微放慢下來，慢慢翻閱，你會發(fā)現(xiàn)設(shè)計者的用心之處。像是動畫的分鏡頭，一只蝸牛慢慢地爬上來，之后才出現(xiàn)了書名：蝸牛慢吞吞?？梢娮髡叩牧伎嘤眯?。蝸牛的緩慢和柔弱或許會讓一些人鄙夷，卻不知，在躁動不安的時代，緩慢可以幫助我們漸漸地達(dá)致寧靜，在寧靜中發(fā)現(xiàn)和體悟生活的真諦。

《空度》是2013年“中國最美的書”之一，這是一本“慢生活”概念書籍作品。此書采用優(yōu)質(zhì)的特種紙，專利印刷技術(shù)，全手工裝訂，極致精裝，展現(xiàn)紙質(zhì)書不可替代的迷人與優(yōu)雅，限量珍藏。這本書480元的高價，展現(xiàn)自然中的事物一天里從早到晚的變化，這本概念書已經(jīng)完全超越了書的概念，它更像是在展現(xiàn)一種生活哲學(xué)。書的本身已經(jīng)顯得不那么重要，重要的是通過這本概念書傳達(dá)的精神實質(zhì)——慢生活、慢設(shè)計、慢理念。通過這本概念書展現(xiàn)給讀者，傳達(dá)給生活在自然中的每一個人?！奥?，不是突然的事情”，只有體會“慢”的真諦，才能慢設(shè)計，將慢理念融入書籍設(shè)計當(dāng)中，進(jìn)而通過書籍載體，傳達(dá)給更多的人。

3 慢下來，做更好的書籍設(shè)計

書籍是文化產(chǎn)品，不同于其他類別的平面產(chǎn)品。書籍最終是給人閱讀的，它的最終去處可能是書架、圖書館，可能伴隨某人的一生，被人珍藏，可能被放進(jìn)博物館也不一定。它的文化性、內(nèi)涵性就要求作者、設(shè)計者、出版社等每一個創(chuàng)造書籍的人們，認(rèn)真、用心對待每一本書的誕生。用心做出來的書，書籍的氣質(zhì)是不一樣的。作為書籍設(shè)計者，承擔(dān)的使命更重，如何將書的內(nèi)容與內(nèi)涵通過設(shè)計者之手，恰到好處的展現(xiàn)書籍的魅力，是書籍設(shè)計者應(yīng)該努力的方向。在高速運行的社會，對書籍設(shè)計者來說，無疑“慢下來，做更好的書籍設(shè)計”是做出優(yōu)秀書籍設(shè)計作品的重要途徑。

朱贏椿說：“慢，是慢慢慢下來”不是一簇而就形成的，現(xiàn)在對于絕大多數(shù)設(shè)計師而言，生活在都市快節(jié)奏的生活當(dāng)中，他們被工作壓力拖得身心疲憊，頻繁的加班加點，通宵達(dá)旦，最終的設(shè)計作品卻很不理想，忙慣的他們，根本沒有停下來，慢慢思考創(chuàng)意，做出更好、更適合的書籍設(shè)計作品。所以，慢下來，做更好的書籍設(shè)計，這是每一位書籍設(shè)計相關(guān)人員應(yīng)該思考的。

現(xiàn)在很多出版商出版書籍，看重的是剎那間吸引讀者眼球，讓讀者把錢掏出來把書買回去，至于拿回去看不看，出版商就不管了。書籍設(shè)計師的責(zé)任和要考慮的因素很多，但更應(yīng)該是把適合書籍內(nèi)容，契合書籍精神的設(shè)計運用到書籍身上，才能完成書籍設(shè)計的使命，設(shè)計更好的書籍。

4 總結(jié)

在現(xiàn)如今重銷量的社會，讓書籍設(shè)計、出版慢下來，花費一兩年，甚至更長的時間做編輯出版，似乎顯得有些太奢侈了。但對于一本書而言，它從作者的文字到成為一本書的中間過程，是由書籍設(shè)計師、編輯、出版社、印刷廠等每個環(huán)節(jié)組成，每一個環(huán)節(jié)都是挑戰(zhàn)，都非常重要，都決定著書籍最后的命運。一本書，用什么樣的開本，怎樣的版式，多大的字，字體、行距、字距，版心多大，用什么紙張，設(shè)計什么樣的封面等等的問題，這些對出版社來說看似比較簡單，但往往決定著一本書的面貌。它們做起來很瑣碎，但是很重要，一本充滿了生命力的書，值得花費一定的時間，慢慢地做。在當(dāng)今急速發(fā)展，以結(jié)果論成敗的社會中，書籍設(shè)計承載著很多現(xiàn)實的壓力，對一本書來說，它是作者的唯一，所有的設(shè)計師都不應(yīng)拿現(xiàn)實壓力作為借口，來犧牲或降低對圖書品質(zhì)的要求。唯有如此，才能真正設(shè)計出一本好書，讓作者驕傲，值得更多讀者閱讀和收藏的書。將“慢理念”應(yīng)用到書籍設(shè)計中，讓書籍體現(xiàn)“慢理念”，僅靠幾個人，幾本書的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要更多的人了解“慢理念”，傳播“慢理念”，應(yīng)用“慢理念”，“慢理念”才能深入人心，才能為書籍設(shè)計所用，才能做出越來越多優(yōu)秀的書籍設(shè)計作品。

參考文獻(xiàn)：

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