朱仲南

據(jù)報載，南京有一教授，沒事就在家里長篇大論，把兩位保姆給逼跑了。為什么逼跑保姆呢？這絕對不是教授的初衷，只是事與愿違。保姆覺得自己都50多歲了，教授還讓她們樹立人生目標，還要學(xué)什么宴會上的禮節(jié)，她們覺得沒什么用。一氣之下，兩位保姆罷工走人。

這事情十分有意思，人們都以為“有理走遍天下都不怕”，為什么教授有理論，兼且對保姆也不放松要求去施教講理，而保姆卻居然害怕聽道理呢？原因并不復(fù)雜，主要的原因在于教授沒有讀懂悟透“因材施教”這幾個字的含義。其次是保姆覺得自己做不了老教授期望的人;再就是她們覺得你連生活都要人照顧幫忙的人，這些基本能力都不具備，沒多少資格去“訓(xùn)導(dǎo)”人。因為她們有她們認知人生與社會的標準。

這件很小的事情引發(fā)出一個很大的教育、教學(xué)的理念，我們怎樣領(lǐng)悟和踐行“因材施教”，這是對教育者和受教育的人都十分重要的，必須引起高度重視。從這引伸出去，到底我們的會議請什么人參加，解決什么問題，講什么內(nèi)容，也要因人而備，因人而開，不要從自己角度覺得重要了就要求別人的感受和你一致，叫劉翔參加這個重要的會，聽哪個重要的報告。到最后，一定培養(yǎng)出一個平凡的人。這等于叫摔跤的運動員學(xué)鋼琴，聽小提琴的課，學(xué)古曲音樂，他們就覺得有點新鮮但很無聊;你叫鋼琴家，小提琴家去練摔跤，舉鋼鈴，日子一長，他五音彈拉必然不準，廢了武功。

著名作家，在讀者中很有影響力的梁曉聲曾說，他當政協(xié)委員時，開會發(fā)言的時候其他人便十分緊張，怕我說出什么不合時宜的話，這樣即便你說了，別人不敢聽也聽不進去，說話的藝術(shù)在于使聽的人愿意聽下去，讓人覺得有道理從心底里接受。意見的表達不是站在道德的制高點訓(xùn)導(dǎo)別人，也不是“頂”，不是“扔板磚”，這樣才能有助于解決問題。

從梁曉聲這段話我們可以推測出，梁曉聲經(jīng)歷了一段相當長的時間，從漸悟到頓悟，發(fā)現(xiàn)了原來對不同的人，應(yīng)有不同的語境設(shè)計，應(yīng)適應(yīng)不同層次的人，才能使不同的對象愿意聽下去。所以，梁曉聲是聰敏的人，有悟性的人，他明白了這個道理。而我們前面說到的那位老教授，他就沒有明白這個道理，他就不善于營造一種自然的、樸實的、幽默風趣的點撥，四兩撥千斤式的引導(dǎo)，而用生硬的大道理對保姆施教，別人怎么會心服口服的呢。

老教授給保姆授課，施教不成功，失敗了。卻給我們，給筆者上了很生動成功的一課。

（薦自《信息時報》）

責編：天翼