黃紅梅

初中語(yǔ)文教學(xué)著重培養(yǎng)的是學(xué)生對(duì)于文學(xué)的感知和表達(dá)能力，并要求學(xué)生能夠在實(shí)踐中加以運(yùn)用。整個(gè)初中階段，七年級(jí)作為小學(xué)階段向真正的初中生活過度的時(shí)期，是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，初中語(yǔ)文課本中的文章多為小說(shuō)、散文、詩(shī)歌，寫作也是教學(xué)的重要部分。筆者認(rèn)為散文教學(xué)更接近學(xué)生的日常生活，對(duì)于初中生學(xué)習(xí)寫作有更大的幫助。而《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的觀點(diǎn)或可以為初中散文教學(xué)提供一些啟發(fā)。

一、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“學(xué)”——如何分析初中散文

《論語(yǔ)》開篇就有“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”很多大學(xué)問家也用這句話來(lái)自勉或勉勵(lì)學(xué)生。一般認(rèn)為，“學(xué)”是學(xué)習(xí)的意思。筆者在參考了一些資料，加上自己的思考以后，認(rèn)為這里“學(xué)”的意思應(yīng)該再向前推進(jìn)一步，理解為領(lǐng)悟、開悟的意思。中國(guó)古代對(duì)于學(xué)問往往追求不求甚解，只要個(gè)體能領(lǐng)悟，即便很難表達(dá)或者用模糊的方式表達(dá)出來(lái)，也是有益的。

散文不同于詩(shī)歌或者小說(shuō)，它更傾向于表現(xiàn)或者敘述個(gè)人的情感。在教學(xué)過程中，筆者認(rèn)為，合適的教學(xué)方式應(yīng)該是教師引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟其中所傳遞出的內(nèi)容和情感。比如人教版七年級(jí)上冊(cè)中的《散步》，作者的敘述是平實(shí)的，文字是簡(jiǎn)練的，對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀起來(lái)不會(huì)有絲毫障礙。那么，以“學(xué)”為指導(dǎo)，教師所要做的不是讓學(xué)生齊讀課文，然后概括這篇散文的主要內(nèi)容。筆者認(rèn)為，對(duì)于這篇散文，老師只需要讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)，然后在課堂上談?wù)勯喿x感受，激發(fā)學(xué)生對(duì)于散文中所表述的一家四口其樂融融的場(chǎng)面的回憶。散文中傳遞出的家庭之間的和睦氣氛，上一代人對(duì)下一代人的影響，學(xué)生在日常生活中都能體會(huì)到。再進(jìn)一步，教師可以讓學(xué)生指出自己最喜歡文章中哪些敘述語(yǔ)言。從一般的感受，到對(duì)具體文字的具體感受，學(xué)生在這一過程中體會(huì)到的也許不是教案中所寫的唯一的思想，但是通過領(lǐng)悟文字中的情感，學(xué)生會(huì)更加深切地了解到這篇散文所要表達(dá)的內(nèi)容。

二、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“習(xí)”——初中散文教學(xué)實(shí)踐

“習(xí)”，一般的解釋是溫習(xí)、實(shí)習(xí)、演習(xí)。筆者認(rèn)為，如果再向前走一步，“習(xí)”可以并且應(yīng)該是實(shí)踐的意思?！墩f(shuō)文解字》中“習(xí)”，數(shù)飛也。是鳥兒練習(xí)飛翔，這就更能傳遞出“習(xí)”的實(shí)踐意義。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”就可以理解為，學(xué)習(xí)以達(dá)到開悟的境地，并在一定的時(shí)間內(nèi)對(duì)自己所領(lǐng)悟的加以實(shí)踐，強(qiáng)化自己的領(lǐng)悟。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于學(xué)習(xí)一樣如此?！墩撜Z(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上要去實(shí)踐，是古人的經(jīng)驗(yàn)，然而現(xiàn)在依然適用。這里的“習(xí)”不是簡(jiǎn)單意義上的實(shí)踐，而是有針對(duì)性的，是對(duì)自己領(lǐng)悟的事情加以實(shí)踐。

初中散文教學(xué)的目的之一就是使學(xué)生具備寫作的能力。在領(lǐng)悟了散文的美以及各種寫作手法和方式之后，實(shí)踐就更加重要。由于散文更多地表現(xiàn)個(gè)體的情感，在實(shí)踐中，學(xué)生若能更好地發(fā)揮個(gè)人情感于筆端，散文的寫作能力必然能上一個(gè)臺(tái)階。那么，怎樣在“習(xí)”的指導(dǎo)下，教學(xué)生進(jìn)行散文寫作呢？筆者認(rèn)為，對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師沒有必要整天抓住應(yīng)試教育這根線不放，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生寫作和閱讀的興趣。比如在《紫藤蘿瀑布》的學(xué)習(xí)之后，教師可以布置一個(gè)相對(duì)寬泛的寫作范圍，讓學(xué)生進(jìn)行散文練習(xí)?！蹲咸偬}瀑布》的文字表述方式可以在寫作練習(xí)中用到，作者在文中傳遞出的豁達(dá)的態(tài)度，也可以為學(xué)生提供處理生活困難的參考。寫作畢竟是一個(gè)累積的過程，語(yǔ)文教師應(yīng)該在潛移默化中訓(xùn)練學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感性，日常小規(guī)模的訓(xùn)練必不可少。

中國(guó)古代的教育思想或者教育理念，對(duì)于現(xiàn)在過度西化的教育理念有著很大的啟示意義。《論語(yǔ)》作為經(jīng)典，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”又作為這部經(jīng)典的開篇，其所具有的教育意義值得重視。在初中散文教學(xué)中，筆者認(rèn)為，領(lǐng)悟和實(shí)踐是同等重要的，教師很難做到兩者兼顧，但是應(yīng)該有這樣的教學(xué)理念。領(lǐng)悟和實(shí)踐看似都是學(xué)生個(gè)體的事情，但是從廣泛的教學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)生畢竟有其局限性，教師在教學(xué)的過程中必須起到引導(dǎo)的作用，幫助學(xué)生去解決學(xué)習(xí)中的問題。

作者單位：浙江臺(tái)州路橋東方理想學(xué)校。