摘 要：在當前高校美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課教學(xué)中，除了著重訓(xùn)練基本的技法技能和專業(yè)理論基礎(chǔ)之外，還要求將創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)作意識的培養(yǎng)納入其中。這一教學(xué)思路已經(jīng)在美術(shù)學(xué)科教學(xué)的課題范圍經(jīng)過充分討論和交流并且達成一種共識，但是如何將二者科學(xué)合理地引入基礎(chǔ)教學(xué)之中，特別是在中國畫學(xué)科這一體系中，中國畫基礎(chǔ)課教學(xué)所涉及的內(nèi)容和實施方法更是值得探討。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；中國畫；基礎(chǔ)教學(xué)；創(chuàng)作意識

一、關(guān)于中國畫基礎(chǔ)教學(xué)的思考

對于中國畫這一學(xué)科而言，各美術(shù)院校圍繞中國畫基礎(chǔ)的內(nèi)涵及訓(xùn)練中所涉及的各種藝術(shù)課題的關(guān)系一直爭論不休。過去有的美院把素描、色彩等課程作為中國畫專業(yè)的基礎(chǔ)課，認為素描是一切造型的基礎(chǔ)，后來通過改革，又根據(jù)中國畫的專業(yè)需要安排基礎(chǔ)教學(xué)。經(jīng)過了由“素描眼光”向“國畫眼光”的改革，從而在中國畫專業(yè)基礎(chǔ)課程中有了“意向素描”“線性素描”“線描”等新的課題。很顯然，在長期的教學(xué)探索中大家意識到了中國畫基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)該與自身的專業(yè)特點和藝術(shù)需要有機結(jié)合。目前高校的中國畫教學(xué)模式一般是按照臨摹、寫生、創(chuàng)作“三位一體”的體系實施教學(xué)，一開始臨摹，接著搞寫生，最后再進行創(chuàng)作。臨摹、寫生這兩個課程要求掌握的是對前人經(jīng)典作品的圖式、技法、筆墨、視角、工具、材料等表現(xiàn)技能和對物像的形、質(zhì)、色、結(jié)構(gòu)、空間等造型規(guī)律的掌握。所以，臨摹和寫生課程也往往被視為中國畫專業(yè)基礎(chǔ)課程的范疇。由于中國畫的藝術(shù)要求是跟筆墨結(jié)合在一起的，作品中的筆墨趣味只有通過大量的臨摹才能充分領(lǐng)會，所以中國畫專業(yè)相對其他繪畫學(xué)科會呈現(xiàn)出重臨摹的教學(xué)特點。

傳統(tǒng)的中國畫有自己的一套語言程式，在學(xué)習(xí)或者教學(xué)中難免會出現(xiàn)套路化、機械化的問題，臨摹、寫生和創(chuàng)作的訓(xùn)練往往容易脫節(jié)。中國畫屬于造型藝術(shù)，在教學(xué)中對其基本技能的訓(xùn)練和掌握，較之思維的創(chuàng)造意識會呈現(xiàn)出捷足先登的優(yōu)勢，在短期內(nèi)顯得比較直觀，會片面地夸大技能訓(xùn)練的有效性。加之諸多院校在培養(yǎng)計劃中低年級的時候打基礎(chǔ)，到了高年級在談創(chuàng)作的教學(xué)思路時就會有意無意地將基礎(chǔ)技能和創(chuàng)造性思維兩者的關(guān)系放在了一個不太恰當?shù)奈恢?，使得教師在指?dǎo)技法技能訓(xùn)練時會顯得很有“效果”，但是在引導(dǎo)學(xué)生思維創(chuàng)造活動方面的能力卻力不從心，從而造成學(xué)生在進行創(chuàng)作的時候思維遲鈍，無處下手。因此，我們應(yīng)該意識到思維訓(xùn)練和技法訓(xùn)練一樣，都是一個漸次提高的過程，二者在基礎(chǔ)訓(xùn)練中應(yīng)該是同步互存的關(guān)系。在某種情況下，對于審美思維、創(chuàng)造才能等意識的培養(yǎng)甚至應(yīng)該先行，這不僅是因為審美創(chuàng)造意識對藝術(shù)行為有指導(dǎo)作用，更因為它是進行創(chuàng)作的持久動力。不論是何種形式的基礎(chǔ)訓(xùn)練，臨摹也好，寫生也好，都要加上分析、研究、思考和想象，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的教學(xué)要求應(yīng)該滲透到整個基礎(chǔ)教學(xué)的始終。

對于中國畫“基礎(chǔ)”這一概念的討論，畫家們都頗有心得，如“筆墨是基礎(chǔ)”“書法是基礎(chǔ)”“造型是基礎(chǔ)”“線條是基礎(chǔ)”，等等。其實，這些都只是基礎(chǔ)的某些部分。從教學(xué)層面的意義來看，中國畫教學(xué)的基礎(chǔ)應(yīng)該分為四個方面：專業(yè)基礎(chǔ)、造型基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和創(chuàng)作基礎(chǔ)。

專業(yè)基礎(chǔ)和造型基礎(chǔ)是繪畫藝術(shù)的基本基礎(chǔ)，專業(yè)基礎(chǔ)強調(diào)繪畫技法規(guī)律和抽象審美的把握，造型基礎(chǔ)強調(diào)對形象的感知能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，二者同等重要；理論基礎(chǔ)包含專業(yè)理論、藝術(shù)想象力以及專業(yè)文化素養(yǎng)，等等；創(chuàng)作同樣有基礎(chǔ)，創(chuàng)作是以個性為基礎(chǔ)的創(chuàng)造性活動，要解決客觀存在與主觀表現(xiàn)的問題，如何運用藝術(shù)語言來表達創(chuàng)作意圖，這里面是有規(guī)律可循的。以上所述的四個方面是相對獨立又不可分割的。由于在對其的認識和理解上會存在差異或分歧，從而可能會出現(xiàn)教學(xué)主張的差異，但總的來說應(yīng)該明確以下幾點： 第一，基礎(chǔ)教學(xué)要與學(xué)科專業(yè)特點有機結(jié)合，并根據(jù)專業(yè)所需對教學(xué)要求、教材、訓(xùn)練方法等諸多方面進行改革；第二，基礎(chǔ)教學(xué)的任務(wù)主要是培養(yǎng)為專業(yè)所需的藝術(shù)表達能力，這種能力不僅僅是片面的造型能力，而且還要求在認識和感知對象的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)表現(xiàn)，包括寫生能力、默寫能力、藝術(shù)想象力、藝術(shù)創(chuàng)造力、形式美感規(guī)律以及技法技巧等綜合能力的掌握；第三，基礎(chǔ)教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)藝術(shù)個性，把認識研究對象的科學(xué)性和表現(xiàn)對象的主觀能動作用充分結(jié)合起來，允許富有個性的藝術(shù)表現(xiàn)。

二、創(chuàng)作意識的培養(yǎng)在中國畫基礎(chǔ)教學(xué)中的重要性

二維的平面性是繪畫的主要特征，它要求將三維的、無限的立體結(jié)構(gòu)形態(tài)轉(zhuǎn)換為二維的、有限的平面結(jié)構(gòu)形態(tài)，這個轉(zhuǎn)換的過程需要藝術(shù)家們運用散點透視的空間處理，多種構(gòu)成因素的組織經(jīng)營，以及富于思想意蘊的審美想象，在二維的畫面中建立起有別于自然客觀秩序的畫面自我秩序，展示出作者的審美理想和創(chuàng)造力。這是一個藝術(shù)創(chuàng)造的過程，也是綜合能力和修養(yǎng)的體現(xiàn)。在中國畫基礎(chǔ)教學(xué)中，要解決好基本技能與諸多藝術(shù)課題的互存同步關(guān)系（諸如筆墨技巧、書法功底、素描功底、造型能力、程式技法、審美思維、創(chuàng)造意識等課題之間的關(guān)系）是一個難點。在很多高校中中國畫基礎(chǔ)課程的作業(yè)相對于創(chuàng)作往往被稱之為習(xí)作，這種片面的理解，會削弱基礎(chǔ)課訓(xùn)練中對審美創(chuàng)造意識的自覺追求。藝術(shù)活動是一個多方面相關(guān)因素綜合的、連貫的全過程體驗，不論是基礎(chǔ)訓(xùn)練還是創(chuàng)作都是如此，兩者之間不應(yīng)該存在鴻溝而應(yīng)該有互相溝通的渠道。因此，才提出在基礎(chǔ)教學(xué)中對學(xué)生進行創(chuàng)作意識的培養(yǎng)這一課題。創(chuàng)作意識是集審美意識、創(chuàng)造意識、技法技能、藝術(shù)經(jīng)營等因素的有機結(jié)合，并通過畫面集中體現(xiàn)的一種綜合能力和意識，這種能力和意識的增進也隨著基本功訓(xùn)練的深入逐步獲得。創(chuàng)作意識的培養(yǎng)，其目的是要增強學(xué)生對客體對象的審美感受能力，并且把從這種審美感受中獲得的靈感和意圖通過畫面體現(xiàn)出來。在基礎(chǔ)訓(xùn)練中強調(diào)對創(chuàng)作意識的培養(yǎng)，有助于學(xué)生在基本功的訓(xùn)練中能有一個明確的追求方向，面對任何不同專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容，無論臨摹還是寫生，人物還是山水，課內(nèi)還是課外都能具備一種主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，生發(fā)出藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)造欲望。

三、把創(chuàng)作意識的培養(yǎng)融入中國畫基礎(chǔ)教學(xué)中

再現(xiàn)性藝術(shù)要求由對形象的被動模仿向?qū)ο罂傮w特征的主動把握轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換能力的訓(xùn)練，在中國畫的基礎(chǔ)教學(xué)中要予重視，無論是臨摹、寫生還是最后的創(chuàng)作都應(yīng)該如此。一方面要強化學(xué)生掌握對形象的再現(xiàn)能力和與這種能力相配套的技能，這是進入藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)；另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生由低層次的基礎(chǔ)能力向高層次的藝術(shù)表現(xiàn)轉(zhuǎn)換，由約束走向自由。

臨摹是對傳統(tǒng)筆墨程式的學(xué)習(xí)，是中國畫基礎(chǔ)教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)，也是中國畫學(xué)科特點的藝術(shù)要求。臨摹訓(xùn)練的目的是讓學(xué)生在掌握中國傳統(tǒng)文化精神的基礎(chǔ)上培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造的能力。臨摹訓(xùn)練不僅僅是片面地從筆墨技法上研習(xí)，還包括藝術(shù)家對自然的體悟和對藝術(shù)的理解，包括畫家在對對象總體特征的主動把握中獲得的藝術(shù)感受和所運用的表現(xiàn)形式和語言進行創(chuàng)造性的審美再現(xiàn)。對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，應(yīng)該與觀察生活和創(chuàng)作實踐相結(jié)合，從自己的生活感受和語言表達來對照和分析前人的作品，體會古人的觀察方式和表現(xiàn)手法，在體驗的過程中領(lǐng)會傳統(tǒng)繪畫語言的藝術(shù)精神、表現(xiàn)技巧和審美品位。這種學(xué)習(xí)方式不是被動的依附，而是有意識、有深度、有個性的理解。將創(chuàng)作意識的培養(yǎng)融入到臨摹訓(xùn)練中，由被動的臨習(xí)轉(zhuǎn)向主動的研習(xí)，將傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)有效地作用于創(chuàng)作中，從而啟迪學(xué)生用自己個性化的語言對自己的知識進行藝術(shù)表現(xiàn)。

寫生教學(xué)是中國畫基礎(chǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容，這一過程相對臨摹又增加了一定的難度。中國畫的寫生方式有別于西方繪畫的對景寫生，有著自身的專業(yè)特點和審美精神取向，具體體現(xiàn)在表現(xiàn)形式和觀察方法上。中國畫的寫生所追求的不是眼睛看到的自然，而是透過客觀自然的物體表象，去體會和把握事物的本體和物象的精神所在。這就要求對客觀自然進行全面地整體把握和高度提煉、組織、概括、取舍和重組。中國畫的寫生是畫家將自然形態(tài)通過藝術(shù)創(chuàng)造轉(zhuǎn)換成為筆墨形態(tài)，有超越對象的審美標準，“外師造化，中得心源”，即是一種創(chuàng)造精神的詮釋。在很多美院的教學(xué)體系中卻強調(diào)創(chuàng)造性的寫生，一邊寫生，一邊構(gòu)思，一邊轉(zhuǎn)換語言，一邊改造對象，最后構(gòu)成畫面。中國畫的寫生在下筆的時候就得考慮如何用筆、如何構(gòu)圖、如何造型等等，都需要根據(jù)對對象的審美感受和畫面要求來定格，這個過程包含了許多的創(chuàng)造成分。

把創(chuàng)作意識的培養(yǎng)融化到寫生中去，在寫生中形成一種靈活主動的審美思維和創(chuàng)作習(xí)慣，使學(xué)生面對豐富的客觀對象能夠反應(yīng)機敏，隨機應(yīng)變，能充分地把握自然對象的情韻特征。從多方面和多視角去認識對象，經(jīng)過思維的演繹和重新創(chuàng)造，在畫面上處理好各種造型因素的組合關(guān)系，體現(xiàn)出畫面的情境。

在中國畫基礎(chǔ)教學(xué)中要注意創(chuàng)作意識的培養(yǎng)，充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力和審美想象力，讓學(xué)生多方位多角度地識察對象，開闊視野，并結(jié)合自身對不同對象的審美體驗以及情感需要，積極探索自己的表現(xiàn)語言和形式風(fēng)格。在此過程中，要強調(diào)教師教學(xué)在能力訓(xùn)練中的主導(dǎo)作用，特別是要對中國畫基本功與創(chuàng)作的關(guān)系、技能訓(xùn)練與相關(guān)藝術(shù)課題的關(guān)系、理論基礎(chǔ)與專業(yè)基礎(chǔ)的關(guān)系等問題有清晰和理性的梳理。要認清中國畫的學(xué)科特點和藝術(shù)規(guī)律，明確教學(xué)觀點和教學(xué)思路，創(chuàng)新教學(xué)模式，從而有效地提升學(xué)生的創(chuàng)新意識。

參考文獻：

[1]田黎明.中國畫教學(xué)研究論文集[C].石家莊：河北教育出版社，2004.

[2]四川美術(shù)學(xué)院中國畫系.四川美術(shù)學(xué)院中國畫系教師論文集[C].成都：四川美術(shù)出版社，2010.

作者簡介：

張良，美術(shù)學(xué)碩士，廣東省韓山師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院教師。研究方向：美術(shù)學(xué)（中國畫）。