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        民族服飾元素在現(xiàn)代服裝上的應(yīng)用探討

        2015-05-30 12:20:06徐波
        藝術(shù)科技 2015年10期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

        徐波

        摘 要:我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,有著較為悠久的歷史文化,不同民族之間的文化特色存在明顯的差異,隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,傳統(tǒng)民族特色越來(lái)越受到重視,并被廣泛應(yīng)用在各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上,如何能夠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,在國(guó)際文化大繁榮環(huán)境下,弘揚(yáng)我國(guó)民族特色,加強(qiáng)民族服飾元素運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中是必然選擇。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上加入我國(guó)民族服飾元素,有助于突顯民族特色,使服裝行業(yè)占據(jù)更大的市場(chǎng)份額。由此,本文主要就民族服飾元素在現(xiàn)代服裝上的應(yīng)用進(jìn)行探討,結(jié)合實(shí)際情況,提出合理的建議。

        關(guān)鍵詞:民族服飾元素;現(xiàn)代服飾;傳統(tǒng)文化

        我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,有著悠久的歷史文化傳承,各個(gè)民族分布于全國(guó)各個(gè)地區(qū),并且受到當(dāng)?shù)氐乩砦恢煤兔褡屣L(fēng)情差異的影響,導(dǎo)致各個(gè)民族在服裝設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)五彩斑斕的風(fēng)貌和樣式,不同的服裝樣式形成了各民族穿衣方式以及審美的差異,通過(guò)不同民族服飾創(chuàng)造了各具風(fēng)格的民族服裝,可以看出,民族服飾是民族服裝中不可或缺的組成部分,同其他服飾相仿,不僅有服裝本身的圖案、色彩以及工藝等,同時(shí)還有除了服裝以外的發(fā)飾、耳飾以及胸飾等。這些民族服飾元素較為豐富,能夠被現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)廣泛吸收和借鑒,創(chuàng)造出民族特色的服裝造型,刺激服裝消費(fèi)。

        1 民族服飾元素概述

        不同地區(qū)、不同風(fēng)俗的民族生存方式存在差異,由此在民族服裝設(shè)計(jì)上具有不同的特征,從而形成五彩斑斕的民族服飾,這種現(xiàn)象是由地域差異導(dǎo)致的。[1]此外,即使民族生活區(qū)域相同,但是由于自身風(fēng)俗習(xí)慣以及信仰不同,服飾文化同樣存在一定差異,形成風(fēng)格各異的民族服飾。對(duì)民族服飾元素進(jìn)行劃分,主要有以下幾種。

        1.1 民族傳統(tǒng)布料

        隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,科學(xué)技術(shù)水平的提升,服裝面料種類極為豐富,但是由于面料之間特性的不同,導(dǎo)致使用壽命的差異,在眾多面料選擇中,人們更加傾向于天然纖維面料,以其超強(qiáng)的生命力受到人們廣泛喜愛。例如,中國(guó)古代的皇帝以及富豪大多偏愛這種天然纖維面料制作服裝,以此來(lái)彰顯自身的權(quán)利和財(cái)富,而其他的民族服裝設(shè)計(jì)中,也大多采選用這種天然纖維面料。布料之所以如此受歡迎,除了它是各個(gè)民族服裝主要選用的布料外,還具有特別的吸水性、透水性以及材質(zhì)柔軟,能夠較好地吸引人們注意力。[2]也正是這種面料的種種優(yōu)勢(shì),外國(guó)的眾多優(yōu)秀設(shè)計(jì)師紛紛選用我國(guó)生產(chǎn)的面料,在國(guó)際市場(chǎng)獲得了廣泛的認(rèn)同。由此可以看出,民族服飾元素有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),完全可以應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上。

        1.2 民族圖案的選擇

        民族服飾中,圖案是其中不可或缺的組成元素,圖案元素的美丑將直接影響到消費(fèi)者對(duì)服裝的選擇,帶有濃厚的民族色彩,將其稱作民族傳統(tǒng)圖案。諸如,我國(guó)古代舊有龍鳳呈現(xiàn)以及福祿壽等圖案,來(lái)表達(dá)人們對(duì)健康長(zhǎng)壽、大富大貴的向往,所以在服裝設(shè)計(jì)上圍繞龍鳳以及福祿壽等元素衍生出了許多的裝飾圖案;圓形在我國(guó)所代表的寓意主要是指幸福、圓滿,由此設(shè)計(jì)而得出的圓形圖案帶有濃重的民族圖案元素。這種民族圖案元素,皆可成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的重要元素。

        此外,由于各個(gè)民族之間風(fēng)俗習(xí)慣的不同,審美習(xí)慣同樣存在一定差異,在服裝設(shè)計(jì)上各具特色,有的民族注重頭飾,有的民族注重耳飾,而對(duì)服飾本身的設(shè)計(jì)上,有的民族注重下擺的設(shè)計(jì),有的注重袖口的設(shè)計(jì),將我國(guó)各個(gè)民族不同的服飾設(shè)計(jì)元素收集、整理,豐富現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)元素。[3]

        1.3 民族手工藝術(shù)

        不同民族在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的元素有所不同,主要表現(xiàn)在對(duì)服裝面料的加工,諸如刺繡、雕花以及抽紗等工藝,有的則以食品以及配件的形式存在,起到裝飾服裝、突顯民族特色的作用。

        2 民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        將各個(gè)民族服飾特色應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上,能使其繼續(xù)在現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮原有的價(jià)值,突顯服裝特色,為現(xiàn)代服裝行業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

        2.1 民族圖案的應(yīng)用

        隨著社會(huì)的進(jìn)步,人均物質(zhì)生活水平有了顯著提升,為了更好地適應(yīng)快節(jié)奏的生活方式,服裝選擇上往往偏愛簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì),過(guò)于繁瑣的圖案設(shè)計(jì)難以受到廣泛歡迎。所以,在選擇民族圖案時(shí),首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)服裝元素的簡(jiǎn)單,只需要在一定程度上對(duì)服裝起到修飾作用即可,呈現(xiàn)不同風(fēng)格特色,供不同場(chǎng)合使用。在民族圖案選擇時(shí)可以在局部采用圖案,諸如服裝領(lǐng)口、衣襟以及袖口等部位,服裝整體呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔、素雅風(fēng)格,使用少量圖案進(jìn)行修飾,驅(qū)除服裝的單調(diào)感,突出重點(diǎn)。

        這種服裝裝飾方法較為常見,但是在設(shè)計(jì)時(shí)需要結(jié)合服裝設(shè)計(jì)的細(xì)處結(jié)構(gòu),追求隨意以及自由的風(fēng)格,服裝線條簡(jiǎn)潔,層次分明。在對(duì)服裝紋樣處理上可以采用對(duì)稱和不對(duì)稱處理手法,突出服裝圖案的對(duì)比。[4]

        其二,圖案元素放大使用。當(dāng)前的社會(huì)是效率的時(shí)代,多數(shù)人沒有足夠的時(shí)間對(duì)服裝的細(xì)節(jié)一探究竟,服裝的圖案細(xì)密,造成的視覺沖擊力越差,不符合現(xiàn)代人服飾欣賞需求。由此,可以將原有的圖案放大后使用,諸如將一朵簡(jiǎn)單的月牙圖案組成圓形,寓意圓滿、幸福,可以放在前胸,也可以放在后背處,從而體現(xiàn)一種豪放派風(fēng)格。

        2.2 民族面料的應(yīng)用

        我國(guó)最具民族特色的布料當(dāng)屬真絲綢,具有高強(qiáng)度、美觀以及材質(zhì)柔軟的特點(diǎn),制作的服裝無(wú)論是在觀賞性還是舒適性,都能夠很好地滿足現(xiàn)代人服裝穿著需求。為了追求服裝外觀的美感,需要全面考量圖案、色彩、樣式等內(nèi)外搭配,如果忽視這些因素之間的聯(lián)系,就真絲綢自身的特性來(lái)看,優(yōu)雅的光澤以及高強(qiáng)度的材質(zhì)是其他服裝面料無(wú)法比擬的。舒適的服裝,一方面與服裝整體結(jié)構(gòu)密切聯(lián)系;另一方面與服裝布料性能存在一定關(guān)聯(lián),真絲綢由于自身特性,材質(zhì)柔軟,觸摸時(shí)有微涼的感覺,并且具有較好的透氣、吸濕優(yōu)點(diǎn),非常適合制作成貼身服裝。

        2.3 民族手工藝的應(yīng)用

        傳統(tǒng)的民族手工藝有刺繡、雕花、抽紗以及盤口等,這些民族手工藝多應(yīng)用在民族服飾上,以此來(lái)彰顯不同民族特色。諸如在服裝上運(yùn)用刺繡,是我國(guó)服裝設(shè)計(jì)中常用的一種民族手工藝,通過(guò)敏感、虛實(shí)手法,來(lái)突出對(duì)比服飾圖案,有著較強(qiáng)的觀賞性。

        這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族手工藝,盡管在一些現(xiàn)代服裝上有所體現(xiàn),但實(shí)際應(yīng)用較少,主要在于手工加工成本較高,但是如果將手工藝充分應(yīng)用在高檔服裝上,則能夠滿足服裝的新穎和特殊需求,不僅為服裝本身添加特色,同時(shí)有助于服裝行業(yè)謀求更大的經(jīng)濟(jì)效益。

        3 結(jié)論

        隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人們?cè)诜b選擇方面更加傾向于簡(jiǎn)潔的圖案設(shè)計(jì),對(duì)于服裝細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)之處往往沒有足夠的精力去探析,由此,在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上加入傳統(tǒng)民族服飾元素,一方面有助于突顯民族服飾元素的價(jià)值;另一方面使服裝更具特色。可以說(shuō),民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用需要不斷挖掘精華元素,勇于嘗試,才能使民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中獲得更廣泛的應(yīng)用。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 吳曉波.民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].天津紡織科技,2012(04):53-56.

        [2] 陳煜鑫,郝云華.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族服飾元素的運(yùn)用——以永仁彝族服飾元素的現(xiàn)代運(yùn)用為例[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(02):17-20.

        [3] 王艷.淺談苗族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2014(03):107.

        [4] 陳佳.彝族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大舞臺(tái), 2013(06):128-129.

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