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        小學(xué)老師做“大傳統(tǒng)下的小歷史”守望古鎮(zhèn)文化

        2015-05-30 10:48:04宋敏濤王滿鳳陳正
        中國新農(nóng)村月刊 2015年10期
        關(guān)鍵詞:花會民間文化古鎮(zhèn)

        宋敏濤 王滿鳳 陳正

        一個千年古鎮(zhèn),一名來自基層的小學(xué)數(shù)學(xué)老師,他們之間究竟會碰撞出怎樣的火花?數(shù)年來,河北省霸州市勝芳鎮(zhèn)東風(fēng)小學(xué)教師王晟基于對鄉(xiāng)土的熱愛,業(yè)余自覺記錄、保護(hù)本地文化遺產(chǎn),和每一個大歷史中的小人物一樣,在保護(hù)文化遺產(chǎn)和民俗傳統(tǒng)的民間力量中,成為一位身體力行者。7日,王晟在勝芳鎮(zhèn)向記者講述了自己與這座古鎮(zhèn)的不舍情緣。

        十幾年堅守只為把“根”留住

        今年42歲的王晟家在當(dāng)?shù)貙儆跊]落大戶,雙親都受過教育,母親70歲了,至今愛畫梅蘭竹菊和大寫意的國畫。王晟受父母熏陶,讀著典籍長大,好寫詩詞散文。

        那時,王晟并不知道,精神上的事情,可以是他打小看不膩的勝芳花會、聽不夠的夯歌號子和老百姓幾百年不曾更變的老傳統(tǒng)和老日子。他也不知道,自己的家鄉(xiāng),居然是中國為數(shù)不多的古民俗的存留地。直到2009年遇到非遺學(xué)者苑利,被勝芳民俗震驚的苑利告訴他,“你生長在一個文化富礦里啊!”

        幾年下來,王晟意識到“勝芳的一切,不是一個雷劈出來的?!北镜貒壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)——南音樂會是怎么到的勝芳?活人祭祀、武術(shù)門派,又是怎么到的這里?中國的文化地域之間都是有源流的,博大精深的源流讓他感到興奮,并讓他產(chǎn)生了強烈的求知和踐行欲望。

        自從接觸到田野調(diào)查的人類學(xué)者和民俗學(xué)者,王晟對自我的要求開始向一個民間學(xué)者靠攏。他每天晚上固定讀書兩個小時,寫作一個小時,并發(fā)表了多篇文章。

        身體力行喚醒傳統(tǒng)藝術(shù)之美

        勝芳民間文化面臨的問題是全國大部門地區(qū)民間文化現(xiàn)狀的一個縮影——部分民俗文化已經(jīng)陸續(xù)消失,有的藝人改行,也缺少年輕人傳承。王晟永遠(yuǎn)忘不了的,是2007年他探訪的一位七十多歲的當(dāng)?shù)睾桓枥先恕?/p>

        老人會唱百多段當(dāng)?shù)孛窀瑁€會花會里高蹺會的唱段。隨著居住方式的改變,靠人力砸夯的習(xí)俗,已經(jīng)在生活中消失了幾十年,夯歌即將消失。當(dāng)時,由于未帶錄音工具,他和老人約定下次見面。工作繁忙,一拖半年,老師傅已經(jīng)到了肝癌晚期,優(yōu)美曲調(diào)成為絕響。

        “作為勝芳人,對勝芳的民間文化進(jìn)行深入系統(tǒng)的文化調(diào)查,我們有著得天獨厚的優(yōu)勢,也有責(zé)任、有義務(wù)來做這些事情?!蓖蹶烧f。為了不讓悲劇再次上演,王晟在不影響教學(xué)的前提下,開始對勝芳民間文化進(jìn)行較為系統(tǒng)和深入地挖掘和整理。

        幾年下來,他整理出五六萬字的文字材料,還有時長長達(dá)十幾個小時的錄像和錄音。2010年起,他做了更細(xì)致的田野調(diào)查。2012年開始,他給鎮(zhèn)上的老人做口述史,重點記錄1937年之前的勝芳社會生活。本地的非遺項目整理也一并完成,整理出了22萬字的素材。

        除了做民間文化調(diào)查,在勝芳非物質(zhì)文化的傳承和保護(hù)方面,王晟積極聯(lián)系幫一些花會尋找學(xué)員,希望他們將勝芳民間文化傳承下去?!傲糇∧贻p人才能留住傳承,人流出去了,家鄉(xiāng)就變成了真空的?!鄙頌橐粋€基層的小學(xué)老師,王晟數(shù)年來為勝芳的非遺項目努力不怠,包括尋找接班人。

        2011年,跨鼓老會收徒。在王晟的幫助下,24名本鎮(zhèn)學(xué)生以傳統(tǒng)方式入會——他們舉行了傳統(tǒng)的拜師儀式,遵守會中規(guī)矩,逢周六、周日下午兩點,到會中學(xué)習(xí)鈸舞和敲鼓。

        傳統(tǒng)文化的忠實信徒

        王晟說,他想要做“大傳統(tǒng)下的小歷史”,而他所看到的并為之踐行的一切,正是如此。

        2009年至今,國內(nèi)一些專家學(xué)者、院校博士生導(dǎo)師、研究生每年都會來勝芳對民間文化進(jìn)行調(diào)查研究,通過與他們進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,王晟學(xué)到了很多東西。

        “在交流過程中,我的教學(xué)水平得到了一定的提高,我的學(xué)生也受益頗多,開設(shè)了‘讀書會、‘第二課堂等。在學(xué)術(shù)研究方面也得到了長足的進(jìn)步?!蓖蹶筛嬖V記者,2007年至今,他已經(jīng)在省、市各級刊物上前前后后發(fā)表十余篇文章,還參與了《中國節(jié)日志·春節(jié)卷》的撰寫工作。同時,他的文化調(diào)研工作也有了方向,不再盲目。

        “我的文化調(diào)研工作能走到今天,這與勝芳鎮(zhèn)古鎮(zhèn)管理委員會、單位領(lǐng)導(dǎo)和同事以及朋友、網(wǎng)友的幫助是分不開的,尤其是家人的理解和支持。”王晟說,畢竟文化調(diào)查不是能帶來經(jīng)濟效益的工作,家人不但沒有抱怨過,還非常支持他。他們經(jīng)常為王晟提供線索,幫王晟接待來勝芳調(diào)研的學(xué)生,正是他們的理解和寬容,王晟才能堅持不懈地走下來。

        “勝芳有豐富多彩的民間文化,它感動著我,造就著我。我將終身做一名勝芳傳統(tǒng)民間文化的忠實信徒?!蓖蹶烧f。

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