傅譽(yù)
還在北京的時(shí)候,就想寫一篇關(guān)于北京的文章,不過卻總擔(dān)心我對(duì)它了解得不夠、不深。本科四年大多數(shù)時(shí)間都待在了燕園,沒有到處串過胡同住過四合院,有時(shí)候聽不太懂相聲的笑點(diǎn),喝不下第二口豆汁,也沒有去三里屯泡過酒吧。我的北京是書生氣的,至今還飄著未名湖畔的初夏的味道。在讀書之外沒有讓生活更豐富起來,想來也甚是遺憾。關(guān)于北京,幾欲提筆,卻均作罷。說來慚愧,此時(shí)此刻這篇關(guān)于英國的文章也已拖延許久。我總是擔(dān)心自己看得不夠真實(shí),不夠透徹,生怕誤解了這片土地。
直到有一天,我終于發(fā)現(xiàn)自己可能犯了一個(gè)根本的錯(cuò)誤——我總是情不自禁假設(shè)有一個(gè)“正確的”和“真實(shí)的”城市在那里,生怕我只是盲人摸象。但也許在這個(gè)世界上,根本不存在一個(gè)唯一“真實(shí)的”和“正確的”倫敦或者北京。也許我目之所及,耳之所聞,即是北京,亦是倫敦,即是真實(shí)。倫敦大概是很多面的。你可以到處看見西裝革履、氣質(zhì)優(yōu)雅的紳士,也會(huì)偶爾遇見醉酒壯漢一路高歌在泰晤士河畔熱情洋溢地對(duì)你說“你好”;你可以到處聞到各種濃郁的香水味,傳說中的大麻味,還有對(duì)我來說久違的清新空氣的味道;你可以沿街看到呼嘯而過的頂級(jí)跑車和在呼嘯聲中入眠的沿街流浪漢;你可以看到個(gè)性洋溢的路人,有時(shí)候覺得,這其中每一個(gè)人拉到國內(nèi),都可以拍一組潮爆的街拍——而對(duì)我們來說,順帶的好處是根本不需要擔(dān)心穿什么,因?yàn)榇┦裁丛趺创┑亩加?。這些很簡單很容易發(fā)現(xiàn)的粗淺的細(xì)節(jié),流露著一個(gè)大城市最基本的多面性和包容感。剛到倫敦的我,就像那只來自遠(yuǎn)方的帕丁頓熊,多少有點(diǎn)不安,不過正如這只異鄉(xiāng)的小熊所說:“我知道我和他們不太一樣,但是在倫敦每一個(gè)人都是不一樣的,這意味著任何人都能適應(yīng)它?!?/p>
正如同每個(gè)城市沒有唯一“真實(shí)的”和“正確的”面貌一樣,這個(gè)世界沒有唯一真實(shí)、正確的生活方式或者生活態(tài)度。過去聽過放羊的孩子的故事,人們問他為什么要好好放羊,孩子回答道,因?yàn)榉叛蚩梢再嶅X,賺錢就可以娶媳婦,生小孩。人們又問:接下來呢?他答道,讓他去放羊。也許我們都對(duì)這個(gè)故事只是一笑了之,然而大多數(shù)人自己又何嘗不是放羊的孩子?我們這一代人大多是在仍然較為封閉的應(yīng)試教育中成長起來的,小學(xué)的時(shí)候長輩就告誡我們好好讀書上個(gè)好初中,接著是好好讀書上個(gè)好高中,后來是好好讀書上個(gè)好大學(xué),現(xiàn)在是好好讀書找個(gè)好工作。將來呢?也許是努力賺錢,買房買車,與此同時(shí)督促小孩好好讀書?!@是一個(gè)被普遍接受了的關(guān)于“好的生活”的版本,而且大多數(shù)時(shí)候被我們未經(jīng)反思地接受了,甚至被不少人認(rèn)為是唯一的版本。只是當(dāng)這條邏輯鏈看起來并沒有盡頭而只是簡單地?zé)o限循環(huán)的時(shí)候,我們才不禁開始懷疑它的意義。我并不否認(rèn)平淡生活的美好(許多時(shí)候過程本身就充滿了意義),也不否認(rèn)這種“放羊生活”的價(jià)值,事實(shí)上,這樣簡單的生活也可以被過得很美好很幸福。但我卻不得不感到遺憾,不是為這種生活,而是為很多人一輩子未曾真的體驗(yàn)、從未思考、從未主動(dòng)選擇自己希望過的生活這些事實(shí)本身。
異鄉(xiāng)的生活常常不經(jīng)意地告訴我,生活可以是那樣。過去我從來沒有看見過一個(gè)滿身油漆的工人工作間歇會(huì)悠閑地坐在沿街的咖啡館,喝著咖啡哼著歌。我也很少見到大學(xué)生在工作了十幾年以后辭職來追求學(xué)術(shù)夢(mèng)想。過去我也難得一見一到周日,不少商店大門緊閉、恕不待客的“蠻橫”,剛到的時(shí)候簡直覺得不可思議。從這個(gè)角度講,留學(xué)的意義在于,世界那么大,我得到處看看。誠然,倫敦也好,紐約也罷,也都畢竟只是人間,既是人間,便是歡悅與悲苦共存。沿街可見的是無家可歸的流浪漢,郊區(qū)也一路是廢棄的舊工廠。然而人間永恒的苦難并不代表每個(gè)地域都呈現(xiàn)出整齊劃一的對(duì)待生活的態(tài)度與氣質(zhì)。許多留學(xué)生經(jīng)常嘲笑英國人好吃懶做,沒有效率。我倒是覺得,是我們自己只盯著效率以至于忘記了生活本是多面的,從某個(gè)角度講,生活最重要的,大概就是捍衛(wèi)閑暇。其實(shí)生活不是一個(gè)賬本,里面寫滿了支出與收入,它應(yīng)該是一個(gè)素描本,讓我們涂涂畫畫、走走寫寫。一個(gè)到處是盈利的賬本,意味著好的生意,卻不一定是好的生活。英國首相卡梅倫去年演講時(shí)說:“我的目標(biāo)是:讓英國成為每個(gè)人都會(huì)自豪地稱之為家的國家。這不只是意味著有發(fā)展速度最快的經(jīng)濟(jì),或者攀爬國際排行榜……” 中國的年輕人,包括我自己,大多都被捆綁在了放羊的孩子的邏輯鏈上,很多是不自覺的,很多是被強(qiáng)加的——我們生而自由,卻無往不在枷鎖之中。我們大多都活得很累——不僅是身體上,更多是心理上。強(qiáng)大的放羊孩子的邏輯和其他種種觀念時(shí)刻叮嚀我們,這是好的生活,甚至是唯一的好的生活,以至于我們忘記了其他可能性,哪怕我們明明都知道,很多人在一個(gè)大城市夜夜加班,換來的不過只是一張七十年的紙片所帶來的虛幻的心理安全感和數(shù)字游戲,沒有真正的心底愉悅感。
“世界這么大,我想去看看”——也許其實(shí)不是看世界,而是看自己。每個(gè)人所在的城市也許有大小之分,距離家鄉(xiāng)有遠(yuǎn)近之別,或者還有各種其他無法選擇的差異,然而每個(gè)人都需要去尋找自己的好的生活。我承認(rèn)每個(gè)人出身的差異與不公平很多時(shí)候限制了一個(gè)人的選擇范圍、試錯(cuò)的余地,甚至是選擇的權(quán)利本身——但只是限制,而不是抹殺,這并不能成為許多人從未審視、從未思考、從未選擇本身的借口。我愈發(fā)相信,面對(duì)人世間的苦難,不同民族和人群,不同個(gè)人會(huì)表現(xiàn)出千差萬別的氣質(zhì)。這個(gè)世界也許并沒有那個(gè)唯一“正確的”好的生活方式的規(guī)定,有的只有求索美好生活的眾生。我大概是無法忍受打打麻將、逛逛百貨、聊聊八卦的富足生活——也許一刻都忍受不了。但是這并不否認(rèn)對(duì)很多人來說,這也許是更好的生活,更愉悅的生活,或者說,更適合他們的好的生活。當(dāng)然我也并不能接受道德上的相對(duì)主義,也并不認(rèn)為所有的生活方式完全沒有境界高下之別。但是許多時(shí)候,我們又的確很難,也沒有權(quán)利去越俎代庖替別人做出判斷和選擇。
蘇格拉底在他的申辯中說,對(duì)人來說,未經(jīng)審視的生活是不值得過的。他用他的生命捍衛(wèi)了他的哲學(xué)家的生活方式,我們大概不需要那么戲劇性,那么悲壯,但似乎也并非那么容易。這種對(duì)生活的思考和選擇,大概也不只是每個(gè)個(gè)體的事情,每個(gè)城市,每個(gè)文化大概也需要有包容之心,去接納不同、個(gè)性和嘗試。其實(shí)這一切已經(jīng)超越了留學(xué)本身,留學(xué)只是打開一扇窗戶——每個(gè)人都可以打開這扇窗,在各自的舞臺(tái)上,以不同的方式,通過不同的契機(jī),通向不同的生活,實(shí)現(xiàn)各自的意義。而我自己,最近喜歡上英倫搖滾、海德公園的音樂節(jié),聽著是有點(diǎn)叛逆,但我想去看看。