鄭清歲

理性和感性哪個更重要？曾有一份高考模擬卷出現(xiàn)過的作文題。同樣的，這個疑問也適用于現(xiàn)階段高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀。近年來，一些自主命題的高考作文題越來越重視考查考生的理性思維能力。誠然，突出理性思維的考查導(dǎo)向，有助于引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生理性思辨能力及批判精神，改變當(dāng)下高中學(xué)生缺乏理性思維能力的現(xiàn)狀，而且命題者對理性思維能力的考查方式也在不斷探索中完善;但偏向理性思維能力考查的做法，也給高中作文教學(xué)帶來了一些困惑。

一、高中語文學(xué)科是否要開設(shè)系統(tǒng)的理性議論文寫作課程

眾所周知，現(xiàn)行的高中語文學(xué)科沒有“純粹”的作文教材。對作文教學(xué)，每個教師大都是八仙過海各顯神通，教師個體的差異，也必然有教學(xué)水平及效果的差異。這種情況下，各地掌握高考作文評分規(guī)則制定權(quán)的重點中學(xué)，考生也相應(yīng)獲得不對稱的優(yōu)勢。而師資力量一般或薄弱的學(xué)校，考生也就相對地處在不利位置了。沒有系統(tǒng)的、規(guī)范的理性議論文寫作課程，標(biāo)準(zhǔn)不確定，理解不統(tǒng)一，又勢必造成學(xué)生寫作能力之外的不公平。

再加上中學(xué)語文課程缺乏邏輯思維訓(xùn)練的內(nèi)容，所以嚴(yán)謹(jǐn)、周密的理性分析能力是大多數(shù)考生所不擅長的。北師大劉錫慶教授曾說：“我主張中學(xué)生少作議論文……真正的議論文要到大學(xué)里再說。因為人在十八歲以前思想不成熟，邏輯思維很難發(fā)展到縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某潭龋瑢ι鐣恼J識也不深刻?！笨梢?，對一個高中畢業(yè)生來說，要寫出有水準(zhǔn)的議論文是有難度的。在理性思辨相關(guān)知識和邏輯思維訓(xùn)練缺失的背景下，命題者如果冒進地要求以大部分只有“淺閱歷”的考生來寫哲理思辨類文章，那么在文中漫無邊際閑扯一些大而空的哲理的現(xiàn)象也就不足為怪了。

也許有人認為，高考作文選擇哲理性命題的本意不在“深度”而在“思辨力”，思辨力就是用符合邏輯的思路和方法對問題進行辨識的能力。動機固然美好，可是翻開語文教材，又在什么地方談及“思辨力”和“邏輯”這方面的知識呢？

也許還有人認為，“哲學(xué)轉(zhuǎn)向”背景下的作文題，圍繞開放性哲思話題展開邏輯演繹的“思想評論體”，以及基于自主判斷、縝密思辨和論證演繹的“獨立評論法”，必然上升為考生主要的文體和表達方法。這恐怕也是一廂情愿罷了，因為以有限的閱讀體驗和生活經(jīng)歷的大多數(shù)考生，要達到這樣的目標(biāo)是非常困難的。

沒有示范，沒有訓(xùn)練，沒有準(zhǔn)備，命題者如果不顧事實，只是本著良好的主觀意愿，就認死理式地以為理性思辨的議論文就是好，一味地追求過于強烈思辨色彩的作文題，一味地追求大大超過一般考生認識理解范圍的材料背景，那結(jié)果未必能如人所愿?，F(xiàn)實寫作訓(xùn)練中，大量思維混亂、不知所云的議論文恐怕就是明證。所以，在力推理性哲思類作文試題之前，是極有必要做好相關(guān)的調(diào)研工作。唯有立足學(xué)情，設(shè)計出符合考生思維水平和寫作水平的作文題，這才是當(dāng)務(wù)之急。

二、高中作文教學(xué)是否有必要重視記敘文寫作

課堂教學(xué)中，對教材里大量重感性形象的小說、散文等記敘類作品，是否還有必要予以應(yīng)有的重視？

有專家認為高考作文強調(diào)理性思維是對抒情性思維的超越，這是否意味著抒情性思維在當(dāng)今社會并不重要而可以弱化？或者說只有理性思維才是高校大學(xué)生唯一的需要？如果是這樣，那是否也意味著人的一生只要與理性思維打交道就夠了？比如表達感情也不必以抒情性語言來呈現(xiàn)，只要“冰冷”的理性思辨就可以解決了？

“物之不齊，物之情也?！奔热桓咧姓Z文教材中還有那么多重視形象性和抒情性的記敘類作品，退一步來講，在還沒有改變教材現(xiàn)狀的情況下，高考作文就應(yīng)該給擅長感性思維的考生一個發(fā)揮的空間，讓他們有一個選擇的機會。再退一步講，高考作文如果只立足于理性思維的議論文考查，那教材當(dāng)中諸多的重感性抒情的課文又應(yīng)該怎樣處理呢？教材是否應(yīng)該大量增加重理性議論的課文呢？

三、從尊重個體發(fā)展的角度來看，高考作文試題是否可以選擇

高考作文試題，側(cè)重于理性思維的議論文，這是緣于未來創(chuàng)新能力當(dāng)有的理性思維基礎(chǔ)，所以選拔性考試的作文考點定位于此確實是一種遠見。但是，高考作文是不是也應(yīng)該再出一道適合寫記敘文的試題，給考生一次選擇機會，否則對擅長形象思維的考生來說就有失公平了。因為這個世界需要思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜瞬?，同樣也需要感情細膩、?chuàng)造生動形象的人才。生活中運用感性思維的地方自不在少數(shù)，但古今中外還有諸多的文學(xué)作品也同樣以感性的形象來啟迪后人。因此，如果忽略學(xué)生思維發(fā)展的差異而責(zé)怪其思維惰性，不能用記敘類的故事形式來顯示理性思辨類的文題，則有點不近人情或是強人所難了。

值得欣慰的是，有的省市在高考作文命題時開始注意到這種思維差異了。比如北京在2014年高考探索運用大小作文的命題形式，2015年則直接采用二選一的作文命題方式，這些變化或許就是尊重學(xué)生寫作能力差異的一種嘗試。再如，2014年臺灣地區(qū)的高考作文題，也是一個不錯的參照：

阿里巴巴能打開石門，是因為他知道“芝麻開門”的密語;烹飪高手能征服大家的味蕾，是因為他練就一身功夫，抓到美味的訣竅;演員能成功詮釋某個角色，必然是因為他對人生的悲歡離合有深刻的領(lǐng)會。

對于人生的考驗，你是否也有自己的“通關(guān)密語”？

請以“通關(guān)密語”為題，寫下你找出“密語”而得以“通關(guān)”的過程，以及其中的體會。文長不限。

從命題的要求來看，敘述人稱是“我”，既是寫“過程”，表達方式主要是記敘、敘述、描寫。還要談“體會”，定然要在記敘描寫的基礎(chǔ)上有一定的議論。命題人的命題意圖非常明確，就是要考生思考：人生成功要靠知識、功夫、體會，而知識、功夫、體會必須從人生實踐中來獲得。一道試題，既重視形象思維，也重視理性思維，雖然力度上不及通篇以說理為主的論說文，但它源于學(xué)生生活現(xiàn)實基礎(chǔ)上的理性思考至少是鮮活的！

高考作文題如何兼顧個性的思維特長，這是命題者不得不面對的一個現(xiàn)實;探索材料作文背景下如何寫好記敘文，這是應(yīng)試指導(dǎo)者也不得不面對的一個現(xiàn)實?；蛟S就在這兩個“不得不”面對的現(xiàn)實當(dāng)中，中學(xué)語文的作文教學(xué)才會在現(xiàn)實的碰撞中逐步走向更加成熟的境界。2016年開始，越來越多的省份開始回歸采用全國統(tǒng)一命題的試卷，到時高考作文試題會以怎樣的“面目”呈現(xiàn)呢？這又必將是影響著高中作文教學(xué)方向的新起點。

“學(xué)的不考、考的沒學(xué)”的矛盾中，到底應(yīng)該如何平衡教與學(xué)的關(guān)系？當(dāng)下，高考作文理性和感性到底哪個更重要？非此即彼的做法就一定正確嗎？這些都是值得思考的問題。

★作者單位：福建福清第二中學(xué)。