袁俊華

【摘要】人文精神是數(shù)學(xué)文化中活的靈魂.在數(shù)學(xué)教學(xué)的同時，挖掘數(shù)學(xué)的人文價值，對于揭示數(shù)學(xué)知識的現(xiàn)實來源和應(yīng)用，幫助士官學(xué)員逐步形成正確的世界觀、哲學(xué)觀、人生觀，對于激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)探索精神、提高綜合素質(zhì)，都有重要意義.

【關(guān)鍵詞】人文價值；數(shù)學(xué)史；素質(zhì)

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》和《2020年前軍隊院校教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》對任職院校基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的定位是：“數(shù)學(xué)是士官各專業(yè)學(xué)員的一門重要的基礎(chǔ)理論課，在傳授知識、培養(yǎng)能力、提高學(xué)員綜合素質(zhì)方面具有不可替代作業(yè)；數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)遵循素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育理念，要適當(dāng)增加反映數(shù)學(xué)文化、應(yīng)用和發(fā)展趨勢的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)興趣”但由于士官院校數(shù)學(xué)課時普遍偏少等原因，數(shù)學(xué)教學(xué)在很大程度上僅局限于為學(xué)習(xí)專業(yè)知識服務(wù)，數(shù)學(xué)成了一門沒有血肉、枯燥無味、學(xué)員最難學(xué)的課程.如何把數(shù)學(xué)本身的人文精神挖掘出來，還數(shù)學(xué)真實面貌？筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)談?wù)効捶?

一、數(shù)學(xué)人文精神的內(nèi)涵

人文精神是人類通過長期的文化實踐活動，在一定歷史條件下形成，反映著人的文化價值觀念和主體性的社會意識.復(fù)旦大學(xué)徐培華教授認(rèn)為：人文精神的核心內(nèi)容就是崇高的做人品質(zhì)和報效祖國、獻(xiàn)身事業(yè)的進(jìn)取心和責(zé)任感.

數(shù)學(xué)人文精神，是具有數(shù)學(xué)特質(zhì)的一種思想方法、思維方式和認(rèn)識模式，是充滿著人類創(chuàng)造力和想象力的文化.克萊因在《西方文化中的數(shù)學(xué)》中指出：在最廣泛的意義上說，數(shù)學(xué)是一種精神，正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活，試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題.因此，士官數(shù)學(xué)教育不僅要體現(xiàn)其為專業(yè)教學(xué)服務(wù)的功能，更應(yīng)體現(xiàn)其人文教育的價值，實現(xiàn)服務(wù)功能和人文價值的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)員全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展.

二、數(shù)學(xué)人文教育對士官學(xué)員全面發(fā)展的意義

日本數(shù)學(xué)教育家米山國藏認(rèn)為：“無論是對于科學(xué)工作者、技術(shù)人員，還是數(shù)學(xué)教育工作者，最重要的就是數(shù)學(xué)的精神、思想和方法，而數(shù)學(xué)知識是第二位的.”筆者認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)中對培養(yǎng)各類士官人才所需的共性的東西，既不是數(shù)學(xué)知識，也不是解題能力，而是數(shù)學(xué)的觀念（思想）——數(shù)學(xué)地思考、處理問題的思想方法，是由數(shù)學(xué)的精神來感知的人文精神，這些人文精神對士官學(xué)員一生的發(fā)展影響很大.

1.數(shù)學(xué)的探索—培養(yǎng)責(zé)任

M，A拉夫綸捷夫在闡述微積分發(fā)展歷史時指出：數(shù)學(xué)極限法的創(chuàng)造是對那些不能夠用算術(shù)、代數(shù)及初等幾何的簡單方法來求解的問題進(jìn)行了許多世紀(jì)的頑強(qiáng)探索的結(jié)果.數(shù)學(xué)的發(fā)展史就是一個不斷探索的歷史過程，其中洋溢著數(shù)學(xué)家們孜孜以求的執(zhí)著精神、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神乃至忘我的犧牲精神.在數(shù)學(xué)教育中，有針對性地對士官學(xué)員進(jìn)行數(shù)學(xué)史教育，尤其是進(jìn)行數(shù)學(xué)家如何克服困難、想盡一切辦法推動數(shù)學(xué)向前發(fā)展的典型教育，可以增強(qiáng)學(xué)員學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心和神圣感，逐步培養(yǎng)其堅韌不撥、追求真理的求索精神.

士官學(xué)員的基礎(chǔ)較差，常常會在學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上存在問題.所以，幫助他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的，而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)常常需要對問題進(jìn)行反復(fù)思考，當(dāng)學(xué)員在遇到那些對他來說并不太容易的問題時，他學(xué)會了敗而不妥，學(xué)會體驗求解成功之后的喜悅.這些經(jīng)歷不僅能夠有助于學(xué)員養(yǎng)成一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度，而且有利于培養(yǎng)學(xué)員對事業(yè)鍥而不舍的追求，在困難面前永不放棄的精神和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感.這些正是現(xiàn)代軍人所必須具有的優(yōu)秀品質(zhì).

2.數(shù)學(xué)的規(guī)則——形成自律

軍隊院校教育與地方院校教育有許多不同，作為軍校學(xué)員他除了遵守國家法律、法規(guī)，遵守社會道德，還應(yīng)遵守部隊條令條例和各項法律、政治制度.對學(xué)員進(jìn)行條令條例教育，除了學(xué)員隊?wèi)?yīng)承擔(dān)外，教員也可以利用數(shù)學(xué)課開展，因為數(shù)學(xué)中的結(jié)論是公理和定義約束下形成的邏輯結(jié)果，每個數(shù)學(xué)問題的解決，都必須遵守數(shù)學(xué)規(guī)則，對規(guī)則的敬重能夠遷移到學(xué)員對待人和事物的態(tài)度上，使其自覺的遵守條令條例和各項法律、政治制度.“沒有規(guī)矩，不成方圓”，便是數(shù)學(xué)規(guī)則對人們行為規(guī)范的最好詮釋.

3.數(shù)學(xué)的思維—體現(xiàn)創(chuàng)新

開拓、創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)造性的體現(xiàn).在競爭異常激烈的社會，只有那些具有開拓意識的人，才不至于被時代拋棄；只有那些永不滿足，積極向上的民族，才可能永遠(yuǎn)立于不敗之地.縱觀整個數(shù)學(xué)發(fā)展史，可以說就是一種創(chuàng)造的演化史.如果沒有創(chuàng)造，沒有數(shù)學(xué)家的創(chuàng)造活動，當(dāng)今社會就不會如此繁榮發(fā)達(dá)，更不可能有中國“常娥奔月”的壯舉.因此，數(shù)學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造精神具有獨特的作用.數(shù)學(xué)思維的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為在學(xué)習(xí)過程中善于獨立思索，善于分析和解決問題，善于追求獨特的解題方法，善于改造和推廣已有的成果等等.數(shù)學(xué)思維能讓人們在處事時不盲從，有條理，善思辨，在錯綜復(fù)雜的問題面前不被表面現(xiàn)象所迷惑，能夠透過現(xiàn)象洞察事物的本質(zhì)，揭示事物相互之間的內(nèi)在聯(lián)系.

4.數(shù)學(xué)的教育—受益終身

日本數(shù)學(xué)教育家米山國藏指出：“學(xué)員在初中或高中所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識，在進(jìn)入社會以后，幾乎沒有什么機(jī)會應(yīng)用，作為知識的數(shù)學(xué)，通常在走出校門后不到一兩年就忘掉了.然而，不管他們將來從事什么職業(yè)工作，唯有深深地鉆刻于頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思想方法、研究方法、推理方法和著眼點，都隨時隨地發(fā)生作用，使他終身受益.”因此，士官數(shù)學(xué)教育不僅要教給學(xué)員基本的數(shù)學(xué)知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)員勤于思考、善于分析的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)員良好的學(xué)習(xí)興趣、嚴(yán)格負(fù)責(zé)的人生態(tài)度，提高學(xué)員的綜合素質(zhì)，這是信息時代對現(xiàn)代軍人的數(shù)學(xué)修養(yǎng)和能力提出的基本要求.

總之，數(shù)學(xué)不僅具有科學(xué)功能還具有人文價值，作為數(shù)學(xué)教員，我們有責(zé)任、有義務(wù)在自己的所有教學(xué)活動中，始終堅持人文教育行為、充分展示數(shù)學(xué)知識的人文素質(zhì)教育功能，使學(xué)員能最大限度地受到人文精神教育環(huán)境的熏陶.

【參考文獻(xiàn)】

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