于堅(jiān)

中國(guó)有名的壽星，除傳說(shuō)中800歲彭祖，恐怕就是清代的李青云了。據(jù)稱(chēng)，李青云生于公元1677年（清朝康熙十六年），卒于公元1933年，歷經(jīng)256年（一說(shuō)273年）。民國(guó)二十年《萬(wàn)州日?qǐng)?bào)》載：“開(kāi)縣二百七十三歲老人李青云”一文，一時(shí)轟動(dòng)全國(guó)。

李青云根據(jù)古代養(yǎng)生老人圃翁的養(yǎng)生理論，總結(jié)出養(yǎng)生者必須以慈、儉、和、靜四字為本。

所謂慈，即仁慈、慈愛(ài)。李青云認(rèn)為：這種慈祥、仁愛(ài)的快樂(lè)心情，足以抵御各種災(zāi)害，可以使人健康長(zhǎng)壽，頤養(yǎng)天年。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究也揭示，具有愛(ài)心的人，能與同事和鄰居保持良好的接觸，這對(duì)于他們的心理平衡乃至身體健康都有著極大的好處。

所謂儉，即節(jié)省或節(jié)制之意。李青云認(rèn)為；儉于飲食則養(yǎng)脾胃；儉于嗜欲則聚其精神；儉于言語(yǔ)則養(yǎng)其氣息；儉于交游則可擇友寡過(guò)；儉于酒色則清心寡欲；儉于思慮則可免除煩惱和困擾，凡事省得一分，則受一分之益。

所謂和，即和悅之意。李青云認(rèn)為：君臣和則國(guó)家昌興，父子和則家宅安樂(lè)，兄弟和則手足提攜，夫妻和則閨房靜好，朋友和則互相維護(hù)。古人認(rèn)為，要使體內(nèi)精氣永遠(yuǎn)充沛，就得保持平和無(wú)欲心。而李青云的“和”，與歷代養(yǎng)生家的主張則有著相同之處。

所謂靜，就是清靜、冷靜、安泰之意。也就是說(shuō)身不過(guò)勞，心不輕動(dòng)。李青云認(rèn)為，神傷甚于體傷，“神之不守，體之不康”。李青云閑時(shí)就將兩手置于膝上，昂首挺胸，閉目靜坐，幾個(gè)小時(shí)一動(dòng)也不動(dòng)。他平時(shí)寡言少語(yǔ)，從不談及無(wú)關(guān)的事。實(shí)際上，李青云的“坐功”，也是氣功的一種。

李青云認(rèn)為人的壽命有長(zhǎng)有短，這是由元?dú)馑髟椎摹Ｋ蜗蟮匕褠?ài)護(hù)與不愛(ài)護(hù)元?dú)獗茸飨灎T存放的位置：若是把點(diǎn)燃的蠟燭放于罩籠內(nèi)，燃燒的時(shí)間相對(duì)就比較長(zhǎng)；若是把蠟燭置于風(fēng)雨中，燃燒的時(shí)間就短得多了，甚至立即熄滅。養(yǎng)生之道亦是如此。

講到自己起居飲食，李青云說(shuō)：“食不過(guò)飽，過(guò)飽則腸胃必傷；眠不過(guò)久，過(guò)久則精氣耗散。余生二百多年，從未食過(guò)量之食，亦不作過(guò)久之酣眠。”他還告誡人們：寒暖不慎，步行過(guò)疾，酒色淫樂(lè)，皆傷身，損傷之極，即可亡身。所以，按照先人的養(yǎng)生術(shù)，行不疾行，目不久視，耳不極聽(tīng)，坐不至疲，臥不至極；要先寒而衣、先熱而解，要先饑而食、先渴而飲，食欲數(shù)而少、不欲頓而多；要無(wú)喜怒哀樂(lè)之系其心，無(wú)富貴榮辱動(dòng)其念。

李青云長(zhǎng)壽的另一個(gè)重要原因是常年用枸杞煮水當(dāng)茶飲。有關(guān)枸杞能駐顏防老、延年益壽的功能，在我國(guó)古代醫(yī)書(shū)上早有記載。其“返老還童”的作用表現(xiàn)為：可刺激性腺及內(nèi)分泌腺，增加荷爾蒙的分泌，強(qiáng)化腦細(xì)胞和神經(jīng)細(xì)胞的生理功用，還可避免人隨年齡增長(zhǎng)而出現(xiàn)血中積存毒素的現(xiàn)象，從而維持體內(nèi)各組織的正常功能。