張俊志

光陰似箭，日月如梭，我們常常用這樣的詞語(yǔ)形容時(shí)光流逝之快。的確，時(shí)間如流水，匆匆地從我們身邊溜走（把時(shí)光比作流水，生動(dòng)貼切。），悄然而逝，任憑我們?nèi)绾瓮炝簦疾换仡^。

昨天帶著記憶無(wú)言地逝去，今天攜著希望悄然來(lái)臨，明天閃著金光熠熠生輝。有人一味地沉浸在過(guò)去的輝煌中，他們依戀昨天;更有人一味地陶醉于未來(lái)的夢(mèng)境中，他們渴盼明天。殊不知，面對(duì)時(shí)光的悄然而逝，我們最應(yīng)該把握的是寶貴的今天。（由有的人對(duì)待對(duì)待時(shí)間的態(tài)度，從反面闡述珍惜時(shí)間的重要性。）

有人說(shuō)，今天不就短短的二十四小時(shí)嗎？我從明天開始刻苦學(xué)習(xí)、努力工作也不晚?。〉?，我們?yōu)槭裁捶且呀裉斓氖虑榉诺矫魈烊プ瞿?？時(shí)光匆匆流逝，一夜過(guò)去，明天又變成了今天，而每一個(gè)今天之后又會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的明天。這樣的話，我們的計(jì)劃何時(shí)才能變成行動(dòng)、我們的理想何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)呢？

莎士比亞有一句至理名言：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他”。試想，如果我們拋棄今天，那么明天不也同樣會(huì)把我們拋棄嗎？

“明日復(fù)明日，明日何其多;我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”、“莫等閑，白了少年頭，空悲切”、“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕”等等，這些閃耀著睿智的思想火花的詩(shī)句，都是我們的先輩在歷盡坎坷后所對(duì)生活的切身體悟。（引用名言，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。）古時(shí)之所以有“頭懸梁、錐刺股”、“鑿壁借光”的勤學(xué)佳話，都有感于此。而如今，我們的學(xué)習(xí)、生活等各方面的條件日益優(yōu)越，不更應(yīng)該效仿古人，珍惜今天的分分秒秒嗎？

時(shí)光悄然而逝。我們要學(xué)會(huì)抓住今天，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，這樣就等于拿到了打開成功大門的鑰匙;我們要學(xué)會(huì)抓住今天，執(zhí)著追求，銳意進(jìn)取，這樣就等于抓住了發(fā)明創(chuàng)造的契機(jī)。古今中外，那些聰慧、勤奮、有志氣的人，都深深懂得時(shí)間就是生命。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先驅(qū)魯迅，讀私塾時(shí)，在自己的課桌上刻了一個(gè)醒目的“早”字，以此警策自己刻苦讀書。一切胸懷壯志、卓有成就的人莫不如此。他們決不耽于昨日的時(shí)光，更不去空想明日的輝煌，而是立足于今天，腳踏實(shí)地。（正面舉例論證，進(jìn)一步論證了我們應(yīng)該珍惜悄然而逝的時(shí)間，立足于今天，腳踏實(shí)地。）

對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，時(shí)間只不過(guò)是他的那本撕了這一張、還有下一張的日歷，他們無(wú)聊地打發(fā)著時(shí)日，卻不知道在雪白的日歷上用自己的汗水去書寫人生。這樣的人，到頭來(lái)也將因碌碌無(wú)為而悔恨終生。（再次反面論證，使得文章論證嚴(yán)密，說(shuō)理深刻。）

讓我們把握今天，及時(shí)努力吧?。òl(fā)出號(hào)召，感染力強(qiáng)。）

[點(diǎn)評(píng)]

這是一篇堪稱典范之作的議論文，觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容充實(shí)，材料貼切，論據(jù)豐富，論證有力。

文章先由時(shí)光如流水般匆匆而逝，人們對(duì)待時(shí)間的不同態(tài)度，引出本文的論點(diǎn)“面對(duì)時(shí)光的流逝，我們最應(yīng)該把握的是寶貴的今天”，觀點(diǎn)鮮明。圍繞中心論點(diǎn)，作者重點(diǎn)通過(guò)大量引用名言及古詩(shī)詞、列舉中外名人事例進(jìn)行闡述，材料貼切，內(nèi)容充實(shí)，論據(jù)豐富。同時(shí)，運(yùn)用正反對(duì)比論證的方法，先從反面論述了珍惜今天的重要性，再切合題意從正面進(jìn)行充分的論證，最后再一次從反面闡述。反面——正面——反面，顯示了文章論證的嚴(yán)密。

（精評(píng) 劉騰輝）