摘 要：建構(gòu)主義教學(xué)理論是20世紀(jì)末和21 世紀(jì)初的主導(dǎo)教育理論，在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和師生觀等方面都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，使英語(yǔ)教學(xué)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的自主建構(gòu)模式，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作學(xué)習(xí)、意義建構(gòu)，能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，真正為英語(yǔ)教學(xué)開創(chuàng)一個(gè)嶄新的局面。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；英語(yǔ)教學(xué)

建構(gòu)主義教學(xué)理論作為一種當(dāng)代流行的思潮，在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、師生觀等方面都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在我們大力提倡教育改革，提倡素質(zhì)教育的今天，建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有著深刻的意義。

建構(gòu)主義認(rèn)為主體、情境、協(xié)作和資源是促進(jìn)學(xué)習(xí)的四個(gè)條件。主張：第一，學(xué)習(xí)要以學(xué)生為中心，注重主體的作用，充分發(fā)揮自主性。第二，學(xué)習(xí)情境要與實(shí)際情境相結(jié)合，因?yàn)閷?shí)際情境領(lǐng)域具有生動(dòng)性和豐富性，能使學(xué)生掌握高級(jí)的知識(shí)。第三，注重協(xié)作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與學(xué)生的討論及互相學(xué)習(xí)。第四，注重學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)，為學(xué)習(xí)者提供豐富的資源。在此理論指導(dǎo)下，我們可以從以下四個(gè)方面對(duì)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行調(diào)整。

一、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為中心

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者是認(rèn)知的主體，是信息加工的主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。而教師是意義建構(gòu)的幫助者、協(xié)調(diào)者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者和灌輸者。

在英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)從被動(dòng)輸入向主動(dòng)建構(gòu)轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)到教與學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳輸和接受的過(guò)程，而是包含了師生間社會(huì)和文化的科學(xué)談話、相互作用和共同實(shí)踐以及學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)信息的過(guò)程。教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生在外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的積極性和主動(dòng)性，同時(shí)給學(xué)生“學(xué)習(xí)”的主動(dòng)權(quán)，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。教師要在課堂教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，提出問(wèn)題，開展小組討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這樣，學(xué)生能隨時(shí)從學(xué)習(xí)中主動(dòng)地吸取有用的知識(shí)，并對(duì)自己原有的知識(shí)進(jìn)行重組、發(fā)展，從而創(chuàng)造性地去建構(gòu)對(duì)新知識(shí)的意義，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，有助于學(xué)生建構(gòu)知識(shí)意義。

二、創(chuàng)造語(yǔ)言情境，幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的意義建構(gòu)

情境是英語(yǔ)教學(xué)中重要的因素，它直接影響英語(yǔ)教學(xué)的效果，若想培養(yǎng)交際能力，必須設(shè)置情境。在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)習(xí)者利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，或通過(guò)對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組，達(dá)到對(duì)新知識(shí)意義的建構(gòu)。建構(gòu)主義理論提倡的教學(xué)是以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)言情境、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。

三、把“協(xié)作學(xué)習(xí)”理論引入課堂

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)“協(xié)作”，要求學(xué)習(xí)者參與和協(xié)商，用語(yǔ)言和文字表達(dá)，進(jìn)行會(huì)話交流。在知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者以自己獨(dú)有的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解，但由于學(xué)習(xí)者個(gè)體原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，思維方式不同，對(duì)事物的理解也就不同。因此，個(gè)人通過(guò)與其他學(xué)習(xí)者合作，利用他人的幫助建構(gòu)自己的知識(shí)體系是非常必要的。在建構(gòu)主義的英語(yǔ)課堂里，學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下進(jìn)行討論和交流，并且互相幫助，營(yíng)造創(chuàng)新思維的形成條件，培養(yǎng)協(xié)作精神，共同建立起學(xué)習(xí)群體，并在這樣的群體中進(jìn)行協(xié)商和辯論。在此學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)歷了討論、質(zhì)疑、探索、思考和判斷等思維活動(dòng)和從知識(shí)汲取到思維能力培養(yǎng)的過(guò)程，優(yōu)化了教學(xué)結(jié)構(gòu)和效果。此外，合作學(xué)習(xí)還可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的意義建構(gòu)，在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生見(jiàn)證并參與了同伴相互之間的思維活動(dòng)，有助于學(xué)習(xí)者建構(gòu)起對(duì)事物更深層次的理解。

四、利用多媒體構(gòu)建英語(yǔ)教學(xué)

在英語(yǔ)教學(xué)中，要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就必須讓學(xué)生充分、自主地占有信息資源，為學(xué)生感受情境、探索發(fā)現(xiàn)、驗(yàn)證假設(shè)、建構(gòu)意義提供豐富的、有價(jià)值的素材。多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展為英語(yǔ)教學(xué)提供了廣闊的空間，是現(xiàn)代教育采用的最先進(jìn)的教學(xué)手段。它是認(rèn)知和知識(shí)的橋梁。在英語(yǔ)課堂上，可以運(yùn)用幻燈、動(dòng)畫等多媒體的組合，再現(xiàn)生動(dòng)的畫面，通過(guò)對(duì)畫面的引導(dǎo)和啟發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生有目的的觀察，用語(yǔ)言描述情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。這樣不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，而且優(yōu)化了課堂教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生思考、探究和創(chuàng)造的能力。

總之，建構(gòu)主義理論為我們提供了一個(gè)全新的視覺(jué)，它明確以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)情境對(duì)意義構(gòu)建的重要作用。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，使教學(xué)過(guò)程通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作學(xué)習(xí)、意義建構(gòu)，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，真正為英語(yǔ)教學(xué)開創(chuàng)一個(gè)嶄新的局面。

參考文獻(xiàn)：

[1] Bruce A Marilyn Creating and Sustaining the constructivist classroom[M]， Corwin Press， 1998

[2] 范琳，張其云. 建構(gòu)主義教學(xué)理論與英語(yǔ)教學(xué)改革的契合[J]， 外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)， 2003

[3] 霍春艷等. 用建構(gòu)主義理論促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J]. 高等教育研究學(xué)報(bào)， 2002

[4] 何克抗. 建構(gòu)主義——革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)[J]. 教育研究， 1999

[5] 甘露. 建構(gòu)主義心理學(xué)及其對(duì)大學(xué)英外語(yǔ)教學(xué)改革的啟示[J]. 四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)， 2002

作者簡(jiǎn)介：李京（1984-），女，講師，任職于武漢外語(yǔ)外事職業(yè)學(xué)院，研究方向：高校英語(yǔ)教學(xué)。