劉英民

孔子認(rèn)為疑問(wèn)是“思之始，學(xué)之端。”朱熹認(rèn)為：“讀書(shū)無(wú)疑，須教有疑；有疑者，卻要無(wú)疑，至此方是長(zhǎng)進(jìn)?！笨梢?jiàn)古人是非常注重提問(wèn)技巧的。現(xiàn)代高中語(yǔ)文課堂，教師越來(lái)越關(guān)注師生之間的互動(dòng)，課堂提問(wèn)成為最常用的啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)手段，是教師了解學(xué)生、因材施教的重要手段，也是教師把握教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生分析、鑒賞、表達(dá)能力的基本方法。因此，教師要重視課堂提問(wèn)的質(zhì)量和效益，要控制提問(wèn)的數(shù)量，盡量做到精致，盡可能達(dá)到“一石激起千層浪”的效果。

“一石激起千層浪”是一個(gè)形象的比喻。問(wèn)題就像一粒石子，而在座的學(xué)生就像是一潭清澈見(jiàn)底的池水。當(dāng)你把“石子”（問(wèn)題）扔向這個(gè)池塘（學(xué)生）時(shí)，這個(gè)池塘（學(xué)生）如果能激起波浪（學(xué)生踴躍思索、討論、發(fā)言），那就是產(chǎn)生了所謂的“一石激起千層浪”的效果。如果教師所提的問(wèn)題能像在一潭靜水中投下一塊小石子，隨即激起層層的漣漪，并不停地蕩開(kāi)，那么你的語(yǔ)文課一定是成功的。

一、精準(zhǔn)地確定好“石”——“激起千層浪”的前提

1.問(wèn)題要有目的性。要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化課堂提問(wèn)，提哪些問(wèn)題，在何時(shí)提問(wèn)，提問(wèn)哪些學(xué)生，期望得到怎樣的答案，學(xué)生可能回答的情況及處理辦法等都要有明確的通盤(pán)設(shè)計(jì)。只有教師做到“胸中有丘壑”，才能真正體現(xiàn)目的性。

2.問(wèn)題要有整體性。課堂教學(xué)是一個(gè)整體，因此課堂提問(wèn)也應(yīng)該是環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成的。

3.問(wèn)題要有啟發(fā)性。要能激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，引起新舊知識(shí)的聯(lián)系，逐步提高思辨能力和解決問(wèn)題的能力。

4.問(wèn)題要有藝術(shù)性。教師在課堂教學(xué)中藝術(shù)地提問(wèn)，更能營(yíng)造師生溝通的問(wèn)題情境、形成師生共贏的和諧氣氛。

5.問(wèn)題要有鼓動(dòng)性。要善于喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，能使學(xué)生躍躍欲試，積極參與，切忌“開(kāi)庭審案”式的課堂提問(wèn)。

6.問(wèn)題要有趣味性。要想在教學(xué)上取得成功，就必須激發(fā)學(xué)生探究的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以，在問(wèn)題情景的設(shè)置中，既要把握文章的主題，又要盡量激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，使他們有怦然心動(dòng)的感覺(jué)。

二、適時(shí)地投下“石”——“激起千層浪”的時(shí)機(jī)

抓住契機(jī)，設(shè)置矛盾，激活思維。教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，抓住突破口，有意識(shí)地給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題“障礙”，在他們心理上引發(fā)一種“沖突”。這樣，當(dāng)學(xué)生急于解開(kāi)這些“沖突”（問(wèn)題）時(shí)，對(duì)課文內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解自然也就水到渠成了。適時(shí)設(shè)問(wèn)，隨機(jī)應(yīng)變?cè)O(shè)問(wèn)的目的是解決疑難，而不是把學(xué)生問(wèn)倒，更不是以創(chuàng)設(shè)“學(xué)生活動(dòng)”的形式點(diǎn)綴課堂。發(fā)問(wèn)是否適時(shí)，直接影響著課堂教學(xué)的效果，過(guò)早發(fā)問(wèn)，學(xué)生內(nèi)心一片茫然，容易造成氣氛緊張，使課堂教學(xué)出現(xiàn)冷場(chǎng)；過(guò)晚發(fā)問(wèn)，學(xué)生無(wú)需思考就能對(duì)答如流，容易使問(wèn)題成為“瞎子戴眼鏡”，毫無(wú)價(jià)值可言。在教白居易的《琵琶行》這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，在掃除了文字障礙之后，學(xué)生對(duì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句很感興趣，如何快速地切入正題？筆者抓住本首詩(shī)的雙線敘事結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，精心設(shè)置了這樣兩個(gè)問(wèn)題：（1）詩(shī)人發(fā)出什么感慨？（“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”）他們同在何處？（2）聯(lián)系課文談?wù)勁门难葑嗉妓嚾绾巍?/p>

三、藝術(shù)地駕馭好“石”——“浪花”四濺

要恰當(dāng)運(yùn)用提問(wèn)方法，在課堂教學(xué)中，提問(wèn)的方法要能激發(fā)學(xué)生思考和求知的欲望，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)分析、解決問(wèn)題的能力，其主要方法有：

1.直問(wèn)式。直問(wèn)，即“問(wèn)在此而意在此”，教師在教學(xué)中向?qū)W生直截了當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題，學(xué)生對(duì)此類(lèi)問(wèn)題可以直接作出回答，而不必拐彎抹角。

2.選擇式。教師將一個(gè)問(wèn)題的兩種或兩種以上的答案告訴學(xué)生，讓其比較分析，選擇優(yōu)劣找出最佳答案，它有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。

3.逆問(wèn)式。逆問(wèn)，又稱(chēng)倒問(wèn)。教師為促使學(xué)生深入思考，不從正面提問(wèn)，而是從相反的方面提出假設(shè)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)照比較自己得出正確結(jié)論。

4.比較式。語(yǔ)文教學(xué)中常用對(duì)比規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，為了鞏固舊知、開(kāi)拓新知，教師往往運(yùn)用對(duì)比的方法，促使學(xué)生深入思考不同事物的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲。

5.設(shè)疑式。教師有意識(shí)地提問(wèn)設(shè)疑，能引起學(xué)生的思考，能激發(fā)學(xué)生積極、主動(dòng)地尋找問(wèn)題的答案，作出正確回答，也有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《荷塘月色》中前面“我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜”和后面“但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”，好像矛盾了，是不是？

6.提示式。內(nèi)容理解有困難時(shí)，教師可以通過(guò)提示來(lái)啟發(fā)學(xué)生。例如在教學(xué)《雷雨》時(shí)，就可以圍繞“周樸園到底對(duì)魯侍萍有沒(méi)有感情”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論，圍繞這個(gè)問(wèn)題，關(guān)于戲劇沖突，人物形象的分析等問(wèn)題都可以解決，起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果。

7.懸念式。比如在上《登泰山記》一文時(shí)，就可以提問(wèn)，“倘若你是姚鼐，你現(xiàn)在去登泰山，你會(huì)看到哪些景物呢？”這樣采取“換位”的方法，就可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象的空間，產(chǎn)生聯(lián)想，然后再在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，提問(wèn)“那么姚鼐看到的景象是否和我們的一樣呢？下面我們來(lái)具體看課文，這樣就極容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

8.引路式。求取真知，不是一蹴而就的，何況學(xué)生還“知之不多”，對(duì)知識(shí)的理解，有些還會(huì)出現(xiàn)“誤區(qū)”。在課堂上對(duì)所提問(wèn)題的措詞要確切，回答的活動(dòng)范圍要小，盡可能從一個(gè)角度去問(wèn)，有時(shí)還可以比較具體明確地把一個(gè)大問(wèn)題分解為若干小問(wèn)題，便于學(xué)生回答，有利于學(xué)生的思維定向。如教《祝?！罚P(guān)于作品的題旨這個(gè)大問(wèn)題，我們可以分幾步來(lái)提問(wèn)，逐層剖析：①祥林嫂第一次到魯家，祝福時(shí)她的表現(xiàn)和精神狀況是怎樣的？②祥林嫂第二次進(jìn)魯家，祝福時(shí)她的表現(xiàn)及精神狀況又如何呢？③祥林嫂在捐門(mén)檻后，祝福時(shí)她的表現(xiàn)和精神狀況怎樣？④祥林嫂最后是在什么樣的心境中慘死在祝福聲中的？這樣提問(wèn)，讓學(xué)生抓住“祝福”這個(gè)特殊時(shí)節(jié)，把握課文的線索，認(rèn)識(shí)到祥林嫂“舒暢愉快——疑惑苦悶——癡呆麻木——凄慘絕望”的心理變化過(guò)程，由此進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“祝?！彼⒑闹黝}及社會(huì)意義。

9.評(píng)析式。對(duì)于人物形象的評(píng)析，就可以適時(shí)提問(wèn)。如在教《鴻門(mén)宴》一文時(shí)提出“劉邦和項(xiàng)羽誰(shuí)是英雄”，從對(duì)“英雄”這個(gè)詞的理解，到從課文中找出宴會(huì)前后兩人的表現(xiàn)，最后提出自己心目中的英雄。

10.創(chuàng)造式。在教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生提問(wèn)，讓學(xué)生展開(kāi)想象力的翅膀，去探索大千世界的一切。在教《竇娥冤》時(shí)，讓學(xué)生分組討論，乙組提問(wèn)：這三樁誓愿現(xiàn)實(shí)中能實(shí)現(xiàn)嗎？甲組：不能實(shí)現(xiàn)，這是一種封建迷信思想，血濺白練，六月飛雪，還有后來(lái)的亢旱三年，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)。乙組：能實(shí)現(xiàn)，一個(gè)弱女子叫官官不應(yīng)，只能依附于天地鬼神，從我們觀眾的角度來(lái)說(shuō)，多么渴望把那些貪官污吏全部殺掉，以懲惡揚(yáng)善，替竇娥好好出出氣，這樣才痛快淋漓，以泄民憤。

★作者單位：甘肅靖遠(yuǎn)縣第一中學(xué)。