作為西方歷史上最悠久的節(jié)日，圣誕節(jié)在中國的熱鬧，也早已不是一天兩天。不過隨著中國元素的越發(fā)濃厚，每年卻也沒斷了批評(píng)聲：外國人的節(jié)日，為啥中國人卻要這么熱鬧？

其實(shí)，早在三百多年前，歐洲大陸上的圣誕中國元素，才叫熱鬧到火爆。倘若真穿越過去，歐洲的圣誕節(jié)，吃的用的穿的隨處可見中國風(fēng)。

路易十四的中國元素圣誕派對(duì)

法國歷史上唯一一個(gè)可以和拿破侖齊名的政治家路易十四先生業(yè)績(jī)卓著，為人也出名的干練威嚴(yán)，做事說一不二，內(nèi)政外交都強(qiáng)硬無比，臣子眼中出名的惹不起。

麾下的文臣武將，平日里事事都要謹(jǐn)慎小心，大家唯一放松的時(shí)候，就是每年一度的法國宮廷圣誕派對(duì)。而在當(dāng)時(shí)許多法國政界人士的回憶中，最為難忘的圣誕派對(duì)是在凡爾賽宮里一座新落成的宮殿進(jìn)行。

進(jìn)入派對(duì)之前，會(huì)有專門的仆人把各位臣子及家屬帶到更衣室，換穿專門的派對(duì)衣服。當(dāng)派對(duì)的大幕拉開，所有人都被頃刻間震撼：這個(gè)新建的宮殿里，擺滿了各種各樣精美的中國瓷器，宮殿的墻壁瓷磚上，更繪滿了精美的中國圖案，連宮殿的紗帳，都是以輕薄的中國絲綢織成，放眼望去，撲面而來就是中國風(fēng)。

于是，在這古怪的東方格調(diào)下，一場(chǎng)頗有特色的圣誕派對(duì)大幕拉開，路易十四夫婦乘坐著精致的中國轎子高調(diào)到場(chǎng)，然后被換上漢服的群臣們按照傳說中的中國式禮節(jié)，向國王致意問候。

在火樹銀花的喜慶下，大家品著傳說中的中國白酒，興致勃勃的觀賞國王特意安排的中國皮影歌舞。而這場(chǎng)圣誕派對(duì)的深遠(yuǎn)意義，恐怕連路易十四本人也料想不到。一生大愛中國文化的他，竟以這樣一種模式，輕松加熱了歐洲大陸一個(gè)流傳已久的熱潮：中國熱。

自從那一夜派對(duì)后，中國元素仿佛一陣颶風(fēng)，輕易刮遍了法蘭西的大街小巷。就連以后歐洲上流社會(huì)互贈(zèng)圣誕禮物，最珍貴的就是中國的絲綢瓷器，馬路上的中國轎子，更是常年絡(luò)繹不絕。

出門坐轎成了貴族的身份象征。大家日常見面寒暄，搖一把中國紙扇，更是高貴撐場(chǎng)。中國的思想文化，更大量流行法國，比如后來啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人伏爾泰，就是中國文化的鐵桿粉絲。

要說路易十四先生這么做，只是為了取樂，那就太小看他了。事實(shí)是終其一生，他做了很多與中國有交集的事，比如不遺余力派傳教士到中國，學(xué)習(xí)中國先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)。甚至組織力量，翻譯了如《天工開物》之類的一系列中國圖書。

而在這場(chǎng)流行熱潮的背后，更是東方科技文化，在十八世紀(jì)源源不斷輸入西方的盛景。一場(chǎng)中國風(fēng)的派對(duì)，卻是西方工業(yè)革命前夜，一種今天依然值得深思的開明襟懷。

改變東西方文明交流史的圣誕禮物

當(dāng)歐洲大陸興致盎然的享受中國風(fēng)式的圣誕節(jié)時(shí)，大洋彼岸的中國，又是怎樣的情景呢？

在意大利傳教士羅明堅(jiān)的圣誕節(jié)記憶中，中國人的開明開放，著實(shí)讓他感動(dòng)。那次令他刻骨銘心的圣誕節(jié)，發(fā)生在大明朝萬歷七年，也就是西元1579年。

那年他三十六歲，作為滿懷理想的傳教士，踏上了中國大陸。他刻苦學(xué)習(xí)漢語，竟然掌握了一萬多個(gè)漢字，不但漢語說得流利，還會(huì)吟詩寫詞，一手漂亮的書法。

誰知等羅明堅(jiān)來到葡萄牙人租住的澳門，正準(zhǔn)備踏上廣闊天地一番作為，卻被飛來橫禍雷暈頭：當(dāng)?shù)氐钠咸蜒乐趁裾?，擅自選派法官審理案件，不聽當(dāng)?shù)刂袊賳T管轄，一下惹怒了兩廣總督陳瑞，竟調(diào)來大兵壓境，揚(yáng)言要把這群膽大包天的蠻夷滅掉。滅頂之災(zāi)下，整個(gè)澳門陷入恐慌中，家家鬼哭狼嚎，基本無奈等死。

就在這危機(jī)局面下，羅明堅(jiān)臨危受命，硬著頭皮跑到廣州公關(guān)。好在他人比較聰明，找到了一個(gè)合理解釋：葡萄牙不是想違反中國法律，而是像中國農(nóng)村選派鄉(xiāng)老一樣，派家長來教育他們。

這個(gè)奇葩解釋，竟奇跡般的被接受了。陳總督在接受了葡萄牙當(dāng)局的深刻檢討后，撤掉了對(duì)澳門的包圍。

隨后，羅明堅(jiān)竟然趁熱打鐵，趁著圣誕節(jié)的機(jī)會(huì)二進(jìn)廣州，要給陳瑞總督送禮。如果羅明堅(jiān)真能拿來真金白銀，這倒也罷了，可看他送出去的，全又是些天鵝絨玻璃球之類的小玩意。

圣誕之夜，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)的羅明堅(jiān)，終于見到了兩廣總督陳瑞，送上了看似薄薄的禮物，外加一封他斟酌許久的書信。先前還對(duì)這群外國人怒氣沖沖，這次只是勉強(qiáng)一見的陳總督，居然立刻就高興了，不但表揚(yáng)了羅明堅(jiān)的勇氣熱情，還給了他格外的關(guān)照：把廣東肇慶的天寧寺批準(zhǔn)給他經(jīng)營，作為他活動(dòng)的場(chǎng)所。

這個(gè)看似不起眼的決定，卻成了東西方文明交流歷史上的大事：在天寧寺生活多年的羅明堅(jiān)，從此深受中國文化熏陶，成為歐洲漢學(xué)的鼻祖。而一批后繼者，也以這里作為據(jù)點(diǎn)，開始了他們?cè)谥袊奈幕瘋鞑ィ鲗W(xué)東漸的歷史，這里是重要源頭。

原來，在通過與中國官員的接觸中，羅明堅(jiān)看到這些威嚴(yán)中國士大夫的心中，對(duì)于家庭的關(guān)懷。因此借助圣誕節(jié)的機(jī)會(huì)，送上看似微薄的禮物，卻在書信之中，表達(dá)了對(duì)陳總督家庭的深切問候，也終于令陳總督在感動(dòng)之后，給了他最盼望的關(guān)照。

萬歷七年的圣誕節(jié)，就這樣改寫了東西方文明交流史。而深藏在這段美談之下，卻也是一種文明的相通：洋節(jié)也好，中國節(jié)也罷，家庭的親情關(guān)懷，永遠(yuǎn)是共同的紐帶。

一件影響國人至今的圣誕禮物

圣誕節(jié)的各類活動(dòng)，從古至今一直熱鬧的，就是圣誕市集。在明末年間中國最發(fā)達(dá)的江南地區(qū)，圣誕市集，是中國消費(fèi)者的狂歡日。

從萬歷晚期開始，從上海徐家匯地區(qū)，擴(kuò)展到南京到江浙的大小市鎮(zhèn)，都有這個(gè)狂歡日，借著圣誕節(jié)的機(jī)會(huì)，專門開設(shè)集市，出售各種西洋物件。精明的中國商家常和傳教士合作，拿到經(jīng)營代理，利用熟絡(luò)的人脈與生意頭腦，每年圣誕前后的集市上，都充斥著西方各種新奇科技產(chǎn)品，比如我們今天熟悉的眼鏡望遠(yuǎn)鏡西洋樂器鐘表玻璃，當(dāng)時(shí)全是新鮮玩意，上市就銷售火爆。好些物品都賣出天價(jià)，以至于收藏西洋產(chǎn)品，成了當(dāng)時(shí)有錢人的時(shí)髦熱潮。

而說起這個(gè)風(fēng)潮的開始，卻要說到一個(gè)人：徐光啟。徐光啟的另一個(gè)身份，就是明朝第一代中國天主教徒。在他的努力下，萬歷三十七年圣誕節(jié)那天，上海徐家匯拔地而起了江南第一座天主教堂。

伴隨著這個(gè)歷史性時(shí)刻的到來，以“洋集”為模式，東西方文化在繁榮的中國東南，一度熱鬧交融。

但在徐光啟的傳教士朋友郭居靜的記錄下，萬歷三十七年的圣誕節(jié)，徐光啟不但親自主持了教堂的落成，還送給教堂一件特殊的禮物。在他看來，這是一個(gè)極為珍貴的圣誕禮物，更有徐光啟的圣誕許愿。

這件禮物，就是之前徐光啟歷經(jīng)四年，與傳教士利瑪竇一道翻譯成功的歐洲數(shù)學(xué)巨著《幾何原本》最早的漢語刊刻版。徐光啟更曾鄭重其事，說出了一個(gè)盼望：必人人習(xí)之。

而后的徐光啟，伴隨著明代的滅亡和中國閉關(guān)鎖國的加劇，一度隱沒在歷史的塵煙中。但這個(gè)傳教士記錄下的圣誕愿望，卻神奇的成真：我們今天課堂上學(xué)的代數(shù)幾何，從直線平行線到比例交集之類的名詞，那些我們讀書時(shí)代燒腦的數(shù)學(xué)公式，絕大多數(shù)都來自徐光啟在這部書中的翻譯。

一件嘔心瀝血的圣誕禮物，在今天依然影響著國人。

摘編自微信公眾號(hào)：“我們愛歷史”