【題目呈現(xiàn)】閱讀下面的文字，按要求作文。

有人說：人一生的狀態(tài)就是在路上。那么，你渴望在什么樣的路上？你又希望以怎樣的姿態(tài)在路上？

請(qǐng)以“在路上”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體自選（除詩歌外）。

（本期欄目特邀編輯：胡群華）

“不送就不送，讓我淋病算了?！眮G下這句話，我氣惱地拉開門，摔門而出。

明明說好送我去車站搭車現(xiàn)在卻稱自己忙而推脫，外頭下這么大的雨我卻打著傘提著行李獨(dú)自去搭車?？吹狡渌瑢W(xué)被父母包圍著，叮嚀著，我心里如打翻了五味瓶，不知什么滋味。好吧，有這樣一個(gè)狠心冷漠的媽媽，我無話可說。

所有的一切都像這鬼天氣一樣跟我過不去，排隊(duì)時(shí)被大人插隊(duì)而排老半天，鞋子被打濕，衣服碰到別人淌著雨水的傘而變得濕漉漉的，提著沉重的行李箱擠不上車門……花了老半天終于找到座位，我重重地坐下，突然感覺像是受了莫大的委屈，鼻子一酸，淚水也不爭(zhēng)氣地在眼眶中打轉(zhuǎn)。

坐在顛簸的車上，飄灑的雨滴在車窗上劃了一道明亮的痕跡，之前波瀾起伏的心情也稍稍平緩下來。突然想起童年的經(jīng)歷。讀小學(xué)時(shí)，“六一”兒童節(jié)規(guī)定要交藝術(shù)作品，既不擅長畫畫也不會(huì)手工的我不知如何是好。有同學(xué)對(duì)我講她的“作業(yè)”都是她媽媽代勞的。“自己的事情自己做，我可沒工夫幫你！”媽媽的回答干脆而直接。無論我如何哀求，兼之以眼淚攻勢(shì)都沒有打動(dòng)她。于是只得含著淚水剪剪貼貼做到半夜，第二天帶著熊貓眼到學(xué)校，卻被同學(xué)譏諷我的紙娃娃是“刷馬桶的刷子”。

想到這，坐在窗邊的我不禁苦笑一番，看來我的童年還蠻悲慘的。這些應(yīng)該司空見慣才是呀。隨著車子的晃動(dòng)，我逐漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

不知過了多久，被報(bào)站的女聲驚醒，窗外的雨仍下個(gè)不停，整個(gè)世界灰蒙蒙的一片。百無聊賴中，翻開手機(jī)，豁然發(fā)現(xiàn)竟有8個(gè)未接來電——都是媽媽的。

從我走出家門，第一個(gè)微弱振動(dòng)湮沒在嘈雜的大街上；在我排隊(duì)的時(shí)候，苦惱的心情全然不覺振動(dòng)的手機(jī)；在我被人撞倒的時(shí)候，在我擠上車門的時(shí)候，在我抱怨的時(shí)候，在我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候……手機(jī)那一端的信號(hào)焦急地發(fā)送著。突然間我似乎接受到了這傳遞著焦慮的愛的信號(hào)。不知怎的，心中涌起一股暖意。剛才我還在為媽媽的冷淡和漠不關(guān)心而慪氣，殊不知媽媽的擔(dān)心和焦慮陪我走完了整個(gè)行程。

或許媽媽是用這種看似冷淡的方式表達(dá)著對(duì)我的關(guān)心和愛護(hù)，無論是從家到學(xué)校的路上，還是從童年到現(xiàn)在我的人生路上，媽媽用她特有的方式表達(dá)著對(duì)我的關(guān)愛，期待著我的自立自強(qiáng)。

車到站了，窗外雨后初霽，空氣格外清新。

媽媽的愛，一直陪我在路上。

此文最大的亮點(diǎn)就是采用了雙線結(jié)構(gòu)，一條是現(xiàn)實(shí)生活中從家到學(xué)校這一條路，另一條是從我童年到現(xiàn)在的成長之路，媽媽看似嚴(yán)厲的愛，實(shí)則陪伴和溫暖了作者一路。心理活動(dòng)的刻畫也很成功，有怨，有恨，有無奈，有耿耿于懷，有渙然冰釋……這些感受也陪伴了作者一路。像這類的記敘文應(yīng)該是近年來的高考熱門文體，寫的是身邊事，抒發(fā)的又是作者的真情實(shí)感，富有感染力。

有人說：人一生的狀態(tài)就是在路上。

很簡(jiǎn)單的闡釋，在我看來，恰恰道出了生命的本質(zhì)?！吧鞘裁础边@個(gè)話題似乎過于深?yuàn)W，恐怕沒有人能夠說清，但是“生命要干什么”這個(gè)問題卻有著明確的答案：生命不息，奮斗不止！

巴爾扎克臨終前，有朋友來探望，可是等待他們的永遠(yuǎn)是一句“巴爾扎克在工作”。這位文學(xué)大師對(duì)于事業(yè)的執(zhí)著足以令今天的許多人汗顏。且不說那傲人的成就，單就那份“奮斗不止”，試問有多少人能夠做到呢？于是，偉人自然成為了偉人，平凡人依舊是平凡人。

千年前的孔老夫子也說過：“生無所息?！被钪筒荒芡Ｖ骨斑M(jìn)的腳步，這是人類最好的狀態(tài)。只有前進(jìn)，只有追求，一個(gè)人才能夠始終保持向上的生活態(tài)度，才能夠使自己的生命更加充盈。那么多的成功人士，成功技巧或許不同，人生理念或許不同，但至少有一點(diǎn)是相同的：他們?cè)趭^斗！奮斗使他們的目標(biāo)更明確，奮斗使他們的眼界更開闊，奮斗使他們離自己的期望更接近。至于生活中的普通百姓，但凡是感覺到幸?？鞓返娜?，有誰不是正在為生活而奮斗呢？正因?yàn)閵^斗，他們才會(huì)在收獲時(shí)倍感喜悅，縱使那些收獲在別人看來微不足道，那又有什么關(guān)系？辛苦付出后收獲的滿足是生活給我們的最好的回報(bào)。

因此，我們要時(shí)時(shí)刻刻保證自己在路上，保證懷著一顆向上的心去面對(duì)生活，這樣才不會(huì)在物欲橫流的社會(huì)中迷失自己。

當(dāng)然，要明確自己應(yīng)該在哪條路上，才能夠幫我們更好地工作和生活?！叭倭?，行行出狀元”。并不是要人人都當(dāng)“狀元”，但是，請(qǐng)記?。骸斑m合自己的，才是最好的?！?/p>

僅僅這些，也還不夠。走在奮斗的路上，需要勇氣，需要堅(jiān)持。對(duì)于未來，我們要做好準(zhǔn)備，即使再艱難，也要堅(jiān)定不移。路是自己選的，那么即便是風(fēng)雨載途，也要一直走下去。沿途的風(fēng)景，雖然少不了雨雪風(fēng)霜，但也一定不乏流嵐與虹霓。

只要我們足夠堅(jiān)強(qiáng)，任何時(shí)候，我們都能堅(jiān)定地回答：“我在路上！”

文章立意切合材料中心，主題突出，緊緊圍繞“生命的路上，必須奮斗不止”展開論述，綜合運(yùn)用多種論證方法，舉例簡(jiǎn)潔，分析充分，行文思路清晰。在論證“找到正確的奮斗之路”和“帶著勇氣走在奮斗之路上”時(shí)，論證力量明顯減弱，語言流于口號(hào)化，削弱了議論力度。應(yīng)引起我們的重視。

家鄉(xiāng)的小院里有兩棵香樟樹，平凡而樸實(shí)地守在小院的空地上，它們經(jīng)歷了暴雨閃電、烈日冰霜，始終頑強(qiáng)地伸展蓬勃的臂膀，立于蒼穹之下。

我就是從這里出發(fā)的。

我始終只是個(gè)疲勞地向前行進(jìn)的人，如眾多在暗夜里苦苦追向微渺希望的人們一樣，疲憊而執(zhí)著地向前，將夢(mèng)想與追求緊攥在衣兜里，汲汲于路上。

這是一條曲曲折折、明明暗暗的路。我在路上奔波著，由無知懵懂的孩童到漸曉人事的少年，與許許多多的人擦身而過。這條路是如此的曲折與漫長，仿佛要永遠(yuǎn)沉睡在青蒼色的黎明之前，永遠(yuǎn)接近某種光亮，接近卻難以到達(dá)。我向后回望，看到的是夜的濃黑；向前尋去，是微茫的遠(yuǎn)方。似一個(gè)苦行的僧人，我只能攥緊手中的夢(mèng)想，追著心里的那個(gè)聲音，向前。

那是香樟的呼喚。

在夏夜靜謐的月光下，在碗狀的小院中央，從蓬勃的樟樹里散發(fā)出的溫柔的清香輕輕織成一個(gè)綠色的夢(mèng)。夢(mèng)里，香樟在輕輕地呼喚著遠(yuǎn)行的人。

于是，我得以慰藉，復(fù)又平和，因我知曉：我從未遠(yuǎn)離我的家鄉(xiāng)。我的思念，在夜夜寂黑的潮水里起伏，和著那香樟馥郁的呼喚。游子如孤雁，我清冷的鄉(xiāng)愁引我前行，我如朝圣的藏僧，虔誠地行于漫漫的路上。

路如鉤，牽扯著眾多的繁華與荒涼，讓眾多的人和事成為形形色色的羈絆。行于路上的人，懷揣著各式各樣的夢(mèng)想或追求，奔向不同的遠(yuǎn)方。在路上，我與不同的靈魂相遇，他們與我一樣，懷揣著夢(mèng)想與追求，行走在崎嶇的路上。我知道，我必須在路上經(jīng)過歷練，經(jīng)過世間的滄桑跌宕，才能褪去青稚的氣息，以一個(gè)遠(yuǎn)行歸來的游子形象回到我的故鄉(xiāng)。離開是必然的起點(diǎn)，我從這里出發(fā)，也執(zhí)著地以這里為歸宿，無論離它多遠(yuǎn)，我都能聽到那溫柔的呼喚。

從蒼茫的大地上騰起的，是我灰綠色的愛。我是一個(gè)遠(yuǎn)行的游子，在這條名為“回鄉(xiāng)”的路上，前行，為了那遠(yuǎn)方的呼喚而成長。

豐文寫的是“走在回鄉(xiāng)的路上”，實(shí)際上寫的是走在追求理想的路上，只是在路上不斷回望，回望故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)在文章中是以一棵香樟樹的意象出現(xiàn)的，在作者茫然、頹喪時(shí)給了她無窮的力量。文筆優(yōu)美，語言凝練，意境含蓄，文章營造的濃濃的鄉(xiāng)情給人以美感。有些語言過于含蓄，比如關(guān)于“望鄉(xiāng)”的意象跟作者追尋理想的關(guān)系，交代得不清楚，需細(xì)品，才能理解作者的意圖。