齊會(huì)珍 孫乃群

【摘要】地方鎮(zhèn)位于平邑縣和費(fèi)縣交界處，她歷史悠久，人杰地靈，堪稱文明之鎮(zhèn)。她有豐富的人文景觀，深厚的文化底蘊(yùn)，還有勝似仙境的天寶山景區(qū).……在課程改革中，充分開(kāi)發(fā)利用這一地方課程資源，對(duì)加強(qiáng)本地學(xué)生的熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)課程 地方資源 開(kāi)發(fā)利用

【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）03-0004-01

小學(xué)地方課程資源，是豐富而又寶貴的教育資源，因?yàn)樗鎸?shí)、易取、有價(jià)值、可信度和生命力強(qiáng)，所以應(yīng)該充分挖掘，讓可以利用的地方資源“活”起來(lái)、“亮”起來(lái)，為我們的教育教學(xué)服務(wù)。

一、地方課程資源的開(kāi)發(fā)

地方鎮(zhèn)位于平邑縣和費(fèi)縣交界處，她歷史悠久，人杰地靈，堪稱文明之鎮(zhèn)。她有豐富的人文景觀，深厚的文化底蘊(yùn)，還有勝似仙境的天寶山景區(qū).……在課程改革中，充分開(kāi)發(fā)利用這一地方課程資源，對(duì)加強(qiáng)本地學(xué)生的熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育具有重要的意義?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”，各地都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，都有自己悠久的歷史、豐富的人文景觀等。

地方鎮(zhèn)課程資源可謂是一座無(wú)形的資料大寶庫(kù)，說(shuō)不完，寫不盡。

如：美麗的天寶山九間棚景區(qū)，是個(gè)風(fēng)景絕佳、聞名全國(guó)的好地方，現(xiàn)在是國(guó)家級(jí)旅游區(qū)之一，每年春天梨花爛漫的時(shí)候，來(lái)自全國(guó)各地的游客匯聚于花的海洋，徜徉于古木鮮花之間，宛如身臨仙境，現(xiàn)在更是與歸來(lái)莊金礦地質(zhì)公園、天宇自然博物館連成一體，已成為集旅游、觀光、休閑為一體，游玩、購(gòu)物、娛樂(lè)一系列服務(wù)和較強(qiáng)接待能力的旅游勝地。它目前也成為平邑縣對(duì)外開(kāi)放的一個(gè)重要窗口。另外“九間棚精神”也是一筆不小的財(cái)富，1984年，以劉加坤為首的黨支部開(kāi)始了架電、修路、整地、栽樹(shù)的五年規(guī)劃。架電時(shí)自籌資金1.5萬(wàn)元，一千八百多斤重的水泥電線桿硬是被九間棚人用20天時(shí)間抬到山上；筑路平常用5年的時(shí)間，九間棚人只用5個(gè)月就干完了。九間棚人從最貧困的起點(diǎn)起步，勒緊腰帶搞工程，沒(méi)有向國(guó)家要一分錢，經(jīng)過(guò)6年的奮斗，投資23萬(wàn)元，投工10萬(wàn)個(gè)，奇跡般創(chuàng)造出新時(shí)期的典范；九間棚人的這種自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的“九間棚精神”，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的肯定。

再如：民族英雄左寶貴就是地方鎮(zhèn)人，鎮(zhèn)中心小學(xué)前面的“將軍路”也因他而得名?！白髮氋F，幼時(shí)家貧，稍大從軍，因作戰(zhàn)勇敢，屢次破格提升，歷任千總、游擊、總兵、提督等”。1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，左寶貴率軍據(jù)守平壤，與日軍展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗，身負(fù)重傷，仍堅(jiān)持在城頭指揮作戰(zhàn)，直至壯烈犧牲。左寶貴犧牲后遺體留在朝鮮。為了表示對(duì)他的懷念，人們?cè)谒墓枢l(xiāng)祖塋地掩埋了他生前穿過(guò)的一只靴子，并在上面筑起一座方形圓頂墳，即今日遺跡尚存的左寶貴衣冠冢。

倘若我們把九間棚、左寶貴介紹給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)去追尋，或通過(guò)社會(huì)調(diào)查去了解，學(xué)生自然會(huì)受到熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)祖國(guó)的教育，知道九間棚的昨天、今天，更能從這些展望到家鄉(xiāng)明天的輝煌，能夠從中體會(huì)到九間棚人的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，更能感受到九間棚人的一往無(wú)前不怕困難的胸懷，知道了民族英雄左寶貴的事跡，又怎能不受到精神的洗禮呢？

二、地方課程資源開(kāi)發(fā)的方式

地方課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，是保證新課程實(shí)施的基本條件之一。地方課程資源的內(nèi)容不是現(xiàn)成的，也不是固定不變的，它需要教師有意識(shí)地去收集和開(kāi)發(fā)，為學(xué)生構(gòu)建一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供一個(gè)多渠道獲取知識(shí)，并將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)。充分開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)土教材和社區(qū)課程資源，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和感悟大有裨益。我們可以隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)和利用身邊豐富的人力資源，如歷史見(jiàn)證人、專家學(xué)者、教育專家、閱歷豐富的長(zhǎng)者等，他們能夠在不同層面，從多種角度為學(xué)生提供歷史素材和歷史見(jiàn)解。

三、地方課程資源的利用

在新一輪的課程改革中，對(duì)地方課程資源的開(kāi)發(fā)和利用是項(xiàng)重要工作。地方課程資源開(kāi)發(fā)出來(lái)后，學(xué)校和教師該如何充分利用呢？

1.將地方課程資源融于小學(xué)各科教學(xué)

地方課程資源開(kāi)發(fā)出來(lái)后，如果單獨(dú)地去利用，這是不現(xiàn)實(shí)的。它可作為配套教材，融于各科教學(xué)。

2.將地方課程資源作為業(yè)余閱讀教材

新課程改革后，學(xué)生學(xué)習(xí)的方法改變了，為使地方教材更加“活”起來(lái)，我們學(xué)校和老師可有機(jī)地將地方課程資源作為課外閱讀配套教材。使學(xué)生在業(yè)余時(shí)間里了解家鄉(xiāng)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

3.將地方課程資源作為思想教育教材

將地方課程資源作為思想教育教材，它的優(yōu)點(diǎn)大大超過(guò)課程教材內(nèi)容。因?yàn)樗巧磉叺娜?、事、物，摸得著、看得?jiàn)、聽(tīng)得到。它真實(shí)，學(xué)生相信，富有現(xiàn)實(shí)教育意義。因而可將它作為晨會(huì)、班會(huì)、校會(huì)、思想品德課的教育資源；可作為國(guó)旗下講話的內(nèi)容；也可作為紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)的宣傳資料。

總之，課程資源就在我們身邊，只要我們細(xì)心觀察，用心思考總會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)教學(xué)有用的資源。這就要求廣大教師要不斷的提高自身的素質(zhì)，提高使用、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造資源的能力。新課程向每一位教師提出了新的挑戰(zhàn)，為高素質(zhì)的教師提供了展翅翱翔的天空。

參考文獻(xiàn)：

[1]《平邑縣縣志》

[2]《地方鎮(zhèn)鎮(zhèn)志》

[3]記錄片——《沂蒙山》