馬小麗

摘 要： 黨風(fēng)建設(shè)關(guān)系著我黨的生死存亡，我黨的根本宗旨是“為人民服務(wù)”，我黨的發(fā)展和壯大離不開人民的支持，人民群眾最痛恨的就是貪污腐敗，只有清正廉明的黨風(fēng)建設(shè)才能真正將黨和百姓的心連接在一起。貪污腐敗不僅僅會影響黨在百姓心中的地位，而且關(guān)系著祖國和民族的命運，正應(yīng)為清政府的貪污腐敗，導(dǎo)致了我中華百年的屈辱史，歷史上王朝的覆滅均因為官場的貪污腐敗，因此貪污腐敗是危害祖國發(fā)展最根本的因素，只有不斷加強廉政建設(shè)才能使祖國逐漸走向繁榮富強。自建黨以來，我黨就非常重視廉政建設(shè)，毛澤東、鄧小平是我國兩位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人，在他們的帶領(lǐng)下中國人民成為了中國的主人并且富裕起來，過上了好日子。本文就結(jié)合毛澤東和鄧小平兩位偉人的廉政思想進行簡單的分析比較，探析他們之間的異同點并提出對我們今天廉政建設(shè)的啟發(fā)，希望對我國現(xiàn)代廉政建設(shè)起到一定的幫助作用。

關(guān)鍵詞： 毛澤東及鄧小平；廉政思想；比較探析；作用啟發(fā)

引言

以習(xí)近平總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來，對我國的廉政建設(shè)進行的大刀闊斧的改革，秉著“老虎蒼蠅一起打”的原則，無論是誰，官職多高只要你貪污腐敗做了損害人民利益的事情就絕不手軟，并取得了顯著地成績。廉政建設(shè)是防止腐敗官員腐敗的重要措施，正因為我黨黨風(fēng)清廉，很多百姓在抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后選擇跟著我黨的腳步走，這才保證了我黨革命的勝利。在和平的年代的廉政建設(shè)更為重要，現(xiàn)在很多的官員在工作中把黨的教誨拋在一邊，將“為人民服務(wù)”視作一句口號，往往為了一己私利將人民的利益拋諸腦后。現(xiàn)在我國經(jīng)濟已經(jīng)迎來了新的發(fā)展契機，廉政建設(shè)是我國經(jīng)濟穩(wěn)定增長的保證。雖然，時代在不斷的變化，但現(xiàn)在廉政建設(shè)依然離不開對毛、鄧廉政思想的探究，通過比較分析這兩種廉政思想的異同點并結(jié)合現(xiàn)代我國廉政建設(shè)的特點進行廉政建設(shè)，建立廉政清明的政府，有利于提高黨的執(zhí)政力讓祖國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向富強，使中國屹立于世界民族之林。

1.毛、鄧廉政思想概述

毛澤東和鄧小平兩位偉人的廉政思想即使都是在馬克思主義的指導(dǎo)下但是由于時代背景的不同仍然存有異同。我黨自建立以來，從未忽視過廉政建設(shè)，并在黨的每個發(fā)展階段取得了卓著的成就。眾所周知，任何思想的建立不是一蹴而就的，同樣是廉政思想，但是在不同的社會背景下就會有不同的解釋。在社會背景和時間的磨礪下，兩位偉人的廉政思想由萌芽逐漸走向成熟。首先，先對毛澤東廉政思想進行簡述。毛澤東廉政思想的建立可分為三部分。（1）萌芽期：在新民主主義革命時期即黨建立初期，當(dāng)時的中國風(fēng)雨飄搖，處于半殖民地半封建社會，黨的條件比較艱苦，雖然黨風(fēng)非常清廉但意識到中國的衰弱主要是由國民政府的貪污腐敗引起的，毛澤東形成了走群眾路線，走廉政路線的思想雛形。（2）探索期：抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國人民生活在水深火熱中，然而很多國民黨官員只顧自己的利益根本不顧百姓的生活，毛澤東在抗日戰(zhàn)爭時期更加堅定了走群眾路線，加強黨的廉政建設(shè)。革命取得勝利后很多官員逐漸疏遠百姓，擺起了領(lǐng)導(dǎo)的架子，毛澤東并沒有被勝利的喜悅沖昏，而是在在西柏坡召開的七屆二中全會上著重強調(diào)了黨的紀(jì)律和宗旨。（3）成熟期：新中國成立后，百廢待興人民的生活水平迫切的需要提高，毛澤東主要是通過開展了“三反”和“五反”運動，毛澤東廉政思想在這樣的時代背景下逐漸走向成熟。鄧小平廉政思想的建立晚于毛澤東，屬于不同的時代背景。同樣也經(jīng)歷了萌芽、探索、成熟這三個階段。首先，十一屆三中全會是我國發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點，我國通過改革開放逐步富裕起來，鄧小平通過加強法制建設(shè)，嚴重打擊了腐敗活動。然后，到了十三屆四中全會，鄧小平明確指出了要加強黨的精神文明建設(shè)。在南方談話后鄧小平廉政思想逐漸成熟，面對瞬息萬變的世界政治局勢，鄧小平指出一定要堅定不移的加強黨的廉政建設(shè)，嚴懲貪污腐敗，廉政清明的黨風(fēng)才能很好的為社會主義建設(shè)保駕護航。

2.毛、鄧廉政思想一致性分析

2.1理論來源

毛澤東鄧小平廉政思想是就是自己對黨廉政建設(shè)的理論，廉政思想的建立是時間沉淀的結(jié)果，雖然毛澤東鄧小平廉政思想形成的社會背景不同但是這兩種思想的理論來源卻是一致的。無論哪一種思想理論都是對馬克思列寧主義的一種傳承和升華。毛澤東鄧小平廉政思想的建立都是圍繞馬列主義結(jié)合當(dāng)時中國的歷史背景形成帶有中國特色適合中國發(fā)展的廉政理論。其中主要體現(xiàn)在一下幾個方面：（1）與群眾緊密聯(lián)系，列寧指出，國家的權(quán)利屬于人民而不屬于個人，人民是國家的主人，黨如果脫離了人民就是自取滅亡。這兩種廉政思想中“為人民服務(wù)”的宗旨就是對了列寧主義的最佳詮釋。（2）提高了黨員自身的要求，列寧對黨內(nèi)官員不作為、違法亂紀(jì)行為進行了嚴厲的批評，提出黨員的懲罰力度要強于非黨員人員。（3）注重權(quán)利的監(jiān)督和制約，如果對黨內(nèi)干部的權(quán)利不進行合理的監(jiān)督和制約，那么勢必會放縱某些干部的腐敗行為，針對如何制衡黨內(nèi)權(quán)利這一問題，列寧提出了一系列的措施，建立黨代表制度。毛澤東鄧小平廉政思想的建立和完善主要是依據(jù)馬列主義，毛澤東提出了“全心全意為人民服務(wù)”而鄧小平同樣指出“什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的思想理論，毛澤東鄧小平在大會上對此指出領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，并制定一系列的相關(guān)法律規(guī)定。這充分體現(xiàn)了對列寧社會主義廉政思想理論的傳承。

2.2原則立場及態(tài)度

有史以來，任何朝代對廉政建設(shè)都比較重視，我黨尤為關(guān)注廉政建設(shè)，新中國成立以來，我國廉政建設(shè)取得了令人矚目的成績，這些離不開毛澤東鄧小平廉政思想對廉政建設(shè)工作的指導(dǎo)。這兩者在原則立場及態(tài)度方面有許多的相似指出。（1）兩者都深深的了解廉政建設(shè)的重要性，在革命時代毛澤東從來沒有松懈對黨的廉政建設(shè)，當(dāng)時的條件比較艱苦，人民的生活水平比較低加上黨成立的時間短，貪污腐敗現(xiàn)象幾乎不存在，但是隨著黨隊伍的擴大，毛澤東意識到如果想保證黨的領(lǐng)導(dǎo)地位就必須對加強廉政建設(shè)。生活在舊社會毛澤東深深的了解黨如果腐敗帶來的后果將會是眾叛親離，毛澤東一直強調(diào)我們的黨是一支敢于犧牲、大公無私、艱苦樸素的隊伍，建國之后毛澤東、周恩來等國家領(lǐng)導(dǎo)人一直發(fā)揚艱苦樸素的工作作風(fēng)，為全國人民做出了榜樣。鄧小平指出共產(chǎn)黨代表的是人民的利益，1989年6月，鄧小平指出要防止貪污腐敗的發(fā)展，強調(diào)黨如果放縱腐敗就是自取滅亡。1992年鄧小平南方講話，強調(diào)一定要抓好廉政建設(shè)，把“為人民服務(wù)”作為黨的工作宗旨。（2）領(lǐng)導(dǎo)在我國社會主義建設(shè)中起著領(lǐng)頭羊的作用，毛澤東鄧小平廉政思想比較重視對官員的思想教育，保持黨的帶頭模范作用，對那些知法犯法，貪污腐敗的官員決不手軟。毛澤東鄧小平廉政思想的態(tài)度就是堅定不移的走群眾路線，一切工作為人民，只有這樣黨才會在未來的道路上走的更加長遠。

3.毛、鄧廉政思想?yún)^(qū)別性分析

3.1區(qū)別性表現(xiàn)

由于毛澤東鄧小平廉政思想所形成的背景不同，這兩種思想存在差異也是在所難免的，產(chǎn)生的區(qū)別主要體現(xiàn)在兩個方面。（1）體制的認識不同，毛澤東廉政思想認為黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象主要是黨員自身的思想意識，把產(chǎn)生腐敗的根本原因歸結(jié)到官僚主義上，沒有從體制的角度考慮。與毛澤東不同，鄧小平認為腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是綜合性的，不排除干部領(lǐng)導(dǎo)的官僚主義但是最主要的還是我國幾千年殘留下來的官場制度，只有從制度上下手，才能提高黨的廉政建設(shè)。（2）兩者之間的方法不同。毛澤東主要是依靠群眾來搞運動，包括建國后的“三反”、“五反”運動，取得了不錯的效果，但是搞運動勢必會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。在新時期，鄧小平主張依靠群眾但是不搞運動，經(jīng)濟建設(shè)和廉政建設(shè)一起抓。其次，毛澤東主張民主治腐，然而鄧小平堅持利用法律的手段，建立健全我國反腐的法律制度，增強我國的法制化建設(shè)。

3.2區(qū)別性相關(guān)因素

（1）社會的發(fā)展是由很多的矛盾組成的，有主要矛盾和非主要矛盾之分，毛澤東廉政思想成立之時我國的主要矛盾主要是階級矛盾，而鄧小平廉政思想建立時候社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槁浜蟮纳a(chǎn)力和經(jīng)濟建設(shè)之間的矛盾。（2）毛澤東鄧小平生活的年代不同，社會發(fā)展的動力和方向不同，毛澤東通過群眾運動和階級斗爭進行廉政建設(shè)，在新中國成立之前中國的進步依賴于階級斗爭，而鄧小平認為社會生產(chǎn)力是制約經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素，鄧小平提出發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟發(fā)展水平。

4.毛、鄧廉政思想的啟示

（1）堅持不懈的加強黨的廉政建設(shè)，廉政建設(shè)與黨的生死存亡息息相關(guān)，腐敗的政黨不可能取得人民信任與堅持，不同的時期黨的廉政建設(shè)有著不同的要求，黨的廉政建設(shè)絕不能因為取得的成績而驕傲，要不斷的與時俱進，與腐敗現(xiàn)象斗爭下去。

（2）加強領(lǐng)導(dǎo)的廉政思想教育，黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)的思想決定著官場的風(fēng)氣，如果每個官員都潔身自好，那么就不會出現(xiàn)那么多的腐敗現(xiàn)象啦。黨員要起到模范帶頭作用，無論是在工作還是在工作中都要做到潔身自好，樹立堅決與腐敗現(xiàn)象作斗爭的信念，可以開展相關(guān)的教育活動比如觀看電影、反腐演講、反腐活動月等等。

（3）加強法制建設(shè)，俗話說沒有規(guī)矩，不成方圓，國家發(fā)展需要依靠法制建設(shè)，做到有法可依，執(zhí)法必嚴。目前，我國對反腐法制建設(shè)不夠健全，很多腐敗的官員根本不害怕法律的制裁，認為出事兒之后只要肯花錢就能保證自己沒事兒，這是因為我國在執(zhí)法過程中的不夠嚴格，造成很多的領(lǐng)導(dǎo)干部為了一己私利甘愿冒險。

（4）監(jiān)督管理是廉政建設(shè)的保障，主要是通過以下幾個方面進行監(jiān)督：首先，要加強黨內(nèi)的監(jiān)督作用，各級黨組織之間要互相監(jiān)督，黨內(nèi)監(jiān)督不應(yīng)與官位級別有關(guān)，鼓勵領(lǐng)導(dǎo)干部對高于自己的領(lǐng)導(dǎo)進行監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)在面對下級的監(jiān)督和意見時要虛心接受不能濫用自己的權(quán)利，同時加大組織之間的監(jiān)督，發(fā)揮監(jiān)督機構(gòu)在反腐建設(shè)中的作用。其次，加強其他黨派對黨的監(jiān)督，我國是一個多黨合作的國家，加強民主黨派對共產(chǎn)黨的監(jiān)督，可以很好的提高黨的執(zhí)政能力，有利于黨的反腐工作的開展。黨的廉政建設(shè)離不開人民群眾和媒體輿論的監(jiān)督，因為黨的服務(wù)對象是人民群眾，人民群眾的口碑才是對領(lǐng)導(dǎo)干部的肯定，反腐需要全國人民的廣泛參與，對于那些不作為，貪污腐敗的政府官員要勇于質(zhì)疑和舉報。隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)在人們的日常生活中扮演的角色越來越重要，媒體監(jiān)督已然成為了現(xiàn)代反腐的重要手段，很多官員的查處都是因為媒體的曝光，挖出了很多人民群眾身邊的蛀蟲。

5.結(jié)語

總而言之，現(xiàn)在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下，我國的反腐建設(shè)正如火如荼的進行著，并將繼續(xù)進行下去，如何更好的進行廉政建設(shè)是我們亟待解決的問題?，F(xiàn)代的反腐建設(shè)其實是對毛澤東鄧小平廉政思想的傳承，毛澤東鄧小平廉政思想為我國現(xiàn)代反腐建設(shè)提供了重要的理論依據(jù)和寶貴經(jīng)驗，并結(jié)合我國現(xiàn)階段的發(fā)展特征，進行科學(xué)、合理的創(chuàng)新。做到堅持不懈的加強廉政建設(shè)，對領(lǐng)導(dǎo)干部進行思想教育，完善法制建設(shè)，同時增強政府政務(wù)的監(jiān)督管理力度，為我國廉政建設(shè)和反腐工作提供有效的保障。 （作者單位：內(nèi)蒙古大學(xué)公共管理學(xué)院）

參考文獻：

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