作者簡(jiǎn)介：劉寧（1990.11-），女，山西人，成都理工大學(xué)，傳播學(xué)專業(yè)，研究方向：影視文化傳播。

摘要：本文基于語(yǔ)言學(xué)家格雷馬斯的符號(hào)矩陣?yán)碚摵唾M(fèi)爾迪南·德·索緒爾的能指所指理論，分別對(duì)電影《秋喜》中人物關(guān)系和人物行動(dòng)意義以及電影符號(hào)化細(xì)節(jié)做出較為詳盡的探討。

關(guān)鍵詞：符號(hào)話電影；《秋喜》

2009年上映的年代片《秋喜》以1949年廣州解放的歷史為背景，牢牢抓住當(dāng)今市場(chǎng)的喜好，主打諜戰(zhàn)和感情牌路，最終贏得了相當(dāng)可觀的票房收益。除此之外，《秋喜》不同于以往諜戰(zhàn)影視作品，它在迎合商業(yè)市場(chǎng)外，更注重用電影自己的語(yǔ)言講故事，用電影符號(hào)化的方式描繪故事。正可謂是導(dǎo)演孫周繼《周漁的火車》后的有一大經(jīng)典之作。

符號(hào)最早起源于語(yǔ)言學(xué)，是指具有某種代表意義或性質(zhì)的標(biāo)識(shí)。而電影符號(hào)是隱秘在電影情節(jié)故事，人物個(gè)性，視聽享受背后的東西，它可以在電影敘事文本上大做文章，也可以細(xì)化成鏡頭里有形或是無(wú)形的一個(gè)物件?？傊?，電影符號(hào)在借助聲畫傳播的影像學(xué)里，是穿透熒幕，延展開來(lái)的畫外語(yǔ)言，也只有具備電影符號(hào)的影片在某種意義上才具有一定高度的藝術(shù)欣賞價(jià)值。這就是五年的時(shí)間過(guò)去了，我們依舊值得拿出本片研究品讀的重要原因。

符號(hào)矩陣?yán)碚摻庾x《秋喜》人物關(guān)系和人物行動(dòng)意義

關(guān)于符號(hào)矩陣?yán)碚摚窭遵R斯很大程度上受到了語(yǔ)言學(xué)家索緒爾和雅各布森關(guān)于語(yǔ)言二元對(duì)立的基本結(jié)構(gòu)研究的影響，他們認(rèn)為人所能接觸到的“意義”，產(chǎn)生于“語(yǔ)義素”單位之間的對(duì)立，也就是說(shuō)，“語(yǔ)義素”本身并不能產(chǎn)生“意義”并為人所領(lǐng)會(huì)，而是“語(yǔ)義素”之間的對(duì)立關(guān)系以及基于這種對(duì)立的相互作用才產(chǎn)生出了所謂的“意義”。因而，從這個(gè)意義上講，在對(duì)影視作品敘事方面的解讀當(dāng)中，就要特別關(guān)注其中的“對(duì)立”。對(duì)立大體可以分為兩類：實(shí)體與實(shí)體的對(duì)立面、實(shí)體與對(duì)實(shí)體的否定。我們要特別理解對(duì)立面與否定的概念，這將在下面的圖式中得到展示。

設(shè)立一項(xiàng)為故事元素為S，它的對(duì)立面一方是反S，與S矛盾但并不一定對(duì)立的是非S，反S的矛盾方即非反S，如下圖所示：

影視作品故事往往起源于S與反S之間的對(duì)立，在敘事進(jìn)程中又引入了新的因素，于是出現(xiàn)了非S和非反S，當(dāng)這些因素都得以展開，故事才能在敘事方面達(dá)到豐滿?！肚锵病返墓适陆Y(jié)構(gòu)和人物塑造遵守了以上符號(hào)結(jié)構(gòu)，文中以兩條主要線索開展，一條是潛伏和反潛伏的線索，我黨地下工作者晏海清與國(guó)民黨高級(jí)官員夏惠民兩個(gè)男人之間的內(nèi)心揣度和較量，表面上為上下級(jí)關(guān)系，實(shí)則代表解放戰(zhàn)爭(zhēng)兩大力量。居于次位的一條線索是與諜戰(zhàn)情節(jié)緊張激烈血腥截然不同的感情路線，分別講述了晏海清和夏惠民身邊的兩個(gè)女子，她們各自或堅(jiān)守或放棄的感情世界充滿著溫情凄美的柔性色彩。以下是對(duì)這樣一剛一柔的兩條明暗線索，基于符號(hào)矩陣?yán)碚摰纳疃确治觯海ㄏ聢D為《秋喜》中主要任務(wù)之間引發(fā)戲劇矛盾的符號(hào)矩陣圖）

1. 晏海清與夏惠民

晏海清，整個(gè)電影中最為核心的人物，他畢業(yè)于黃埔軍校，迎著紅色革命的號(hào)召加入中國(guó)共產(chǎn)黨，又因?yàn)辄h在特殊時(shí)期的需要，義不容辭的接受了上級(jí)委派的任務(wù)，和嫂子偽裝成一對(duì)夫婦，潛伏入敵方，為組織國(guó)民黨的白色恐怖政策而犧牲著自己的身份，愛(ài)情，甚至是生命。夏惠民，同樣畢業(yè)于黃埔軍校，不同的是，他與晏海清選擇了兩條對(duì)立的發(fā)展路徑。身為國(guó)民黨高級(jí)官員，他效忠黨國(guó)，擁有廣州地區(qū)的絕對(duì)指揮權(quán)，在政治信仰方面和晏海清形成了本片最為關(guān)鍵性的沖突對(duì)立面。兩個(gè)敵對(duì)勢(shì)力的代表在整個(gè)電影符號(hào)矩陣中牽出一條貫穿全劇的脈絡(luò)。所以晏海清的特殊身份是一切戲劇沖突根源，是S。而作為他最大的阻撓者夏惠民則是反S的角色。

2. 晏海清與秋喜

海清和秋喜之間的多層化關(guān)系是本劇第二條線索的一大看點(diǎn)，作為諜戰(zhàn)片中的柔情面，可以說(shuō)是演繹的相當(dāng)動(dòng)情。秋喜原本在海清家中做女傭，負(fù)責(zé)照顧老爺太太的衣食起居。書卷氣息，儒雅的男主人不僅在戰(zhàn)亂中收留自己，還給予自身一種家人的關(guān)懷，讓內(nèi)心頗為單純的秋喜心中不免產(chǎn)生了仰慕之情。隨后一次奉茶的偶然機(jī)會(huì)，從來(lái)喜歡打赤腳的她聽到了老爺太太真實(shí)身份的對(duì)話，沒(méi)有任何政治思想的她只默默記住了他們二人是假夫妻的事情，從此，秋喜似乎開始有理由愛(ài)慕老爺，并在后續(xù)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴生活細(xì)節(jié)中緩緩流露。當(dāng)然，電影情節(jié)中秋喜并非單方面的情愫攝入。晏海清終日在痛苦的內(nèi)心拷打，與國(guó)民黨斗智斗勇中，早已身心疲憊。他恐怕只有在和秋喜的接觸中，才能放下太多的重負(fù)，才能摘下面具坦然面對(duì)。所以，不知什么時(shí)候，海清也憐愛(ài)起了這個(gè)小姑娘，但身兼重任的他又時(shí)刻提醒著自己距離的保持。晏海清和秋喜之間的關(guān)系，不具對(duì)立沖突，卻時(shí)時(shí)體現(xiàn)矛盾之處。諸如，海清無(wú)法解救槍口下的秋喜和其父親，換句話說(shuō)，父女倆人不被晏海清所殺，卻因晏海清而死一樣。晏海清是S，秋喜則是符號(hào)矩陣中的非S。

3. 夏惠民與惠紅蓮

電影中夏惠民和惠紅蓮二人與其說(shuō)是第二段感情線路，不如說(shuō)是晏海清和秋喜兩人情感的對(duì)照。夏惠民利用手中的權(quán)力，可以包戲場(chǎng)捧名角，最終抱得美人歸。惠紅蓮雖然是當(dāng)時(shí)名震嶺南的粵劇名伶，但也逃不過(guò)一個(gè)供人把玩的戲子命。一個(gè)是權(quán)力和金錢，一個(gè)是名頭和美色。二者在兩人的浮夸關(guān)系中被等價(jià)交換。二人之間逢場(chǎng)作戲，亦真亦假的感情中，充斥著性，自我的標(biāo)簽。在晏海清秋喜之間不敢逾越但求彼此平安的愛(ài)面前略顯不足一談。其實(shí)不然，惠紅蓮這個(gè)角色的出現(xiàn)，不僅僅作為夏惠民的“相好的”出現(xiàn)，更重要的是為了豐富夏惠民的內(nèi)心世界。一個(gè)老奸巨猾，心狠手辣的國(guó)民黨派人，在強(qiáng)硬的手腕，自負(fù)的個(gè)性，鐵血的政策下也有人性的脆弱面。諸如，惠紅蓮不過(guò)唱了一場(chǎng)悲情的曲子，夏惠民內(nèi)心就翻江倒海的聯(lián)想到國(guó)民黨勢(shì)力的傾倒，一種極度不自信，極度敏感的表現(xiàn)。而在紅蓮不愿離開廣州，夏惠民在臨走時(shí)竟用槍決的方式奪走了還在熟睡中舊情人的性命。恐怕在夏惠民內(nèi)心并非是因?yàn)槟蔷洹皫Р蛔叩木途偷劁N毀”，而是不夠自信今后臺(tái)灣時(shí)局能否勝過(guò)今日的廣州。他生怕惠紅蓮成了國(guó)民黨忘黨最后的見證人。所以，夏惠民作為反S，惠紅蓮就是那個(gè)與之矛盾又沒(méi)有角色對(duì)立的非反S。（作者單位：成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院）

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