◎郭 航

從《哈貝利·弗恩克歷險記》的文學評論看美國文學批評與國家的關(guān)系

◎郭 航

《哈利貝克·弗恩歷險記》是一部美國文學經(jīng)典之作，其引發(fā)了眾多文學批評家的評論，之所以受到關(guān)注，主要是因為其揭露了美國發(fā)展過程中的各種問題，通過對《哈貝利·弗恩克歷險記》的各種文學批評可以清晰地了解美國文學批評與國家之間的內(nèi)在關(guān)系，因此本文立足于《哈貝利·弗恩克歷險記》評論分析美國文學批評與國家的關(guān)系。

《哈貝利·弗恩克歷險記》是有著名的文學作家馬克·吐溫創(chuàng)作的，其主要是根據(jù)自身的經(jīng)歷，將少年時期在密西西比河上與西部邊疆的艱辛生活與當時的西進運動等結(jié)合起來，以極度夸張的手法描寫的一部以小頑童哈利與小黑奴吉姆相遇，為躲避追殺而一路逃離的有趣經(jīng)歷。該書準確地反映了美國當時的種族歧視和美國人拓荒的精神，通過研讀該書的內(nèi)容可以讓我們清晰地認識到美國社會的各種現(xiàn)實問題，因此《哈貝利·弗恩克歷險記》是一部展現(xiàn)美國社會生活的風物圖。因此本文以論述《哈貝利·弗恩克歷險記》為切入點，分析美國文學批評與國家之間的關(guān)系。

一、評論家眼中的《哈克貝利·費恩歷險記》

馬克· 吐溫是在美國幽默文學發(fā)展高峰時期進入文壇的，其是一位鮮明獨特的現(xiàn)實主義作家，他從小的生活經(jīng)歷，形成了其獨特的邊疆色彩幽默、帶有西部拓荒者的氣魄以及極富內(nèi)涵的蘊含氣息?！豆惱じザ骺藲v險記》是馬克· 吐溫利用極度夸張的手法描寫的，該書在出版之后沒有多久，就被康科圖書館禁止，最初的理由就是語言粗俗、褻瀆宗教。但是在二戰(zhàn)以后越來越多的文學批評家開始關(guān)注該作品，并且將其奉為美國的經(jīng)典作品之一。

《哈克貝利·費恩歷險記》主要描寫的是哈克在不堪忍受父親的暴力管制之后，逃跑出來，并且在杰克孤島上遇到黑人吉姆之后，兩人一起逃亡，并且在逃亡的路上遇到的各種形形色色的人和事的離奇經(jīng)歷，最終使得吉姆重獲自由的故事?！豆素惱べM恩歷險記》是作者利用極度夸張的手段對美國蓄奴制度的無情抨擊，該書中的主人翁可以說是一個內(nèi)心極度矛盾的角色，其所處的社會和環(huán)境對哈克造成了巨大的影響。因此《哈克貝利·費恩歷險記》是以哈克內(nèi)心思想斗爭為線索而開展的。

二、對《哈克貝利·費恩歷險記》文學批評

《哈克貝利·費恩歷險記》的出版對美國的社會發(fā)展是一種現(xiàn)實的反映，雖然其在開始的時候被美國列為禁書，但是進入20世紀之后，批評家開始肯定該書的價值，并且印發(fā)了評論熱潮，結(jié)合當前各種評論，主要觀點：

（一）語言幽默，使用反諷修辭手法

反諷是一種修辭術(shù)，其主要是我們說話的意識與我們所說的話正好相反，在該書中我們可以隨時感受到作者使用反諷的能力，其不僅僅表現(xiàn)在語言詞匯上，而且還應用了大量的語境實現(xiàn)。例如，在小說的開頭就是使用了反諷手法，“道格拉斯寡婦收我做他的干兒子，并說要教我怎樣做個文明人”但是主人翁卻在家受到了各種束縛，如，當主人翁想要抽煙時，道格拉斯寡婦不允許其吸煙，但是其卻自己吸，這些情節(jié)富有諷刺意味。而且該書的語言還極其具有美國式的幽默，當讀者閱讀該作品時，往往會捧腹大笑，由此可見該書的幽默和反諷修辭手法的應用。

（二）采用夸張和神話原型的美國英雄模式

任何一部作品的產(chǎn)生都是立足于理想英雄主義模式，《哈克貝利·費恩歷險記》成為美國經(jīng)典文學作品，是因為該作品中蘊含大量的神話原型。例如，主人翁的成長歷程也是美國英雄原型的體現(xiàn)，從天真到充滿正義，是英雄的特征，也是英雄成長的必然經(jīng)歷。尤其是主人翁的流浪經(jīng)歷體現(xiàn)在美國的冒險和拓荒精神，美國民族的最大特點就是出于流動變化中，因此哈克的流浪經(jīng)歷蘊含著美國人極具挑戰(zhàn)和冒險精神的特點，因此他們被稱為“移動中的民族”。

（三）體現(xiàn)美國西部傳統(tǒng)文學語言風格

語言是文化的載體，文化是語言的內(nèi)容。從某種意義上說，語言本身就是文化，文學創(chuàng)作的語言風格是一種重要的文化形式，幽默和口語化的語言特色使《哈克貝利·費恩歷險記》成為美國西部文學寫作風格的文化典范。作品文字清新，視角自然而獨特，純美國式的語言風格和別具特色的幽默諷刺直接影響了后來的美國文學。海明威曾說：“這是我們所有書中最好的一本，一切美國文學都來源于此?！焙翢o疑問，馬克·吐溫和他的《哈克貝利·費恩歷險記》體現(xiàn)著美國傳統(tǒng)文學最本質(zhì)的特征。

三、從《哈貝利·弗恩克歷險記》的文學評論看美國文學批評與國家的關(guān)系

縱觀批評家對該書的批評論述主要是與美國的平等、自由等進行結(jié)合，但是隨著時代的發(fā)展，該書中的民族歧視等問題也逐漸地進入批評家的眼中，縱觀各種批評論點，其實都是與美國的民族問題相結(jié)合的，因此美國文學的評論與國家之間具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性：

（一）前期受到國家文化發(fā)展歷史的影響比較大

美國是一個歷史發(fā)展時間比較短的國家，就如同書中描寫的美國人具有獨特的冒險精神和拓荒精神，這是這些精神促使著美國地不斷發(fā)展與進步，但是由于美國的建國歷史還不足四百年，因此美國缺乏濃厚的民族文化底蘊，因此在二戰(zhàn)以前美國沒有形成具有影響力的批評派別或者文學理論，當然其中也不乏一些批評家。例如，布朗、愛默生等構(gòu)建自己國家文學的意愿，但是在具體的實踐中他們往往是對歐洲各國文學創(chuàng)作手法的借鑒，而沒有立足于美國的實際情況出發(fā)，他們只是停留在批評的作用層面，而沒有對批評進行創(chuàng)新與發(fā)展，因此在某種程度上說該階段的美國文學主要受到西方實用主義的影響比較大。

（二）新文學批評流派的產(chǎn)生與美國歷史息息相關(guān)

美國在經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)之后，其經(jīng)濟出現(xiàn)了快速發(fā)展，但是隨之而來的經(jīng)濟大蕭條使得美國的經(jīng)濟出現(xiàn)了快速下滑，此時經(jīng)濟新批評流派出現(xiàn)了，并且經(jīng)歷20年的發(fā)展，登上歷史的舞臺，50年代之后，美國經(jīng)濟問題引起了人們的關(guān)注，為此新批評派開始走下滑路，神話批評開始發(fā)展起來。因此我們從美國的批評流派發(fā)展歷史看，美國不同流派之間的界限非常清晰，因此我們說美國的文學批評理論與美國的歷史發(fā)展有著密切的聯(lián)系，隨著美國歷史的不斷發(fā)展，人們對文化作品的關(guān)注會傾向于自由主義和人權(quán)，因此《哈貝利·弗恩克歷險記》體現(xiàn)出的種族歧視是當前文學批評論述的主要焦點。

四、結(jié)語

作為一個偉大的現(xiàn)實主義的作家，馬克·吐溫注意到了美國文化中潛伏的社會問題，小說一系列人物身上都反映了當時真實的文化現(xiàn)實，他意識到這種文化矛盾在不同的個體中得到體現(xiàn)，因此，他跳出了社會主流意識形態(tài)的限制，對此發(fā)動了強烈的抨擊。然而，由于人物被設定在一定時空中，這使得種族歧視和種族融合還留在了作者的想象與憧憬中。對哈克來說，密西西比河象征著安全和自由，但外部世界從不讓大河保持自身的安寧和潔凈，在小說最后，哈克奔向西部邊疆地區(qū)，然而他所向往的自由的西部世界由于文明的擴張正處在消失之中，也是美國西部人民當時對自由渴望的一種無奈，似乎注定這個民族要在“輪子上”為他們的自由繼續(xù)著永無休止的文化拓荒。小說的語言風格極大地豐富了美國西部文化的內(nèi)涵，在美國文學創(chuàng)作形式的流變中變成了一個永恒的文化符號。作為美國文學史上里程碑式的作品，其文化的內(nèi)涵準確地體現(xiàn)了文學批評與國家之間的關(guān)系。

[1]金雯.《哈克貝利·芬歷險記》和關(guān)于美國良心的爭議[J].上海文化，2012（11）.

[2]左廣明.從《哈克貝利·費恩歷險記》看美國西部文化[J].牡丹江大學學報，2010（11）.

[3][美] 馬克· 吐溫.哈克貝利· 費恩歷險記[ M] .北京：人民文學出版社，1978.

[4]姚艷.從《哈克貝利·費恩歷險記》的文學評論看美國文學批評與國家的關(guān)系[J].短篇小說(原創(chuàng)版)，2014(01).

(作者單位：陜西省咸陽市西藏民族大學外語學院）

(責任編輯 劉冬楊)