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        教育信息化新視角:“開眼”看“慕課”

        2015-05-30 02:45:45徐小紅李貴安何嘉歡
        關(guān)鍵詞:課程課堂教育

        徐小紅 李貴安 何嘉歡

        【摘 要】在如今信息化爆棚的時代,全新的在線學(xué)習(xí)方式——“慕課”應(yīng)運而生,并且如火如荼地發(fā)展起來。面對這一新浪潮的沖擊,我國教育該如何“接招”是一個值得深思的問題。本文通過介紹慕課的產(chǎn)生及發(fā)展趨勢、支持者與反對者及中立者所持態(tài)度、筆者對慕課的思考,闡述慕課對基礎(chǔ)教育的影響。為迎接“慕課”帶來的機遇和挑戰(zhàn),筆者認為首先應(yīng)“開眼”看“慕課”,理性對待,然后結(jié)合實際走出一條屬于自己的路。

        【關(guān) 鍵 詞】慕課;信息化;在線學(xué)習(xí);雙師教學(xué)

        一、MOOC的產(chǎn)生及發(fā)展現(xiàn)狀

        (一)MOOC的產(chǎn)生

        MOOC是英文Massive Open Online Course首字母的縮寫,含義為“大規(guī)模在線開放課程”,國人將MOOC按讀音稱之為“慕課”。慕課是由一些具有分享和協(xié)作精神的個人和組織為增強知識的傳播而開發(fā)的一種基于網(wǎng)絡(luò)的全新的教與學(xué)方式,它是一種帶有互聯(lián)網(wǎng)基因的“新”網(wǎng)絡(luò)教育。這里的互聯(lián)網(wǎng)基因包括一對顯性基因——免費與開放,以及一對隱性基因——大數(shù)據(jù)和社會組織變革。①慕課教學(xué)平臺不但可以給學(xué)習(xí)者提供精簡的視頻教學(xué)、在線答疑和交流,而且還可以為合格的學(xué)習(xí)者發(fā)放學(xué)習(xí)證書,可以說慕課具有全面的課程要素和生命周期。

        慕課起源于網(wǎng)絡(luò)遠程教育和視頻課程,由美國最先發(fā)起,其發(fā)展極為迅猛,注冊用戶數(shù)量從2008年的2300個猛增到2011的16萬,因此,《紐約時報》將2012年命名為“MOOC元年”。②在我國,隨著北大、復(fù)旦等高校加入MOOC平臺,人們則把2013年稱之為“中國的MOOC元年”。不言而喻,慕課——這一繼印刷術(shù)發(fā)明以來教育最大的革新正在以“颶風(fēng)”和“海嘯”之勢席卷全球。

        (二)MOOC的國內(nèi)外發(fā)展

        談到發(fā)展,慕課由最初基于聯(lián)通主義的cMOOCs轉(zhuǎn)變?yōu)榛谛袨橹髁x的xMOOCs,③教學(xué)模式則轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖淌诤途毩?xí),該模式受到一度追捧,隨之慕課平臺則涌現(xiàn)出了Udacity、edX和Coursera所謂的“三駕馬車”。其中,edX成立于2011年12月,是由哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院聯(lián)合成立的非營利性組織平臺,對用戶提供科學(xué)、法學(xué)、歷史、計算機科學(xué)以及人工智能等相關(guān)領(lǐng)域的課程,目前已擁有超過90萬的注冊者。成立于2012年的Udacity則注重實際應(yīng)用,其目標是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,比如教學(xué)生制作網(wǎng)頁等一系列有助于職業(yè)發(fā)展的內(nèi)容,現(xiàn)有超過75.3萬學(xué)生注冊。Coursera則是由兩位斯坦福大學(xué)的教授在2011年11月創(chuàng)立的,注冊學(xué)生超過400萬,現(xiàn)在聯(lián)合了一系列頂尖大學(xué)致力于構(gòu)建一套完善的大學(xué)體系。

        國內(nèi)對慕課的實踐探索也在與日俱增,正逐步開展著豐富多彩的與慕課相關(guān)的學(xué)術(shù)研究活動。在2012年10月召開的中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會改革與發(fā)展規(guī)劃專業(yè)委員會成立大會暨學(xué)術(shù)研討會上,慕課成為學(xué)者們熱烈討論的對象。繼而在2013年的4月召開的第四屆全國數(shù)字校園建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展高峰論壇上又進行了對慕課的研討。2014年5月,教育部支持建設(shè)的國家級慕課平臺“中國大學(xué)MOOC”上線,愛課程攜手云課堂傾力打造了包括北京大學(xué)、浙江大學(xué)、西安交通大學(xué)和武漢大學(xué)等在內(nèi)的頂尖高校在線學(xué)習(xí)平臺,華東師范大學(xué)也成立了“C20慕課聯(lián)盟”,所有課程供網(wǎng)友免費學(xué)習(xí),名師課堂無限分享。

        二、MOOC地位的“穩(wěn)固”與“撼動”引發(fā)的思考

        在慕課發(fā)展處于風(fēng)生水起之時,“支持”與“反對”兩種聲音也同時將慕課推到了風(fēng)口浪尖之上。

        (一)支持者對MOOC地位的“穩(wěn)固”

        認為慕課地位“穩(wěn)固”者指出,慕課是一種高質(zhì)量、高效率、高便捷的新型教育學(xué)習(xí)模式。傳統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)是從頭到尾,從書本第一頁到最后一頁的單線程教學(xué)模式,④而慕課則提供了一種多線程的學(xué)習(xí)模式,可對不同層次的學(xué)生做到因材施教。傳統(tǒng)的教學(xué)往往忽視了學(xué)習(xí)者的主體性,忽視了以“學(xué)”為本的核心因素,是一種低效、零效甚至是負效的教學(xué)方式,而慕課則為學(xué)習(xí)提供了個性化的服務(wù)。⑤慕課的初衷在于打破那些阻礙現(xiàn)代教育普及的階級和地域屏障,如今它將徹底打破中國的“圍墻”式教育,打破時空界限,讓每個人接觸名校、名師和名課成為可能,更可以坐在家里“上清華”、“學(xué)北大”,包括學(xué)習(xí)國際一流的哈佛課程,甚至有人認為慕課有一天會取代傳統(tǒng)教學(xué)。這部分支持者認為慕課是國際教育的潮流和發(fā)展方向,其地位相當穩(wěn)固。

        (二)反對者對MOOC地位的“撼動”

        恰恰相反,慕課地位的“撼動”者卻抓住了慕課的“小辮子”,認為慕課存在太多的問題。他們認為,慕課最突出的一個問題就是極高的輟學(xué)率。其中,由斯坦福等名校開展的課程中,輟學(xué)率竟高達80%~95%,甚至有的課程中只有7%的學(xué)生完成課程學(xué)習(xí)和2%的學(xué)生獲得證書,在這些懸殊的比例面前,著實讓人不得不為慕課捏一把冷汗。

        針對此問題,筆者認為最重要的是找到學(xué)生輟學(xué)的原因以及其終止學(xué)習(xí)的階段,通過深入分析得出“對癥”的解決策略。此外,對于如下問題:(1)對于質(zhì)疑慕課所獲學(xué)業(yè)證書的“含金量”問題主要源自成績的真實性。慕課的“身份跟蹤”和“擊鍵生物識別術(shù)”等能否徹底根治考試作弊問題?(2)目前大多數(shù)慕課課程都是免費的,但是慕課的耗資卻是巨大的,它是否會持續(xù)免費下去呢?它是否會先以勁速打開市場,然后策劃收入來源問題呢?(3)針對知識產(chǎn)權(quán)歸屬與盜版翻錄謀利等問題又怎樣處理?(4)慕課是否會走向商業(yè)化等等,這些問題確實值得關(guān)注與解決。

        (三)中立者對MOOC所持的觀點

        持中立態(tài)度者認為,對于慕課,首先應(yīng)冷靜地持有辯證的思想去看待。其次,在看到它不足的同時,也應(yīng)看到它的積極作用。

        慕課雖好,但有美中不足。慕課的視頻雖然短小精悍,但并不是所有的知識都適合被人為地進行分割,分割后的知識點極有可能對知識的理解和建構(gòu)產(chǎn)生障礙。再者說,教育的目的并不僅僅是知識的傳授,教育應(yīng)該是全面的,學(xué)校的氛圍、社團的活動以及人脈的發(fā)展等都是慕課無法給予的。對于理解能力較差的同學(xué)而言,通過慕課進行學(xué)習(xí)很有可能造成知識上的“誤解”,從教多年的教師都明白一個道理:幫助學(xué)生糾正對一個知識點的理解往往比教會他理解一個新知識點更難。因此,慕課的不足仍然不容忽視。

        慕課的積極作用具體表現(xiàn)在以下兩個方面:

        1. 學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性得到發(fā)揮。相對于傳統(tǒng)教學(xué)來說,慕課教學(xué)可以做到因材施教,學(xué)生學(xué)習(xí)將更有針對性、自主性和選擇性。例如,對于已掌握的知識可以選擇跳過,對于生疏的內(nèi)容可以多次回放,反復(fù)學(xué)習(xí)。邁克爾·霍恩把如今的MOOC比作最早的電影,它拍的是講課,然后把各節(jié)課串起來,慕課以5~15分鐘左右重、難點突出的精短視頻形式教學(xué)。學(xué)習(xí)的時間和地點也由學(xué)生自行安排,如可以利用等餐、坐公汽、散步等一些碎片時間來完成精簡視頻的觀看和學(xué)習(xí)。它的近鏡頭和特寫鏡頭的錄制更是在心理上拉近了師生間的距離,視頻中穿插著小測試,學(xué)生可以邊學(xué)習(xí)邊進行實踐練習(xí),從而使學(xué)生加深對知識的理解和掌握,這無疑是一種適應(yīng)現(xiàn)代社會節(jié)奏的高效學(xué)習(xí)方式。

        2. 學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣得到滿足。傳統(tǒng)的大學(xué)教育會有完整的課程體系,課程都按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)被安排在各個學(xué)期,學(xué)生不必考慮課程的順序性,學(xué)生只需按計劃完成。而慕課針對這一問題卻有自己很好的解決方案,每一門課程都會對所應(yīng)掌握的基礎(chǔ)課程做出說明,從而使選課的學(xué)生不再感到迷茫,學(xué)生完全可以按照自己的興趣和習(xí)慣選擇。慕課的作業(yè)互評不僅能拓寬學(xué)生的視野,而且可以極大地提升學(xué)生完成任務(wù)的驅(qū)動力。細心的學(xué)生可以從他人作業(yè)中汲取精華,完善自身思想漏洞,同時也會對自己的要求有所提高,至少不會像平時做作業(yè)一樣敷衍了事,因為這畢竟是代表著自身人品的作品在進行著“世界巡演”。

        (四)筆者對MOOC的思考

        筆者認為,我們在秉持理性的態(tài)度看待慕課的到來、問題與發(fā)展的同時,應(yīng)看到它在我國起到現(xiàn)實作用的一面。

        1. 慕課是傳統(tǒng)課堂的補充。黨的十八屆三中全會明確提出:全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,加強社會主義核心價值體系教育,增強學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。教育歸根結(jié)底是人的發(fā)展,德育占首要地位,因此,單純的通過慕課進行知識傳授是不夠的,老師必須在情感態(tài)度及價值觀方面予以指導(dǎo)。上海交通大學(xué)副校長黃震曾表示,“慕課”現(xiàn)階段還不可能取代傳統(tǒng)的高等教育,畢竟校園生活的經(jīng)歷、校園文化的熏陶都是在線課程難以替代的,以“慕課”沖擊為契機,加快大學(xué)教學(xué)、管理的根本改革,實現(xiàn)兩者的融合才是更好的姿態(tài)。⑥面對慕課大潮的沖擊,學(xué)校為了立足和自保而不淪為名校的輔導(dǎo)教室,只能極力進行教育改革,提高教學(xué)的質(zhì)量。正所謂沒有壓力就沒有動力。總之,慕課無法取代學(xué)校課堂,它只能作為傳統(tǒng)課堂的一種補充。

        2. 慕課可豐富課堂教學(xué)方式。由于中美思維方式不同,中美的人才培養(yǎng)模式有顯著的差異。美國的大學(xué)實行“寬進嚴出”,學(xué)生學(xué)習(xí)具有較大的自主選擇權(quán),但對學(xué)生畢業(yè)要求十分嚴格。相對于美國大學(xué)而言,中國的大學(xué)則往往是“嚴進寬出”。學(xué)生經(jīng)過殘酷的高考進入大學(xué)后,就預(yù)示著又一個固定模式的開啟,往往是被動地接受這幾年的學(xué)習(xí),學(xué)生往往呈現(xiàn)出“高分低能”、缺乏創(chuàng)造力等現(xiàn)象。慕課可以很大程度地改變我國現(xiàn)存的教育方式,真正地實現(xiàn)“互為師生”。學(xué)習(xí)不再是被動地接受,自己對知識的建構(gòu),課后自己對知識的挖掘以及課上師生間的交流無不是對學(xué)生創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的提升,課堂成了展示自己和思想碰撞的平臺,由此培養(yǎng)出來的學(xué)生是自信并富有創(chuàng)造力的。

        3. 借助慕課實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。早在黨的十六大就提出了在我國建設(shè)學(xué)習(xí)型社會和終身教育體系的重大戰(zhàn)略任務(wù)。陳染認為,“慕課更深層的意義在于推動終身學(xué)習(xí)的理念”。據(jù)中國青年報調(diào)查結(jié)果顯示,67.4%的受訪者認為慕課可以共享優(yōu)質(zhì)教育資源,進而推動終身學(xué)習(xí)。慕課的課程資源與協(xié)同服務(wù)為我們實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)敞開了一條便利的通道。對于在校學(xué)生而言,慕課為其提供了一種可供選擇的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生可以不必拘泥于學(xué)校安排的固定課程,反而可以依據(jù)自己的興趣愛好隨時學(xué)習(xí)一些課外的知識和理論;對于在職工作者而言,它不但能幫助他們克服工作中的困難,解決工作中的新問題,而且還能滿足他們升職和發(fā)展的需要,能使他們得到更大的發(fā)展空間,更好地實現(xiàn)自身價值;對于普通民眾而言,慕課學(xué)習(xí)平臺可大大拓寬其終身學(xué)習(xí)通道,還能充實自己的精神生活,不斷提高生活品質(zhì)。

        三、定睛基礎(chǔ)教育的慕課

        慕課席卷全球之后,我國高等教育可謂是“如沐春風(fēng)”。然而,我國基礎(chǔ)教育特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育更需要借助慕課這一平臺實現(xiàn)教育的發(fā)展。

        (一)基于慕課的雙師教學(xué)的發(fā)展

        慕課對于推動我國城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展有實際的效用。以農(nóng)村教育中的“雙師教學(xué)”為例,雙師教學(xué)項目于2013年9月開始試驗,這種教學(xué)是指利用網(wǎng)絡(luò)把中國人民大學(xué)附屬中學(xué)等學(xué)校的優(yōu)質(zhì)課程同步直播到廣西、重慶、內(nèi)蒙古、河北、北京等省市區(qū)的十余所試點推廣學(xué)校。在人大附中教師遠程主講課程之后,由當?shù)乩蠋煾鶕?jù)本班情況有針對性地進行輔助教學(xué)實踐。

        經(jīng)過幾個月試驗,效果驚人,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性大大提高,成績也有明顯提升。對于鄉(xiāng)村教師而言,他們是第一次看到最好的老師如何上課,又是如何進行師生互動,就連最枯燥的數(shù)學(xué)課竟然也能那么有意思,這確實對他們內(nèi)心產(chǎn)生了很大的觸動。對學(xué)生的刺激往往更明顯,他們第一次看到原來課堂上不用把兩只手擺在桌上或者背在身后,原來學(xué)生也可以那么“強大”的跟老師對話,由此,很多學(xué)生開始變得非?;钴S,積極參與課堂互動,成績也有顯著提高。在此過程中,鄉(xiāng)村教師通過名師課堂快速提升了自身能力,教師們則把主要精力放在怎樣啟發(fā)和輔導(dǎo)學(xué)生,更確切地說,就是現(xiàn)場的高級助教。

        (二)慕課可成為推動教育公平的抓手

        黨的十八屆三中全會在部署深化教育領(lǐng)域改革時強調(diào),大力促進教育公平,健全家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助體系,構(gòu)建利用信息化手段擴大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面的有效機制,逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際差距。那么,慕課能解決基礎(chǔ)教育資源不均衡這一教育不公平難題嗎?教育部科技發(fā)展中心李志民主任表示,無論“公平”如何定義,“慕課”的出現(xiàn),至少增加了一種選擇的機會,增加了選擇優(yōu)質(zhì)教育資源的機會。至于“慕課”能否真正解決地區(qū)貧富差距的問題,又會否帶來新的教育不公平問題,還需要時間去證明。⑦

        筆者認為,為實現(xiàn)基礎(chǔ)教育特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育的慕課,國家必須給予大力的支持。其中,網(wǎng)絡(luò)暢通是慕課的前提條件,逐步實現(xiàn)校校通,甚至是班班通。國家和地方也可以加強圖書館建設(shè),借此平臺用以推行慕課。學(xué)校還應(yīng)組織相關(guān)的培訓(xùn),熟悉在計算機上學(xué)習(xí)慕課的操作,讓學(xué)生真正地體驗?zāi)秸n時代的學(xué)習(xí)。讓慕課真正實現(xiàn)全球本地化和翻轉(zhuǎn)課堂的理念,結(jié)合全球化的推動力,以及本地化的拉動力,⑧讓偏遠地區(qū)的學(xué)生既能夠享用優(yōu)質(zhì)的師資和教學(xué),又能夠借助本校的師生交流完善學(xué)習(xí)。結(jié)合在線的異步學(xué)習(xí)以及面對面的交流互動,以此來提升學(xué)習(xí)效果,實現(xiàn)有價值的學(xué)習(xí)。

        總之,慕課作為當今信息化時代的產(chǎn)物,在給教育發(fā)展送上難得機遇的同時,也給教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。筆者認為,我們應(yīng)該借助慕課的東風(fēng),致力于完善教育公平與終身學(xué)習(xí)等理念。別人選擇的路看似“完美”,但并不一定適合自己,尤其是我國的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。我國要結(jié)合國情實際走出一條自己的路,辯證地“取其精華,去其糟粕”,做到“國際視野,本土行動”,建自己的慕課平臺,完善各項制度,做中國自己的慕課,從而不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

        注釋:

        ①郭文革,陳麗等.互聯(lián)網(wǎng)基因與新、舊網(wǎng)絡(luò)教育——從MOOC談起[J].北京大學(xué)教育評論,2013,11(4):173-182.

        ②Pappano L. The Year of the MOOC[N].New York Times,2012-11-02(3).

        ③Mare Claràand Elena Barberà.REFLECTION Learning online: massive open online courses(MOOCs),connectivism, and cultural psychology[J].Distance Education, 2013(1):129-136.

        ④鄧宏鐘,李孟軍等.“慕課”時代的課程知識體系構(gòu)建[J].課程教育研究,2013(7):5-7.

        ⑤Jochen Wull, Ivo Blohm, Prof Walter Brenner. Massive Open Online Courses [J]. Business & Information Systems Engineering, 2014,6(2):111-114.

        ⑥張超.“慕課”MOOC悄然來襲[N].北京日報,2014-2-19.

        ⑦靳曉燕.基礎(chǔ)教育能“慕課”嗎?[N].光明日報,2014-1-14.

        ⑧殷丙山,李玉.慕課發(fā)展及其對開放大學(xué)的啟示[J].北京廣播電視大學(xué)學(xué)報,2013,79(5):29-34.

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