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        山東高青西漢墓出土畫(huà)像石

        2015-05-30 19:04:38王煥文
        文物春秋 2015年4期
        關(guān)鍵詞:門(mén)扉畫(huà)像石斜線

        王煥文

        2012年春,在南水北調(diào)工程山東段施工過(guò)程中,于高青縣花溝鎮(zhèn)宋套村發(fā)現(xiàn)一座畫(huà)像石墓,出土了一套較為完整的畫(huà)像石墓門(mén)。通過(guò)對(duì)墓葬形制、畫(huà)像石刻劃技法和內(nèi)容的考證,墓葬應(yīng)屬于西漢時(shí)期。畫(huà)像石圖案完整清晰,內(nèi)容豐富,主題鮮明,形象簡(jiǎn)樸生動(dòng),充滿濃郁的生活情趣,是西漢時(shí)期在山東乃至全國(guó)都極為少見(jiàn)的石刻精品。

        該墓為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓,南北走向。墓口距地表1.2米,距墓底深8.5米,南北長(zhǎng)3.2米,東西寬1.5米。墓坑四壁經(jīng)過(guò)加工,形制規(guī)整,底部?jī)?nèi)收。距墓底1米處有一周14—16厘米寬的生土二層臺(tái),形似凹穴。凹穴長(zhǎng)2.2米,寬約1米。在墓坑?xùn)|南角有兩排各16個(gè)三角形腳窩。墓坑底部填充有含沙的鵝卵石。棺槨已腐朽,僅存板灰痕跡,可分辨為一棺一槨。棺長(zhǎng)約1.8米,寬約0.7米。仰身直肢葬,頭向北。該墓早期被盜,隨葬品僅出土了一套完整的墓門(mén),分別為門(mén)楣石1塊,門(mén)框石2塊,門(mén)扉石2塊,現(xiàn)介紹如下。

        門(mén)楣 長(zhǎng)180厘米,寬41厘米。四邊有裝飾邊框,頂邊分為兩層,外面一層是斜線紋帶,里面一層是寰線錢(qián)紋帶;左右兩邊是斜線紋帶;底邊是內(nèi)向連弧紋帶。中心部分的主體圖案為車(chē)馬出行圖,表現(xiàn)官吏出行的盛大場(chǎng)面。車(chē)隊(duì)由5 輛軺車(chē)組成,每輛車(chē)上二人,前面一人為御者,手握二轡,驅(qū)馬前行,后面坐著墓主人和跟隨他的官吏,均頭戴冠帽,端坐車(chē)內(nèi)。在車(chē)隊(duì)前面,有一人騎馬作為前導(dǎo)。第三輛軺車(chē)上坐著的應(yīng)是墓主人,其車(chē)后有二人策馬前行,應(yīng)是護(hù)衛(wèi)。車(chē)隊(duì)的最前面,有兩位官吏站在路邊恭身迎候,一人手持笏板,彎腰俯首,迎接墓主人到來(lái),另一人則雙手捧物,恭敬地站在后面(圖一)。

        右門(mén)框 長(zhǎng)110厘米,寬17厘米。頂邊、底邊和外邊均刻有斜線內(nèi)向連弧紋邊框。圖案從上到下分為5層:第一層是人首蛇身的伏羲面左而立;第二層是昂頭翹尾、周身刻有花紋的白虎,體魄雄健,軀體修長(zhǎng),揚(yáng)眉立目,張口大吼;中間一層刻一只口銜仙草的仙鶴,仙鶴曲頸昂首,雙目凝神,注視遠(yuǎn)方;第四層是執(zhí)戟側(cè)立的門(mén)吏一人;最下面刻一只狗蹲踞在地上(圖二)。

        左門(mén)框 長(zhǎng)110厘米,寬17厘米。頂邊、底邊和外邊均刻有斜線內(nèi)向連弧紋邊框。圖案分為3層:上面是伏羲;中間刻一條曲頸擺尾的青龍,身體細(xì)長(zhǎng),張牙舞爪,極呈凜然兇猛之態(tài);下面是面右而立的一名門(mén)吏,左手持弓,雙腿呈蹲立式(圖三)。

        右門(mén)扉 高110厘米,寬44厘米。頂邊、底邊刻斜線紋邊框,外邊刻內(nèi)向連弧斜線紋。圖案從上到下分為5層:第一層刻兩只相向凝望、展翅欲飛的朱雀;第二層是一個(gè)碩大的人面貓頭;第三層正中刻一個(gè)人面蛙身、四肢張開(kāi)的蛙人,其右上方和左下方各刻一只立鶴;第四層為一幅紡織圖:一位織女坐在織機(jī)前,一老婦人站在其身后,為她遞上絲線,織機(jī)上的搖緯、絡(luò)線清晰可見(jiàn);最下面是一幅樂(lè)舞圖:畫(huà)面中共有3人,一名樂(lè)師坐著演奏,另一人擊鼓,一人舞蹈,舞者手持長(zhǎng)巾,身段優(yōu)美,姿態(tài)生動(dòng),表現(xiàn)出極強(qiáng)的韻律感(圖四)。

        左門(mén)扉 高110厘米,寬44厘米。邊飾同右門(mén)扉。圖案由上往下分為5層:第一、二層與右門(mén)扉上圖案相似;第三層正中刻有一幅圓形雙魚(yú)圖案,其右邊是一只靜立的仙鶴,左上有一只正在覓食的狼,左下刻一只展翅高飛的大鳥(niǎo);第四層是宴飲圖:畫(huà)面上有4個(gè)人,中間為墓主人夫妻宴飲情景,左右兩邊各有一仆人服侍;第五層正中刻劃了一漁民手持魚(yú)叉,魚(yú)叉上穿一條大魚(yú),其右邊是餓狼逐人圖,幾只呲牙咧嘴的餓狼正在追趕著一位農(nóng)夫,農(nóng)夫則滿臉恐懼回頭看著追過(guò)來(lái)的餓狼(圖五)。

        這套畫(huà)像石內(nèi)容豐富,刻畫(huà)生動(dòng),是西漢時(shí)期魯西北地區(qū)人們現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照。同時(shí),畫(huà)像石以浪漫主義的手法,創(chuàng)造出當(dāng)時(shí)人們幻想中的祥禽瑞獸,表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界理想生活的追求和對(duì)未知神靈世界的想象。通過(guò)對(duì)畫(huà)像石內(nèi)容和相關(guān)資料分析,我們可以得到以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

        1.由于早期被盜,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有紀(jì)年或斷代的隨葬物品,但從墓穴結(jié)構(gòu)和墓葬方式來(lái)看,墓室南北方向,葬式為仰身直肢葬,底部填充鵝卵石,類(lèi)似于山東臨淄商王墓地西漢時(shí)期的墓葬形式[1]。畫(huà)像石雕刻技法符合西漢時(shí)期流行的線條簡(jiǎn)練、陰線雕刻的特點(diǎn),人物服飾和西漢時(shí)期“深衣制”的服飾特征相吻合[2],所反映的內(nèi)容與臨淄商王墓地出土的畫(huà)像石中的車(chē)馬出行、狩獵、拜謁、宴飲和祥瑞升仙等內(nèi)容基本一致,據(jù)此推斷此墓應(yīng)屬于西漢時(shí)期。

        2.此墓位于黃河沖積平原,土層較厚,地勢(shì)平坦,這里自古以來(lái)就無(wú)山石可采。經(jīng)考證,這座墓葬所用石塊皆屬青石,石質(zhì)堅(jiān)硬,塊體較大,似為距離高青近百公里的今淄博市的淄川、博山一帶所產(chǎn)。在當(dāng)時(shí)極為簡(jiǎn)陋的交通運(yùn)輸條件下,如果沒(méi)有一定的社會(huì)地位和雄厚的財(cái)力,是很難將這些石塊從外地長(zhǎng)途搬運(yùn)到這里的。此外,門(mén)楣刻劃的車(chē)馬出行場(chǎng)面,有軺車(chē)5乘之多,前呼后擁,規(guī)模宏大。在漢代官吏出行乘坐的馬車(chē)有嚴(yán)格的等級(jí)制度,《漢書(shū)》記載:“貴者乘車(chē),賤者徒行?!盵3]當(dāng)時(shí)的市民百姓是嚴(yán)禁乘車(chē)出行的。西漢時(shí)期,齊國(guó)在此地設(shè)置“千乘郡”,故城就在今高青城北25公里處,并置“千乘縣”[4],今高青縣唐坊鎮(zhèn)孫集東南1.5公里處有其遺址[5]?!洱R記》記載:“千乘城在齊城西北百五十里,有南北二城,相去二十余里,其一城縣治,一城太守治?!盵6]據(jù)以上推測(cè),該墓主人應(yīng)是郡縣一級(jí)官吏,有可能是千乘縣縣令或千乘郡郡守。

        3.漁獵圖表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)齊地傳統(tǒng)的漁獵情景,樂(lè)舞圖是齊地人們娛樂(lè)生活的真實(shí)反映,以上內(nèi)容在齊地畫(huà)像石刻中均為首次發(fā)現(xiàn),對(duì)研究齊國(guó)的漁獵習(xí)俗和樂(lè)舞形式提供了寶貴的資料。紡織圖則直接反映了西漢時(shí)期齊國(guó)發(fā)達(dá)的紡織業(yè)情況:由于一直采取工商立國(guó)和“勸其女工,極技巧”等鼓勵(lì)政策[7],齊國(guó)很早就成為以男耕女織為特征的大規(guī)模紡織生產(chǎn)基地,王充在《論衡·程材》中記載:“齊都世刺繡,恒女無(wú)不能。” [8]齊地設(shè)有“三服官”,負(fù)責(zé)督造宮廷需要的高級(jí)絲織品[9]。民間紡織業(yè)也非常發(fā)達(dá),杜甫詩(shī)“齊紈魯縞車(chē)班班,男耕女織不相失”[10]就是當(dāng)時(shí)民間紡織情景的充分寫(xiě)照。

        4.門(mén)框上的青龍、白虎和門(mén)扉上的朱雀、人面貓頭等祥瑞圖案,在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是具有降服鬼怪、驅(qū)邪避邪的作用,古代有“云中龍,風(fēng)中虎”的說(shuō)法,反映了當(dāng)時(shí)在科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá)的情況下,這一地區(qū)的人們對(duì)某些自然現(xiàn)象的敬畏和對(duì)某些動(dòng)物的盲目崇拜,以及對(duì)平安、吉祥美好生活的向往。而右門(mén)扉上蛙人圖形的出現(xiàn),可能是生活在黃河流域的人們對(duì)黃河水害的極端畏懼和無(wú)奈,因此對(duì)水中動(dòng)物保持著獨(dú)有的神秘感和敬畏心理。

        ————————

        [1]淄博市博物館,齊故城博物館:《臨淄商王墓地》,齊魯書(shū)社,1997年。

        [2]陳茂同:《中國(guó)歷代服飾制》,百花文藝出版社,2005年。

        [3][9]陳直:《漢書(shū)新證》,天津人民出版社,1979年。

        [4]戴均良主編:《中國(guó)古今地名大詞典》, 上海辭書(shū)出版社,2005年。

        [5]濱州文史委主編:《濱州文史資料》第一輯,中國(guó)文史出版社,2002年。

        [6]宋·司馬光:《資治通鑒》第135卷《齊記》,中華書(shū)局,2011年。

        [7]西漢·司馬遷:《史記 ·貨殖列傳》,中華書(shū)局,1982年。

        [8]施亞,王美春:《歷代紡織詩(shī)解析》,中國(guó)文史出版社,2004年。

        [10]張忠綱選注:《杜甫詩(shī)選·憶昔》,中華書(shū)局,2009年。

        〔責(zé)任編輯:谷麗珍〕

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