作者簡介:齊新林(1967-),男,江西余干人,江西科技學(xué)院文化與傳媒學(xué)院院長,副教授,碩士,研究方向為:思想政治教育。
摘要:社會主義市場經(jīng)濟條件的快速發(fā)展,城市化進(jìn)程加快,農(nóng)民工作為一個龐大社會群體,在城市化進(jìn)程中有著舉足輕重的作用,他們在城市中生活,在城市中工作,卻不屬于城市居民,渴望融入城市卻處處受限,據(jù)此,政府必須發(fā)揮主導(dǎo)性作用,進(jìn)行正確的宏觀調(diào)控,農(nóng)民工自立自強,內(nèi)外因結(jié)合,方能找到解決農(nóng)民工進(jìn)城后城市融入問題的有效對策。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民工;城市社會;社會歧視;融入途徑
農(nóng)民工,是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員。農(nóng)民工包括兩部分人,一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力,一部分是外出進(jìn)入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力。本文研究的就是后者。據(jù)有關(guān)部門的調(diào)查,2013年農(nóng)民工總量26894萬人,比上年增加633萬人,增長2.4%,其中,本地農(nóng)民工10284萬人,增長3.6%,外出農(nóng)民工16610萬人,增長1.7%。如此龐大的群體,來到城市,在城市中工作,付出自己的勞動和汗水,在城市中生活,和原本城市里的人共同享用大城市里便利的生活設(shè)施,看似農(nóng)民工群體已經(jīng)成為了城市中的一份子,但實際上,農(nóng)民工的城市融入的現(xiàn)實卻并不樂觀,在城市化進(jìn)程中,農(nóng)民工在城市中的并沒有和城市居民獲得同等的地位,如何使農(nóng)民工更好的融入城市,成為一個急需協(xié)調(diào)解決的問題。
1.融入過程中存在的問題
農(nóng)民工的城市融入在一般是指,農(nóng)民工在生產(chǎn)方式、生活方式、社會心理與價值觀念上整體融入城市社會,并認(rèn)同自身新的社會身份的過程與狀態(tài)。農(nóng)民工從農(nóng)村進(jìn)入到城市社會,不僅僅是一種簡單的人口流動,更是一種生活和身份的變遷。
1.1 社會交往受限,對城市缺乏歸屬感
根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。當(dāng)一個人滿足了最基本的生理需求和安全需求之后,就會有社會交往的需求,在城市打拼的農(nóng)民工,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人,融入城市與他人交往的愿望更為強烈。
盡管有些農(nóng)民工與城市市民有一定交往,但大多數(shù)還是以聚群的生活方式為主,他們的社會關(guān)系主要是以“血緣”“地緣”“親緣”關(guān)系為主,重視群體內(nèi)交往,缺少群際交往。究其原因,首先是因為城市和農(nóng)村有著不同的生產(chǎn)和生活方式,農(nóng)民工在社會交往和社會流動上有一定的狹隘性,呈現(xiàn)出內(nèi)傾性和表層性的特征。其次是因為大多數(shù)農(nóng)民工工作更迭頻繁,工作流動性大,工作時間長,并沒有太多空閑的社會交往時間。據(jù)調(diào)查,很多農(nóng)民工一天需要工作12—18小時,很多人周末也要加班。即便是在有限的休息時間里,他們的主要交往對象非常局限,交際圈十分狹窄,大多是一些老鄉(xiāng)、親戚和工友。第三個原因是城市居民的歧視和排擠,使他們難以與城里人進(jìn)行正常的交往和合作。大多數(shù)農(nóng)民工認(rèn)為與城市居民有心理距離,有一半左右的農(nóng)民工感覺到城市人對他們的歧視和排斥。城市居民的排斥,更加阻礙了他們對于城市新的生活方式和價值理念的吸收,影響其融入城市的進(jìn)程,使廣大農(nóng)民工對城市很難產(chǎn)生心理上的歸屬感,因此,一旦掙了錢,拿到自己辛苦賺的工錢以后,就會有種逃離這里,馬上回家的想法。
1.2 經(jīng)濟收入上的相對剝奪感
“相對剝奪”(Relative deprivation)最早由美國學(xué)者S.A.斯托弗(S.A.Stouffer)提出,其后經(jīng)R.K.默頓(R.K.Merton)的發(fā)展,成為了一種關(guān)于群體行為的理論。它是指當(dāng)人們將自己的處境與某種標(biāo)準(zhǔn)或某種參照物相比較而發(fā)現(xiàn)自己處于劣勢時所產(chǎn)生的受剝奪感,這種感覺會產(chǎn)生消極情緒,可以表現(xiàn)為憤怒、怨恨或不滿。簡單而言,相對剝奪是一種感覺,這感覺是我們有權(quán)享有但并不擁有。
大多數(shù)農(nóng)民工經(jīng)濟收入上的相對剝奪感主要體現(xiàn)在:農(nóng)民工從事的工作大多是勞動時間長、勞動強度大、工作環(huán)境差的工作,這些工作在沿海地區(qū)一般都是流水作業(yè)的工廠,一個月休息2—3天,工作內(nèi)容枯燥,工作沒有太大難度,但重復(fù)性高,周而復(fù)始讓人感到煩躁,工作食宿條件差,工資不高。廉價的勞動力付出與很多機關(guān)單位靠腦力勞動的城市居民相比,城市居民工作環(huán)境好,收入高,工作充滿挑戰(zhàn),并且擁有“五險一金”的保障。對于同一個城市中,同樣都是付出勞動,工作環(huán)境以及收入上的差別使農(nóng)民工有種相對的剝奪感。
由于農(nóng)民工工作環(huán)境和條件的限制,大多數(shù)農(nóng)民工沒有太多的時間和精力,也沒有更多的金錢去關(guān)注自己的身體和生活質(zhì)量。由于收入低,他們會省吃儉用,并把時間都用在工作上,希望在城市有限的時間掙更多的錢去養(yǎng)活家中的老人孩子,對于他們而言,在大城市里只有生存,沒有生活,甚至坐公交車時,看著身邊光彩照人的城市居民,他們會由于自己的穿著打扮而遭受歧視,強烈的自卑心使他們倍受這種相對剝奪感困擾。
1.3 制度、政策上的被隔離
農(nóng)民工從農(nóng)村來到城市,從“鄉(xiāng)土中國”來到“現(xiàn)代化意義上的城市”,這種地理位置上的轉(zhuǎn)換是他們?nèi)谌氤鞘羞^程中最淺表的轉(zhuǎn)換,也是融入城市的開端。城市的生產(chǎn)空間,具有不同于農(nóng)村生產(chǎn)空間的特征。農(nóng)村的生產(chǎn)空間主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),其生產(chǎn)活動主要是與土地等自然環(huán)境打交道。而城市生產(chǎn)則是根據(jù)嚴(yán)格的市場理性組織起來的,規(guī)則化、標(biāo)準(zhǔn)化是現(xiàn)代城市工業(yè)生產(chǎn)體系的重要特征。
農(nóng)民工地理位置上的轉(zhuǎn)換并不能使他們真正融入城市,主要是戶籍方面,在中國的戶籍制度下,農(nóng)民與市民的戶籍身份具有重要影響,因為他涉及到與戶籍制度相關(guān)聯(lián)的諸多社會福利、社會保障以及孩子入學(xué)等因素。在待遇方面,農(nóng)民工不能充分享受醫(yī)療、養(yǎng)老等社會保障、社會福利待遇。農(nóng)民工獲得市民身份,享受與城市居民同等的國民待遇是農(nóng)民工城市融入的重要目標(biāo),也是我國農(nóng)民工城市融入政策的重要取向之一。理論上講,農(nóng)民工進(jìn)入城市后,成為了產(chǎn)業(yè)工人,就應(yīng)當(dāng)享受與城市居民同等的國民待遇,如社會保障、工資待遇等。市民權(quán)或戶籍身份的轉(zhuǎn)換是農(nóng)民工城市融合的核心環(huán)節(jié),也是關(guān)于農(nóng)民工城市融入研究中爭論的焦點。
對于農(nóng)民工的城市融入問題,農(nóng)民工的政治參與度被看成是重要的測量指標(biāo)。研究表明,農(nóng)民工在城市社會,對當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的政治參與度低,很少或從來沒有參與過基層的政治選舉,也很少參加當(dāng)?shù)氐狞h團(tuán)活動。在某種意義上說,農(nóng)民工在城市社會遭遇了政治排斥,農(nóng)民工的選舉權(quán)和被選舉權(quán)在城市得不到切實保障,農(nóng)民工城市政治參與的門檻較高。在社區(qū)層面上,農(nóng)民工具有城市居民的身份,無權(quán)參與社區(qū)居民的民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督(胡杰成,2007)。
2.農(nóng)民工城市融入問題的對策研究
農(nóng)民工在城市建設(shè)中占據(jù)非常重要的地位,他們在城市融入過程中的社會交往問題,經(jīng)濟收入上的相對剝奪感,以及制度、政策上的被隔離,會引發(fā)一系列社會問題,影響我國城市化的進(jìn)程。應(yīng)采取有效的疏導(dǎo)策略,幫助農(nóng)民工調(diào)整社會心態(tài),積極融入城市生活。
2.1 建立社會支持網(wǎng)絡(luò)和社會交往平臺,增強農(nóng)民工對城市的歸屬感
農(nóng)民工離開家鄉(xiāng),來到城市,一年中大部分的時間都工作生活在城市中,與家鄉(xiāng)的親人在距離上相隔遙遠(yuǎn),生活無法互相給予照顧,幾乎淡出了原本的生活圈。但進(jìn)入城市之后,由于和城市居民身份、職業(yè)的差異,并不能真正融入到城市居民的圈子中去,要使農(nóng)民工真正融入城市,需要建立社會支持網(wǎng)絡(luò)和社會交往平臺。
首先,政府采取措施,廣泛運用大眾傳媒等工具,擴大宣傳教育,可以采用公益廣告,各種宣傳,對市民進(jìn)行教育,消除市民對農(nóng)民工的歧視,普及人人平等的價值觀,使廣大的市民意識到,每個人都在社會做貢獻(xiàn),我們有義務(wù)去關(guān)愛每個為城市付出,為我們服務(wù)的人。
其次,社區(qū)應(yīng)平等對待本社區(qū)的農(nóng)民工,不應(yīng)該帶著有色眼鏡去看待這個群體,要多和農(nóng)民工溝通,告訴他們擁有和社區(qū)其他居民一樣的權(quán)力,社區(qū)多組織一些交流活動,鼓勵農(nóng)民工參與,改變他們生活單一的現(xiàn)狀,在交流活動中增強農(nóng)民工對城市居民的認(rèn)同,增加他們的歸屬感。
第三,農(nóng)民工要轉(zhuǎn)變自己固有的保守觀念,改變落后的生活習(xí)慣,學(xué)會和不同層次的人打交道,消除自卑心理,增強自信心,認(rèn)識到自己在為這個城市做貢獻(xiàn),是城市中的一員,有權(quán)利去享受公共資源。并擴大自己的交往平臺,勇敢的走出去和別人交流,真正融入到城市文明中。
2.2 提高農(nóng)民工心理素質(zhì),增強心理受挫能力
從農(nóng)民工情感性支持的角度分析農(nóng)民工城市融入難的原因,中國傳統(tǒng)農(nóng)民的社會心理具有內(nèi)向壓抑的封閉性傾向,勤勞樸實是農(nóng)民工的普遍特征,但農(nóng)民工憨厚的個性也為他們在城市融入中帶來障礙,大多數(shù)農(nóng)民工不愿意和城市居民交往,從內(nèi)心感覺自己生活不如別人,在交往中不對等,會給別人帶來不必要的麻煩。尤其是遭受歧視時,更會把這種心態(tài)放大,而從心理上與城市劃開鴻溝。
首先,要增強法律意識,提高自己的維權(quán)意識。許多農(nóng)民工在自身權(quán)益受到侵害的情況下不懂得運用法律依法維權(quán),有的抱著多一事不如少一事的心態(tài),默默忍受遭遇的不公平現(xiàn)象,有的恰恰相反,不懂用法律維護(hù)自己權(quán)利,貿(mào)然違法犯罪道路,影響了社會的發(fā)展和穩(wěn)定。因而要引導(dǎo)他們積極學(xué)習(xí)法律法規(guī),學(xué)會運用法律手段維護(hù)自身的合法權(quán)益。
其次,提高自身修養(yǎng)。引導(dǎo)農(nóng)民工愛崗敬業(yè)、遵守職業(yè)行為準(zhǔn)則和社會公共道德、愛護(hù)公共環(huán)境、遵守城市公共秩序和管理規(guī)定,培育科學(xué)文明健康的生活方式,提高文明素養(yǎng),提升自身心理素質(zhì),增強自我抗挫能力。政府和有關(guān)部門要了解新生代農(nóng)民工的心理特點,加強對他們的心理健康教育,幫助他們正確面對自身在融入城市的過程中的困境挫折,學(xué)習(xí)人際交往和溝通技巧,培養(yǎng)良好的心理調(diào)適及抗挫能力,以積極健康的心態(tài)對待生活。
2.3 出臺有關(guān)政策,為農(nóng)民工提供制度保障
首先,建立完善的城鄉(xiāng)一體化的社會保障體系,為農(nóng)民工提供諸如“失業(yè)”“養(yǎng)老”“醫(yī)療”等方面的社會保障,使之享受城市優(yōu)良的醫(yī)療水平,優(yōu)先解決工傷保險和大病醫(yī)療等保障問題。合理調(diào)整社會收入的再分配,縮小貧富差距。把農(nóng)民工納入住房保障政策體系,為在城市穩(wěn)定就業(yè)的農(nóng)民工提供適當(dāng)住房,減輕他們的住房壓力,通過改善居住條件提高新生代農(nóng)民工的生活質(zhì)量,增強他們對所在城市的認(rèn)同感。
其次,在社區(qū)中積極開展社區(qū)教育,普及農(nóng)民工法律知識的宣傳,使他們充分了解自己作為一個社會公民應(yīng)該享有的權(quán)利和義務(wù),尤其是民主選舉的權(quán)力,應(yīng)得到充分運用。并向農(nóng)民工普及工會方面的知識,工會作為工人階級聯(lián)合會,有維護(hù)工人權(quán)益的義務(wù),農(nóng)民工在遇到不公平現(xiàn)象,可以主動向工會反應(yīng),請工會負(fù)責(zé)人出面,維護(hù)自己合法權(quán)益。
第三,取消城鎮(zhèn)對農(nóng)民工子女在上學(xué)方面的歧視,讓農(nóng)民工子女享受與城鎮(zhèn)居民子女同等的教育待遇,免除進(jìn)城農(nóng)民工子女在城鎮(zhèn)上學(xué)的借讀費、贊助費等額外費用,甚至盡可能給予合理的幫助,保證農(nóng)民工子女受到正常的必要的教育。(作者單位:江西科技學(xué)院)
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