閆麗蓉

摘 要：本文論述了5W原則在公共圖書(shū)館講座策劃中的運(yùn)用，探討了圖書(shū)館公益講座主題策劃、主講形式的創(chuàng)新及發(fā)展。

關(guān)鍵詞：公共圖書(shū)館；公益講座；主題策劃；5W原則

公益講座，作為公益圖書(shū)館公共服務(wù)的一種延伸，隨著國(guó)家文化事業(yè)的發(fā)展和公益服務(wù)的水平的提高，已日漸成為一種重要的學(xué)習(xí)交流形式。

圖書(shū)館平臺(tái)所承載的講座與其他類型講座有著顯著的差別，在講座策劃上也顯著的區(qū)別于其他類型講座。

講座策劃從某種角度看來(lái)，是一種文化的營(yíng)銷，成功與否的標(biāo)志是聽(tīng)眾的認(rèn)可度與所取得的宣傳效應(yīng)。正因?yàn)槿绱耍v座策劃也擁有自己的5W原則，即：When，Where，Whom，Who，How。

When，在講座策劃中體現(xiàn)為時(shí)間節(jié)點(diǎn)。在公益圖書(shū)館講座策劃中，什么時(shí)候講？在什么時(shí)候講什么？是一種基礎(chǔ)的策劃思路。最初的時(shí)間節(jié)點(diǎn)策劃，是一種顯性的時(shí)間節(jié)點(diǎn)運(yùn)用。例如在三·八國(guó)際婦女節(jié)的時(shí)候策劃一場(chǎng)關(guān)于女性健康的講座；在端午節(jié)的時(shí)候策劃一場(chǎng)關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的講座。此類策劃經(jīng)常在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及比較典型的新節(jié)日節(jié)點(diǎn)進(jìn)行。

經(jīng)過(guò)發(fā)展的時(shí)間節(jié)點(diǎn)策劃，則融入了其他元素，歷史事件的周年紀(jì)念、新聞熱點(diǎn)及社會(huì)焦點(diǎn)都成為When這一原則的延伸。例如2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，大多數(shù)的圖書(shū)館都根據(jù)這一元素進(jìn)行講座策劃，推出了各種類型的講座；在“一帶一路”藍(lán)圖得到比較清晰描繪的節(jié)點(diǎn)，“一帶一路”沿線部分省市圖書(shū)館則根據(jù)這一社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行了講座策劃。

在這種顯性的時(shí)間節(jié)點(diǎn)之外，還有隱性的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。這種隱性的When原則在講座策劃中更直觀的體現(xiàn)為對(duì)讀者心理的一種把握。例如在春節(jié)前夕進(jìn)行理財(cái)類的講座策劃；在畢業(yè)季進(jìn)行就業(yè)及職場(chǎng)分析類講座的策劃。而這種隱性時(shí)間節(jié)點(diǎn)的把握越來(lái)越成為貼近讀者心理的一種渠道。

Where，在講座策劃中體現(xiàn)為地點(diǎn)節(jié)點(diǎn)。在哪兒講，也是基礎(chǔ)的講座策劃原則。并且在很多時(shí)候，與Whom原則是合并考慮的。Whom，即講給誰(shuí)。這兩個(gè)原則的融合，給講座策劃帶了一種方向性的選擇與把握。

同樣的一個(gè)When原則下產(chǎn)生的講座，會(huì)因?yàn)閃here原則的作用，呈現(xiàn)出不甚相同的講座策劃效果。例如在三·八婦女節(jié)這一節(jié)點(diǎn)，許多圖書(shū)館都以此進(jìn)行了講座策劃，但國(guó)家圖書(shū)館進(jìn)行的是“國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”特別活動(dòng)：“文學(xué)如何重返現(xiàn)實(shí)——從梁莊到吳鎮(zhèn)”。邀請(qǐng)的是中國(guó)青年政治學(xué)院中文系教授、美國(guó)杜克大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者梁鴻。而上海圖書(shū)館則是講述了“情定四季 戲里姻緣——老戲中的婚姻男女”，邀請(qǐng)了一級(jí)導(dǎo)演、《絕版賞析》制作人柴俊為。

一南一北，因?yàn)榈赜虻牟町惗a(chǎn)生了不同的講座策劃效果。而這種地緣差異，是我們?cè)谧鲋v座策劃中必須要考慮的因素?；赪here原則，在策劃中要融入因此產(chǎn)生的文化歸屬感與認(rèn)同性。例如同是戲劇類講座，京劇因?yàn)槠渫茝V度比較高是為國(guó)粹，在大多數(shù)地方開(kāi)展此類型講座都可以吸引讀者。但比如講座的主題是關(guān)于粵劇，在山西開(kāi)展就很難取得像廣東一樣的效果。

除了橫向的Where原則，不同級(jí)別的圖書(shū)館依據(jù)同一個(gè)When原則也會(huì)顯出縱向的不同。例如在2015年三·八節(jié)點(diǎn)陜西圖書(shū)館策劃了“鄉(xiāng)愁言情與性別關(guān)注——臺(tái)港女性文學(xué)透視”，而東莞圖書(shū)館則策劃了“做一個(gè)快樂(lè)的女人”、“婦科常見(jiàn)病的防治”。省級(jí)與地級(jí)圖書(shū)館在同一元素下策劃出的是不盡相同的。把一個(gè)共同的When元素依據(jù)Where的原則作出不同的策劃效果，則是Where原則在講座策劃中效果的體現(xiàn)。

Whom原則即講給誰(shuí)，是直觀的對(duì)于讀者群體心理的分析和把握，這對(duì)于一場(chǎng)講座的成功起到至關(guān)重要的作用。以山西省圖書(shū)館文源講壇為例，領(lǐng)導(dǎo)干部講座和星期日講座依據(jù)其講座對(duì)象的不同，講座的主題策劃也不同。甚至邀請(qǐng)的同一個(gè)老師做的同一個(gè)系列的講座，依據(jù)Whom的不同也會(huì)做相應(yīng)的調(diào)整。

例如同樣是講述唐史，領(lǐng)導(dǎo)干部講座的切入點(diǎn)與策劃就要根據(jù)其特殊的講座群體來(lái)進(jìn)行策劃，講述的就是“從唐太宗時(shí)代看官德修養(yǎng)與治國(guó)理政”，而在星期日講座則策劃了“唐太宗與盛唐格局”。兩個(gè)不同的題目對(duì)于不同的講座群體有著不同的吸引力。要達(dá)到這種效果，就要求在講座策劃過(guò)程中準(zhǔn)確把握不同群體對(duì)于講座的需求。

第四個(gè)原則為Who，即誰(shuí)來(lái)講。在確定了講座方向后，邀請(qǐng)主講老師成為講座策劃的重點(diǎn)。

根據(jù)When，Where，Whom三原則確定的講座方向，其實(shí)也對(duì)Who提供了方向。策劃講座邀請(qǐng)主講老師主要來(lái)自于以下幾個(gè)方向：高校及科研院所老師、擁有一定社會(huì)身份且有講座經(jīng)驗(yàn)的老師、在某一領(lǐng)域頗有研究且擁有一定知名度的老師等。

在講座發(fā)展的初級(jí)階段，高校及科研院所老師占講師資源庫(kù)的比重頗大。因?yàn)檫@一資源最為穩(wěn)定且在講座策劃過(guò)程中難度相對(duì)較低。隨著講座的持續(xù)發(fā)展，僅依靠固有的講師資源庫(kù)來(lái)策劃很難做到推陳出新，必須發(fā)展新的講師資源。

例如上海圖書(shū)館講座的主講老師涵蓋面非常廣，也形成了其別具一格的講座風(fēng)格；而南京圖書(shū)館的主講老師僅限于江蘇地區(qū)，就使得南圖講座比較容易遭遇策劃瓶頸。

在講座策劃中，還會(huì)有一種Who原則的運(yùn)用，即根據(jù)主講老師來(lái)進(jìn)行講座策劃。但這種策劃絕非是被動(dòng)式的拿來(lái)主義，而是綜合了考慮了When，Where，Whom三原則的Who原則靈活運(yùn)用。

在講座策劃的過(guò)程中，作為講座策劃者不能輕易的說(shuō)NO。各類講座題材和各位講座老師都可以通過(guò)成功的講座策劃達(dá)到良好的效果。例如《易經(jīng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，其傳統(tǒng)文化的地位毋庸置疑。但因其存在糟粕和衍生出來(lái)的各類接近于迷信的分支也飽受詬病。在山西省圖書(shū)館文源講壇的策劃中，2015年五·四節(jié)點(diǎn)就邀請(qǐng)了年輕的女國(guó)學(xué)師史一卿主講了“不言之象——《易經(jīng)》的微言大義”，隸屬五·四青年講壇。通過(guò)另一個(gè)角度的切入，就使得這一題目和這一主講老師更為讀者群體所接受。

在Who原則的運(yùn)用過(guò)程中，通常還會(huì)融入How原則。How即怎么講，是講座策劃的最后階段。確定了主講方向，擬定了主講老師，就要與主講老師進(jìn)行有效的溝通，并且進(jìn)行講座現(xiàn)場(chǎng)的策劃，目的是使講座效果達(dá)到預(yù)想狀態(tài)。

在與主講老師溝通的過(guò)程中，作為講座策劃人，一定要對(duì)策劃方向有所把握、對(duì)策劃主題有所了解同時(shí)站在讀者的立場(chǎng)進(jìn)行換位思考。每一位主講老師一定有自己的思路和想法，作為講座策劃人所要做的就是在尊重老師的基礎(chǔ)上使其講座整體更符合平臺(tái)定位，更易于被讀者接受。

同時(shí)在講座現(xiàn)場(chǎng)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)來(lái)配合講座會(huì)錦上添花，使得整場(chǎng)講座更為立體生動(dòng)。在配合講座的活動(dòng)策劃過(guò)程中，要遵循的原則就是不“喧賓奪主”。

用一個(gè)比喻來(lái)形容，一場(chǎng)講座就是一部電影。主講老師是主演，而策劃人則是導(dǎo)演，主題思路則是劇本。三者搭配得當(dāng)，無(wú)一短板才能造就一部好的電影。國(guó)內(nèi)不乏大制作的“爛片”，導(dǎo)演很牛，主演很牛，后期宏偉，但仍擺脫不了“爛片”的命運(yùn)，為何？因?yàn)閯”緦?shí)在糟糕透頂。正如講座策劃，靈魂所在是主題思路。When，Where，Whom，Who，How五個(gè)原則都是圍繞主題而產(chǎn)生并且為主題所服務(wù)的。成就一場(chǎng)成功的講座，就像拍一部好的電影。環(huán)環(huán)相扣，緊密配合。只有導(dǎo)演拍不出電影，只有劇本也僅會(huì)是一段視頻，沒(méi)有主演電影無(wú)從談起，講座亦是如此。（作者單位：山西省圖書(shū)館）

參考文獻(xiàn)：

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[2] 任星.公共圖書(shū)館講座工作研究[J].新世紀(jì)圖書(shū)館，2010（5）：28-30