尹嬌

【摘要】而隨著語(yǔ)文自身發(fā)展所呈現(xiàn)出來(lái)的模式固化等弊端，以及人類(lèi)不斷提高對(duì)語(yǔ)文教育的要求，語(yǔ)文課程改革呼之欲出。如何建立個(gè)性化的語(yǔ)文課堂，是關(guān)系語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的重要前提。近年來(lái)各種個(gè)性化語(yǔ)文課堂呼之欲出，但真正做到個(gè)性化特點(diǎn)的又為之甚少。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文 課堂教學(xué) 個(gè)性化

如何建立個(gè)性化的語(yǔ)文課堂教學(xué)，是新時(shí)期語(yǔ)文課程改革中不可規(guī)避的問(wèn)題。筆者重點(diǎn)將重點(diǎn)解讀個(gè)性化語(yǔ)文課堂出現(xiàn)的歷史背景及提出如何建立個(gè)性化的語(yǔ)文課堂的相關(guān)建議，以促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的建設(shè)性發(fā)展。

一、個(gè)性化語(yǔ)文課堂出現(xiàn)的背景

1.語(yǔ)文成為一門(mén)專(zhuān)門(mén)學(xué)科

在中國(guó)幾千年的歷史上，語(yǔ)文并沒(méi)有單獨(dú)設(shè)立為教育內(nèi)容。春秋時(shí)期，孔子開(kāi)壇講學(xué)，整個(gè)社會(huì)形成了官學(xué)和私學(xué)兩種教育形式。同時(shí)，自孔子開(kāi)始的語(yǔ)文教育，主要是以“明仁倫、正道德、齊家治國(guó)平天下”為教育目的。因此，中國(guó)古代時(shí)候的語(yǔ)文教育內(nèi)容融匯了政治、倫理、歷史、地理，乃至自然科學(xué)為一體。隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，百日維新運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，舊學(xué)被廢除，開(kāi)始實(shí)行新學(xué)。光緒二十八年（1902年）、二十九年，清政府連續(xù)頒布了“壬寅學(xué)制”和“葵卯學(xué)制”，出現(xiàn)了“讀經(jīng)講經(jīng)”、“中國(guó)文學(xué)”兩門(mén)課程，語(yǔ)文教學(xué)從而逐步成為一門(mén)單獨(dú)的學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容也得到了進(jìn)一步的規(guī)范。這一發(fā)展演變的歷程也是語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容區(qū)別于其他學(xué)科，逐漸個(gè)性化的體現(xiàn)。

2.新世紀(jì)我國(guó)基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程改革

語(yǔ)文被設(shè)為專(zhuān)門(mén)學(xué)科后，其教學(xué)內(nèi)容、步驟、方法等進(jìn)一步明晰規(guī)范。然而，由于缺乏創(chuàng)新思維，語(yǔ)文教育也走入了僵局：教學(xué)方式模式化，以教師講授為主，“滿(mǎn)堂灌”；教學(xué)內(nèi)容固化單一，簡(jiǎn)單圍繞字、詞、句、段、篇進(jìn)行講解，將語(yǔ)文教學(xué)局限于文字；教學(xué)過(guò)程模式化，毫無(wú)心意；學(xué)生的自主性未被激發(fā)，面臨興趣危機(jī)……諸如此類(lèi)的問(wèn)題，引起了人們對(duì)語(yǔ)文教育的反思。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的空前激烈導(dǎo)致了人類(lèi)的生存和發(fā)展面臨著困境。因此，世界范圍內(nèi)的基礎(chǔ)教育改革也應(yīng)運(yùn)而生，如火如荼地進(jìn)行著。

為了改善語(yǔ)文教育出現(xiàn)的困境，順應(yīng)全球教育改革的浪潮，2001年7月，中華人民共和國(guó)教育部頒布了《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)要努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課。這些要求都體現(xiàn)了新時(shí)代對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)個(gè)性化建設(shè)的重視。

二、如何建立個(gè)性化的語(yǔ)文課堂

妨可以從以下三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明建立個(gè)性化語(yǔ)文課堂的三個(gè)重要方面：

1.以學(xué)生為主體，互動(dòng)學(xué)習(xí)的新模式

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變角色，樹(shù)立正確的學(xué)生觀，明確“教師是與學(xué)生共同建構(gòu)知識(shí)的對(duì)話(huà)者和交流者，是學(xué)生探究活動(dòng)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者”。因此教師要變“教師權(quán)威”為“師生互動(dòng)”，建立和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，讓同學(xué)們轉(zhuǎn)換角色當(dāng)老師。比如，課前三分鐘，將時(shí)間留給學(xué)生，讓每一位同學(xué)上講臺(tái)來(lái)講講自己在日常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文閱讀中獲得的收獲。

2.豐富充實(shí)的教學(xué)內(nèi)容，更為廣闊的教學(xué)空間

古代的語(yǔ)文并不是僅僅為文字、語(yǔ)言的習(xí)得，其中包含著社會(huì)現(xiàn)實(shí)、歷史積淀、道德教化、自然發(fā)展等眾多內(nèi)容。語(yǔ)文教材所選的范文有一定的標(biāo)準(zhǔn)，即“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)”。但在具體的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該打破教材本身的限制，溝通課內(nèi)和課外、語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科之間，對(duì)課文進(jìn)行重新整合，從而使得學(xué)生不僅在學(xué)語(yǔ)文，也同樣了解了其他的知識(shí)。突破語(yǔ)文學(xué)習(xí)和日常生活之間的界限，并最終實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的 “語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力”的目標(biāo)。

3、先進(jìn)的教輔手段，獨(dú)特新穎的教學(xué)思路

先進(jìn)的教輔手段和獨(dú)特新穎的教學(xué)思路是個(gè)性化語(yǔ)文課堂所必需的至關(guān)重要的因素?，F(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用，為語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿(mǎn)個(gè)性色彩奠定了良好的基礎(chǔ)。PPT、影音錄像等教學(xué)輔助手段，使得語(yǔ)文課堂更加充滿(mǎn)魅力。

當(dāng)然，更加重要的應(yīng)當(dāng)時(shí)獨(dú)特新穎的教學(xué)思路。教學(xué)思路是否獨(dú)特，直接決定了課堂教學(xué)的效率（即如何抓住學(xué)生的吸引力）和質(zhì)量（教學(xué)目標(biāo)的完成情況）。如何傳道授業(yè)，如何舉一反三，如何運(yùn)用到日常生活，都是值得每位語(yǔ)文教師思考的。

三、總結(jié)

在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師一定要緊緊圍繞著語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的要求，宏觀上體會(huì)語(yǔ)文的人文性、藝術(shù)性和獨(dú)特性，微觀上牢牢把握三對(duì)象和多環(huán)節(jié)，加強(qiáng)自身的語(yǔ)文修養(yǎng)，探究個(gè)性化的教學(xué)方式和教學(xué)手段，從而實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)學(xué)習(xí)的新模式，豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，拓展語(yǔ)文教學(xué)空間，運(yùn)用先進(jìn)的教輔手段，設(shè)計(jì)獨(dú)特新穎的教學(xué)思路，努力建設(shè)個(gè)性化的語(yǔ)文課堂，讓語(yǔ)文教育重新釋放出個(gè)性魅力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳秀麗.淺談中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)[J].學(xué)周刊，2011，05.

[2]韓斌.讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)生命氣息[J].兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，01.

[3]張健.讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)個(gè)性[J].小學(xué)青年教師，2005，12.

[5]周志信.語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維[J].甘肅教育，2011（17）