劉會(huì)娟

人不可能脫離道德而存在，在現(xiàn)行的社會(huì)中，有著各種各樣的法律來規(guī)范著人們的道德行為。如果一個(gè)人沒有了道德，那么他必然會(huì)對(duì)身邊的人，乃至社會(huì)都造成傷害，所以我們時(shí)時(shí)刻刻都不能放松對(duì)品德的教育。

在聾校的課程中，有門課叫“思想品德”，授課范圍是思想、德行、信仰以及未來的人生觀。那是不是僅僅就靠這們課就行了呢？當(dāng)然不是，德育必需滲透到我們教學(xué)的各門學(xué)科中去。作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)當(dāng)然不能例外，下面就德育在聾校數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，談?wù)勎业囊恍┛捶ā?/p>

一、充分挖掘教材資源

我們的教材其實(shí)很豐富，很多地方都滲透了德育內(nèi)容在里面。由于現(xiàn)行的應(yīng)試教育機(jī)制，使的我們的老師片面的追求分?jǐn)?shù)，而忽略了很多東西。其實(shí)只要我們課前充分的鉆研教材，我們就能很好的把握德育與教學(xué)的關(guān)系，使它們很好的結(jié)合在一起。很多時(shí)候德育教育并不會(huì)花掉我們多少時(shí)間，只需要少許的帶到一點(diǎn)，就能達(dá)到我們想要的結(jié)果了。例如在教學(xué)24小時(shí)制的時(shí)候，就可以花5分鐘時(shí)候教育學(xué)生科學(xué)地安排時(shí)間，準(zhǔn)確去掌握時(shí)間，做時(shí)間的主人，教育聾生從小就要珍惜時(shí)間；還比如在教學(xué)“人民幣的認(rèn)識(shí)”時(shí)，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)人民幣上面的圖案的由來進(jìn)行講解，讓學(xué)生知道要愛護(hù)它，也就是愛我們自己的祖國，自然滲透，使學(xué)生受到愛國主義和熱愛家鄉(xiāng)的教育，激勵(lì)學(xué)生為祖國的繁榮富強(qiáng)而從小努力學(xué)習(xí)；在教學(xué)圓周率時(shí)，向?qū)W生介紹這一取值數(shù)據(jù)是我國南北朝的科學(xué)家祖沖之第一個(gè)推算出來的，也是世界上最早確定的七位數(shù)為圓周率數(shù)據(jù)。

教材給我們提供了豐富的資源，我們只需要加以利用就好。有的時(shí)候只是短短的幾句話就能起到效果，比我們枯燥的講上一節(jié)課要來的有效果。所以我們?nèi)裟苌钊胪诰蚪滩闹械牡掠夭?，深刻領(lǐng)會(huì)教材編寫意圖，那么，我們就能成功地?fù)?dān)負(fù)起教書與育人的雙重責(zé)任。

二、時(shí)時(shí)注意聯(lián)系生活實(shí)際

在我們備課的時(shí)候，會(huì)在教學(xué)目標(biāo)里寫有這樣一句話：使學(xué)生在解決問題的過程中，進(jìn)一步體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系……其實(shí)不光我們的數(shù)學(xué)教學(xué)需要聯(lián)系生活實(shí)際，我們?cè)跐B透德育教育的時(shí)候更需要聯(lián)系生活實(shí)際，用事實(shí)說話最有說服力。如果我們?cè)诘掠逃心苈?lián)系到學(xué)生身邊的人或事，效果往往會(huì)事半功倍。

聾校教材第八冊(cè)中，有這樣一道題：“一個(gè)滴水的水龍頭每天要白白地流掉12千克水，照這樣計(jì)算，一年要流掉多少千克水？”在做完這到題后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)一年要浪費(fèi)掉4380千克的水，使學(xué)生感受到“節(jié)約用水”的現(xiàn)實(shí)性和迫切性，增強(qiáng)“節(jié)約用水，從我做起”的責(zé)任意識(shí)，養(yǎng)成良好的品德。又如在教學(xué)年、月、日的時(shí)候，讓學(xué)生說說自己父母的生日是在哪一天，現(xiàn)在離自己父母的生日還有多少時(shí)間，到了父母生日這天我們因該做點(diǎn)什么，喚起學(xué)生對(duì)自己父母的感恩情懷。

生活世界是蘊(yùn)含豐富價(jià)值和意義的世界，是道德根植于其中的深沃土壤。我們要想在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，只有直面學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，才能使學(xué)生在生活中得到具體的、豐富的德育訓(xùn)練，并在這種訓(xùn)練中發(fā)展學(xué)生的道德智慧。通過活生生的社會(huì)生活，教育、啟迪學(xué)生，并使學(xué)生自覺用科學(xué)的方法思考生活、創(chuàng)新生活、享受生活，在生活中內(nèi)化道德規(guī)范，最終實(shí)現(xiàn)我們的德育目標(biāo)。

三、注重行為習(xí)慣的培養(yǎng)

一個(gè)有著高尚道德品質(zhì)的人必然是一位行為舉止得體的人。曾今有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主：“‘您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢？這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答‘是幼兒園?！谟變簣@能學(xué)到什么東西呢？‘把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不能要，東西要放整齊，飯前便后要洗手，做錯(cuò)事情要表示道歉，午飯后休息……”他所提到的都屬于養(yǎng)成習(xí)慣的教育范疇，都屬于非智力因素?？梢?，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響是很大的。

良好的行為習(xí)慣能使學(xué)生終身受益，反過來不好的行為習(xí)慣會(huì)給學(xué)生帶來一輩子的影響。我相信只要我們?cè)诮虒W(xué)中重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，明智而慎重，科學(xué)而執(zhí)著，從根本上入手，從細(xì)微之處見精神，學(xué)生的道德品質(zhì)肯定能得到長足的進(jìn)步，為他們的人生奠定成功的基礎(chǔ)。

四、充分發(fā)揮教師的個(gè)人魅力

大家都知道榜樣的作用。教師和同胞的榜樣特別重要，因?yàn)榻處熀秃⒆咏?jīng)常生活在一起。孩子大都信任和尊敬自己的老師。年幼的學(xué)生會(huì)把老師同父母一樣看待，年長的學(xué)生會(huì)模仿老師的言行和風(fēng)度。

德育在教學(xué)中的滲透既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

德育在聾校數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透還有很多要注意的地方，但是不管怎樣，我們都不能忽略了學(xué)生的認(rèn)知水平，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，做到思想性和科學(xué)性和諧統(tǒng)一，使數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)結(jié)合，達(dá)到德育，智育的雙重教育目的。