吳曉麗

摘要農(nóng)村豐富的自然資源。春天的小蝌蚪、金燦燦的油菜花、嫵媚的桃花、泥土、沙子、石子、樹皮、落葉、草根、菜葉、各類種子、水果皮、稻谷、蘆葦桿等自然材料隨處可見，隨手可得，具有成本低、可塑性強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特點(diǎn)，便于收集和拼貼。孩子們對(duì)這些自然材料有著天然的親和力，只要教師發(fā)揮自己的聰明智把這些材料用于各種美術(shù)活動(dòng)中，就會(huì)取到意想不到的教育效果。

關(guān)鍵詞素材開發(fā)利用

國家新一輪課程改革更加重視課程資源的開發(fā)，美術(shù)課程的素材不再局限于美術(shù)學(xué)科本身，還拓展至自然、文化、社會(huì)等范疇，生態(tài)教育素材便成為美術(shù)教學(xué)素材應(yīng)用的源泉。生態(tài)教育素材是校外地方性拓展型課程資源。生態(tài)教育素材主要是指學(xué)校所在地區(qū)的自然生態(tài)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括地理自然、民風(fēng)習(xí)俗、歷史以及地方生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)等，這些都是形成地方課程和校本課程最具特色的素材資源。生態(tài)教育素材只是美術(shù)教學(xué)中可利用素材中的一小部分，卻是相當(dāng)重要的一部分，它是地方自然、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的集中體現(xiàn)。

從20世紀(jì)70年代開始，臺(tái)灣就開始了鄉(xiāng)土美術(shù)的活動(dòng)研究，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，農(nóng)村的美術(shù)教育也逐漸步入正軌，國內(nèi)的農(nóng)村學(xué)校也開始對(duì)鄉(xiāng)土美術(shù)資源的開發(fā)和利用進(jìn)行了更廣泛、更深入的研究，尤其在開發(fā)農(nóng)村鄉(xiāng)土資源，豐富美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐研究中有了更重大的進(jìn)展。如寧夏賀蘭四中的《弘揚(yáng)鄉(xiāng)土美術(shù)，打造特色校園文化》，桐鄉(xiāng)市崇德小學(xué)《開發(fā)農(nóng)村鄉(xiāng)土資源，豐富美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐研究》等，他們的經(jīng)驗(yàn)是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。

農(nóng)村豐富的自然資源。例如：春天的小蝌蚪成長過程、金燦燦的油菜花變花為籽、嫵媚的桃花結(jié)出小桃、泥土、沙子、石子、樹皮、落葉、草根、菜葉、各類種子、水果皮、稻谷、蘆葦桿等自然材料隨處可見，隨手可得，具有成本低、可塑性強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特點(diǎn)，便于收集和拼貼。孩子們對(duì)這些自然材料有著天然的親和力，只要教師發(fā)揮自己的聰明智把這些材料用于各種美術(shù)活動(dòng)中，就會(huì)取到意想不到的教育效果。

通過幾年的教學(xué)工作，從最初的困惑，因?yàn)樵诮虒W(xué)的過程中受到農(nóng)村生活條件、地域特點(diǎn)、學(xué)生基礎(chǔ)以及教學(xué)資源等因素的限制，這里的學(xué)生來自農(nóng)村帶不起美術(shù)材料，所謂‘巧婦難為無米之炊，美術(shù)課只能是簡單的利用美術(shù)書或讓同學(xué)們進(jìn)行一些臨摹的作業(yè)。到現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)校存在它不可替代非常有利的條件，豐富多樣的自然素材。怎樣因地制宜，開發(fā)“農(nóng)”味兒素材和我們的美術(shù)教學(xué)相結(jié)合呢？

（一）利用農(nóng)村自然景色，拓展繪畫范籌

著名雕刻家羅丹曾語：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。”我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物，在熟悉的家鄉(xiāng)尋美，在取材中欣賞美，在繪畫中創(chuàng)造美。在農(nóng)村這個(gè)廣闊的天地里，五彩繽紛的景物隨處可見。碧綠的禾苗，金黃的麥田，小河里結(jié)伴而行的鴨子，樣樣景觀都令人賞心悅目，也都可吸引在此景中的農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。

通過真實(shí)生動(dòng)的自然寫生課，不僅使學(xué)生掌握了寫生繪畫的技巧，增加了繪畫興趣，還鍛煉了他們觀察、記憶、思維和創(chuàng)造的能力。同時(shí)，學(xué)生們深刻體會(huì)到了家鄉(xiāng)自然環(huán)境的優(yōu)美，無形中加強(qiáng)了他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情。德育就這樣潛移默化地滲透到美術(shù)課堂，達(dá)到了教育的目的。

（二）選用農(nóng)村自然物品，豐富美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容

大自然是一個(gè)豐富多彩的物質(zhì)世界。在農(nóng)村，一年四季都有各種各樣的蔬菜、瓜果。這些形態(tài)、物質(zhì)各異的自然物品，便成了我們學(xué)習(xí)美術(shù)創(chuàng)作極好的材料和內(nèi)容。我們可以根據(jù)課程特點(diǎn)，多設(shè)計(jì)以活動(dòng)為載體，學(xué)生喜聞樂見的課堂模式，淡化說教痕跡，注重學(xué)生參與、體驗(yàn)和感受。

我們還可以根據(jù)教材組織學(xué)生以“生態(tài)游”的方式，去田野、河邊、草地上、花叢中寫生。這樣孩子們不但興趣盎然，作品富有真情實(shí)感，而且在寬松愉快而自由的環(huán)境里，他們的想象力、創(chuàng)造力得到了自由發(fā)揮。在手工制作方面，教會(huì)學(xué)生活用各種材料，開拓表現(xiàn)手法。如運(yùn)用小溪邊的卵石片、泥土、家禽羽毛、各種樹葉、農(nóng)家的各種秸桿進(jìn)行工藝制作，并開設(shè)相關(guān)的工藝課。

另外，在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多看起來是“廢品”的東西，經(jīng)過人們巧妙的構(gòu)思，精心的制作，變成了可觀賞、有價(jià)值的藝術(shù)品，達(dá)到了變廢為寶、化腐朽為神奇的效果。像這類的環(huán)保工藝教學(xué)對(duì)于農(nóng)村教學(xué)來說更具有優(yōu)越性。農(nóng)村的學(xué)生到處都可以見到樹木，各種各樣的樹葉是貼畫教材的好材料，學(xué)生隨處可采，既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠。美術(shù)課前引導(dǎo)學(xué)生采集各種形狀、顏色的樹葉，放在書里壓平，陰干備用。美術(shù)課上讓學(xué)生備好剪刀、膠水等工具，然后指導(dǎo)學(xué)生在畫紙上畫草圖，再選用合適的樹葉修剪后組合拼擺后粘貼成畫。與此雷同的布貼畫，黃豆、綠豆、紅豆等植物種子、樹皮、樹根、石子、瓷磚、易拉罐、舊報(bào)紙等都是絕好的美術(shù)創(chuàng)作資源，在學(xué)生的手中都可以變成一幅幅漂亮的畫或一個(gè)個(gè)有用的東西。

在每一個(gè)階段后，舉辦“手工藝制作展”，通過展覽以激發(fā)同學(xué)們的榮譽(yù)感和自豪感。這樣學(xué)生的積極性更高了，參與熱情就也更加高漲。在不知不覺中，繪畫能力，動(dòng)手能力都提高了，自信心也增強(qiáng)了。同時(shí)，還培養(yǎng)鍛煉了學(xué)生敏銳的觀察能力和在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，有助學(xué)生想象力和創(chuàng)作思維的發(fā)展。同時(shí)，也促進(jìn)了同學(xué)們?cè)趯徝馈⒌赖潞蜕鐣?huì)責(zé)任意識(shí)方面的提升。

（三）借用農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)美術(shù)興趣

在農(nóng)村，流行著許多頗具生活氣息的民間風(fēng)俗。如過年時(shí)放鞭炮、扭秧歌，春天里放風(fēng)箏，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅等這些學(xué)生熟悉和喜歡的民俗，很容易產(chǎn)生一幅幅充滿喜氣而又具有民間特色的作品。再如許多地區(qū)有特色的民族特色，蒙古族的獸皮制品、鄂倫春族的樹皮工藝等等，都是美術(shù)領(lǐng)域的瑰寶。哪里有生活，哪里就有美術(shù)。美術(shù)知識(shí)無窮無盡，美術(shù)的藝術(shù)博大精深，希望廣大農(nóng)村美術(shù)教師能讓學(xué)生用自己的一幅幅精彩作品繪出豐富多彩的七色空間，同時(shí)用手中的畫筆畫亮每一個(gè)孩子的心，把他們帶入奇麗的人生，讓美永駐天地間。

參考文獻(xiàn)：

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[4]熊秉明.關(guān)于羅丹——日記擇抄[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版，1993：3.

（作者單位：重慶市龍市中學(xué)）