楊文春

[摘要]魏晉南北朝時(shí)期，淮河上游地區(qū)因其重要的戰(zhàn)略地位而成為南北雙方爭(zhēng)奪的重要對(duì)象。趁勢(shì)而起的蠻族勢(shì)力以之為憑借，依違、游離于南北政權(quán)之間，但不足以在南北對(duì)峙之間成為第三方獨(dú)立的政治、軍事力量，一般是作為南北朝的附庸，通過(guò)不可忽視的戰(zhàn)略角色凸顯出來(lái)。在這個(gè)大動(dòng)亂的歷史進(jìn)程中，淮河上游原有的地域社會(huì)文化逐漸瓦解。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮和蠻族融入而重新建構(gòu)起來(lái)的地域文化（淮西風(fēng)俗），對(duì)淮河上游地域社會(huì)產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

[關(guān)鍵詞]魏晉南北朝；淮河上游；蠻族；地緣政治

[中圖分類號(hào)]K235 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1000-3541（2015）05-0078-04

[收稿日期]2015-07-06

① 本文討論的淮河上游僅以其流經(jīng)的地理核心為限，范圍約相當(dāng)于今河南省東南部的駐馬店、信陽(yáng)兩地，不含淮源所在的桐柏縣，亦不含包括河南省中東部在內(nèi)的整個(gè)淮河上游流域。

② 淮河上游所在蔡、申、光三州之政區(qū)在唐代才全部形成并基本穩(wěn)定下來(lái)，魏晉南北朝時(shí)期政區(qū)多變，為行文方便，文中有時(shí)用此三州代指淮河上游地區(qū)。

魏晉南北朝時(shí)期的大動(dòng)蕩，淮河上游地區(qū)一直深陷其中。因其在南北對(duì)峙中極為重要的戰(zhàn)略地位，淮河上游諸州郡①一直都是南北雙方積極爭(zhēng)奪的對(duì)象。與此同時(shí)，應(yīng)時(shí)崛起的蠻族勢(shì)力以之為跳板或憑借，依違、游離于南北政權(quán)之間。不過(guò)，以田益宗為代表的蠻族勢(shì)力，自始至終都是為南北政權(quán)所利用的角色，最終沒(méi)能真正成為南北之間的第三方力量。而蠻族的文化習(xí)性則融入四戰(zhàn)之地的淮水上游地區(qū)，對(duì)整個(gè)地域社會(huì)文化產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

一、淮河上游的政治、軍事格局

淮河上游地區(qū)（今河南省東南部）處于我國(guó)地勢(shì)第二第三級(jí)階梯過(guò)渡帶（由秦嶺余脈至淮河平原），地理區(qū)位的獨(dú)特性和重要性非常明顯：地貌多樣且層次分明，呈現(xiàn)由山區(qū)過(guò)渡到平原的特點(diǎn)，山脈、丘陵、河谷、平原錯(cuò)落有致；既是中原、荊楚、江淮三大區(qū)域的交通要道，也是軍事重鎮(zhèn)，在南北朝沿淮對(duì)峙時(shí)期體現(xiàn)得淋漓盡致。因其特殊的地緣優(yōu)勢(shì)，淮河上游及其與周邊地區(qū)的交通路線，早在先秦時(shí)期即已得到開(kāi)發(fā)，是貫通南北、連接?xùn)|西的重要通道之一。嚴(yán)耕望《唐代交通圖考》卷六《河南淮南區(qū)》，對(duì)該區(qū)交通地理有詳細(xì)的梳理與考證，茲不贅述。魏晉南北朝時(shí)期，該區(qū)交通路線的發(fā)達(dá)與該地區(qū)戰(zhàn)事頻繁、戰(zhàn)略地位直接相關(guān)，因而交通路線又多以軍事要道的面目呈現(xiàn)。

先簡(jiǎn)單言及淮河上游蔡、申、光三州②的軍事戰(zhàn)略地位。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》卷五〇《河南五·汝寧府》對(duì)此有非常集中和全面的總結(jié)。據(jù)其分析來(lái)看，蔡州“屏蔽淮、泗，控帶潁、洛”；申州“北可以爭(zhēng)許、洛，西可以出宛、鄧，東可以障淮西”；光州“襟帶長(zhǎng)淮，控扼潁、蔡”[1]（卷五〇，pp.2357-2382）。此三州實(shí)乃連為一體，相互牽制，又彼此呼應(yīng)?；春由嫌沃匾牡乩韰^(qū)位，使之成為魏晉南北朝時(shí)期南北雙方極力爭(zhēng)奪的前沿戰(zhàn)略陣地，其中以對(duì)汝南（懸瓠）、義陽(yáng)的爭(zhēng)奪最為激烈。懸瓠為南北朝兵家必爭(zhēng)之地，地當(dāng)中原、海岱地區(qū)入淮上、江漢諸道之樞紐，故自古為重鎮(zhèn)也。顧氏專論懸瓠一城在南北朝對(duì)峙時(shí)期的特殊軍事地位：

及晉室多故，南北瓜分，懸瓠之地，恃以屏蔽淮、泗，控帶潁、洛。宋大明中懸瓠喪敗，而淮北之地遂成荒外，中原聲聞日以隔遠(yuǎn)。歷齊、梁、陳之際，南國(guó)之勢(shì)往往折而入于北者，懸瓠不復(fù)之故也[1]（卷五〇，p.2357）。

汝南郡是東漢中后期的政治、文化中心之一，士人群體極為活躍。漢末亂世，群雄爭(zhēng)霸，曹操與袁紹、劉備等勢(shì)力對(duì)汝南屢次展開(kāi)爭(zhēng)奪。汝南士人隨之依附各方諸侯，政治中心地位不再。官渡之戰(zhàn)后，曹操擊敗劉備、龔都，汝南成為曹氏勢(shì)力范圍，并以滿寵為太守，削除未歸附的地方勢(shì)力。曹魏代漢后，淮河上游屬于戰(zhàn)爭(zhēng)前線地帶，軍事地位完全取代政治地位。而這也是南北朝時(shí)期淮河上游的常態(tài)。魏晉南北朝時(shí)期，地方軍事普遍實(shí)行都督制。魏文帝黃初二年（221年），始置都督諸州軍事，都督制度形成。嚴(yán)耕望發(fā)前人之覆，指出都督區(qū)在行政區(qū)域上的固定性和重要性都超過(guò)州域[2]（p.24）?；春由嫌嗡鶎俚那G豫都督，明顯是以之備吳、蜀兩國(guó)。甘露四年（259年）后，荊豫都督一分為三，以陳騫都督豫州。豫州治汝南郡安城縣，另轄有潁川、弋陽(yáng)、安豐、譙、陳等郡。在平孫吳之前，豫州都督戍守一方的軍事職能十分明顯。嘉平以后，鎮(zhèn)南將軍多都督豫州諸軍事。曹魏末期，豫州都督治所已由汝南轉(zhuǎn)移至許昌，應(yīng)與孫吳式微，汝南地位隨之下降有關(guān)。司馬氏代魏后，都督制與宗室封王結(jié)合起來(lái)。咸寧三年（277年），司馬亮徙封汝南王，任鎮(zhèn)南大將軍、都督豫州諸軍事。西晉一統(tǒng)后，豫州都督繼續(xù)鎮(zhèn)許昌。

永嘉之亂后，中原官民大量南逃，汝南地區(qū)的民眾分別避難荊襄和江淮等地區(qū)。經(jīng)此動(dòng)亂，漢魏以來(lái)形成的汝南世家大族與士人群體多已不存。在東晉初期取而代之的是，以流民勢(shì)力為基礎(chǔ)的祖氏兄弟，此外，還有武裝自保的其他流民組織。晉室播遷，南北對(duì)峙局面初步形成，淮河上游的政治、軍事地位亦開(kāi)始凸顯。永嘉五年（311年），石勒大軍南下，“席卷兗、豫，飲馬江、淮，折沖漢、沔”[3]（卷一〇四，p.2715），汝南王司馬祐倉(cāng)皇逃竄建鄴。司馬炎在建康復(fù)國(guó)后，任命懷匡復(fù)中原之志的祖逖為豫州刺史，積極備戰(zhàn)。祖逖以部曲為核心，大量招募流民，組成北伐軍事力量，于建武二年（318年）挫敗困于汝南的石勒軍隊(duì)，收復(fù)黃河以南大部分失地。此后，祖逖以汝南為根據(jù)地，抗衡石勒。同時(shí)，在東晉內(nèi)部政治斗爭(zhēng)中，豫州一般扮演平衡荊、揚(yáng)之爭(zhēng)的角色。故祖逖“聞王敦與劉隗等構(gòu)隙，慮有內(nèi)亂，大功不遂。感激發(fā)病，乃致妻孥汝南大木山下”[3] （卷六二，p.1697）。作為外來(lái)力量的祖氏，并不能將豫州永嘉亂后重新構(gòu)建起來(lái)的地方勢(shì)力完全統(tǒng)一起來(lái)。祖逖死后，其弟祖約更是難以服眾。而祖約亦是以豫州為資本，叫板朝廷，參與蘇峻之亂。祖約失勢(shì)叛逃石勒后，祖氏在豫州的影響力基本消失，取而代之的是南渡至此并逐漸扎根下來(lái)的新“土人”豪族。

此后，東晉內(nèi)亂不斷，雖有桓溫等人的北伐，淮河上游地區(qū)仍幾次南北易手，不可避免地成為南北雙方爭(zhēng)奪的前沿陣地。懸瓠城與義陽(yáng)三關(guān)等一般是南下或北伐的重要軍事通道與據(jù)點(diǎn)。東晉末年，劉裕勢(shì)力崛起，義熙十二年（416年），趁后秦政局不穩(wěn)之機(jī)，率兵北伐，收復(fù)黃河南岸廣大地區(qū)。元嘉二十七年（450年）后，宋魏兩國(guó)在淮河中上游連續(xù)開(kāi)戰(zhàn)，汝南太守陳憲率領(lǐng)千余將士，在懸瓠城抵抗魏軍圍攻40余天，得到臧質(zhì)增援后，魏軍敗走。這一戰(zhàn)也充分體現(xiàn)出汝南懸瓠城在南北對(duì)峙中極為重要的軍事地位。劉宋后期，爆發(fā)了爭(zhēng)奪最高權(quán)力的義嘉之亂，汝南地方勢(shì)力亦參與其中?！端螘?shū)·殷琰傳》詳載其事。殷琰為明帝所任豫州刺史，但他不能控制豫州局勢(shì)，在當(dāng)?shù)鼐哂兄淞α康氖钱?dāng)?shù)睾雷寮础巴寥恕?，這些由北方遷徙而來(lái)的新“土人”勢(shì)力，既是豫州叛軍的主力，亦是劉宋政權(quán)賴以平叛的主要對(duì)象[4]（p.81）。他們內(nèi)部斗爭(zhēng)的結(jié)果在很大程度上左右了豫州的政治走向，不僅使其成為劉宋某一政治集團(tuán)的一員，而且還最終決定汝南等地的南北政權(quán)歸屬。最后，太守常珍奇的政治抉擇使依違于北魏、劉宋兩大政治集團(tuán)之間的汝南選擇了前者。與此同時(shí)，淮河上游南部弋陽(yáng)地區(qū)的蠻族勢(shì)力（田益之等）興起，開(kāi)始活躍于中間地帶的地緣政治之中。

常珍奇降魏后，包括蔡州地域在內(nèi)的淮西七郡全部為北魏所得。河南華夏正統(tǒng)之地皆為北魏所有后，淮河一線的戰(zhàn)略地位開(kāi)始發(fā)生改變：義陽(yáng)的軍事戰(zhàn)略地位凸顯。呂思勉注意到了這一點(diǎn)：

南北之兵爭(zhēng)，至宋末而形勢(shì)一變。宋初，中國(guó)尚全有河南，魏大武之南伐，中國(guó)雖創(chuàng)巨痛深，然虜亦僅事剽掠，得地而不能守也。及明帝篡立，四境叛亂，淮北淪陷，魏人始有占據(jù)河南之心，至孝文南遷，而虜立國(guó)之性質(zhì)亦一變，于是所爭(zhēng)者西在宛、鄧，中在義陽(yáng)，東在淮上矣[5]（p.463）。

以南朝的角度而言，懸瓠乃淮河上游之本，懸瓠失守，義陽(yáng)則代之。又蔡州多數(shù)時(shí)間里不在南朝控制之下，淮河上游以申州（義陽(yáng)郡、信陽(yáng)軍）軍事地位最高。如呂思勉所言：“至孝文南遷，而虜立國(guó)之性質(zhì)亦一變，于是所爭(zhēng)者西在宛、鄧，中在義陽(yáng)，東在淮上矣?！盵5（p.463）義陽(yáng)又有建安戍，乃“淮南重鎮(zhèn)，彼此要沖。得之，則義陽(yáng)可圖，不得，則壽陽(yáng)難?！盵6]（卷一三四，pp.4461-4462）。在北朝方面，隨著政治中心在中原的確立和邊境線的南移，北魏開(kāi)始對(duì)河南、淮北地區(qū)進(jìn)行一些非軍事化的管控與經(jīng)營(yíng)，試圖將其納入“內(nèi)地”范疇，此前（延興四年十一月）就曾“分遣侍臣循河南七州，觀察風(fēng)俗，撫慰初附”[7]（卷七上，p.141）。南朝在失去淮北后，更加重視對(duì)義陽(yáng)（司州）、弋陽(yáng)等軍事要地的保護(hù)與利用。體現(xiàn)在淮河上游政治、軍事格局的變化，是汝南的相對(duì)隱退和義陽(yáng)（司州）、弋陽(yáng)的“崛起”。蠻族勢(shì)力則成為左右這一格局變動(dòng)的關(guān)鍵性地域因素。

二、地緣政治中的蠻族勢(shì)力

蠻族由來(lái)已久，南北朝時(shí)在淮漢地區(qū)極為活躍。一般認(rèn)為豫州蠻主要分布于淮漢交錯(cuò)地帶的山區(qū)及其周邊，即以今河南、湖北、安徽三省交界的桐柏山脈，至大別山脈間為中心?！段簳?shū)》卷一〇一《蠻傳》大致能說(shuō)明當(dāng)時(shí)的分布情況：

（蠻）在江淮之間，依托險(xiǎn)阻，部落滋蔓，布于數(shù)州。東連壽春，西通上洛，北接汝、潁，往往有焉。其于魏氏之時(shí)，不甚為患，至?xí)x之末，稍以繁昌，漸為寇暴矣。自劉石亂后，諸蠻無(wú)所忌憚，故其族類，漸得北遷。陸渾以南，滿于山谷，宛、洛蕭條，略為丘墟矣。

周一良言：“蠻人雖出沒(méi)無(wú)恒，盛衰時(shí)異，其分布地域則亙南朝二百余年間無(wú)大變動(dòng)……當(dāng)時(shí)蠻人實(shí)跨在南北疆界上?！盵8]（p.124）淮河上游地區(qū)正是長(zhǎng)期處于南北疆界上。關(guān)于豫州蠻的活動(dòng)區(qū)域的分布，《宋書(shū)》卷九七《豫州蠻傳》的記載更為精確：“北接淮、汝，南極江漢，地方數(shù)千里。” 其中汝南郡（豫州）是蠻族活動(dòng)的重要區(qū)域，例如，元嘉二十七年（450年），宋文帝“使（臧）質(zhì)伐汝南西境刀壁等山蠻，大破之，獲萬(wàn)余口”[9]（卷七四，p.1911）；《陳書(shū)·周文育傳》載：“（沈）慶之使（周）薈將五百人往新蔡懸瓠，慰勞白水蠻，蠻謀執(zhí)薈以入魏，事覺(jué)，薈與文育拒之。時(shí)賊徒甚盛……。”[10] （卷八，p.137）因蠻族勢(shì)力依違于此，淮河上游地區(qū)頗受其害?！段簳?shū)》卷一〇一《蠻傳》亦有此類記載：

二荊、西郢，蠻大擾動(dòng)，斷三鵶路，殺都督，寇盜至于襄城、汝水，百姓多被其害。蕭衍遣將圍廣陵（今息縣），樊城諸蠻并為前驅(qū)，自汝水以南，處處鈔劫，恣其暴掠。連年攻討，散而復(fù)合，其暴滋甚。

“自春秋之時(shí)，伊、洛以南，巴、巫、漢、沔以北，大山長(zhǎng)谷，皆蠻居之?！盵6]（卷一〇四，p.3273）淮河上游正處于以上區(qū)域之間。漢末三國(guó)以后，淮河上游地區(qū)蠻民的來(lái)源與成分越來(lái)越復(fù)雜，除了先秦時(shí)期就生活在這里的土著蠻民，還有源自夷陵等郡的廩君等蠻族后裔，西漢末年以后，大量涌向山林湖澤的中原流民[11]（p.116），以及魏晉以來(lái)，“逃亡入蠻”的漢民。約言之，除了蠻族土著，流民、盜賊、越族遺民等社會(huì)邊緣群體往往皆而有之。關(guān)于蠻漢融合的認(rèn)識(shí)，后世多著眼于蠻族的“漢化”，而對(duì)漢民的“蠻化”未引起足夠的重視。以蔡州為例，除了戰(zhàn)爭(zhēng)因素的影響之外，蠻族的影響是該地區(qū)民風(fēng)風(fēng)俗表現(xiàn)出獷戾尚武特征的另一個(gè)重要原因。蠻族在“漢民”的記憶或文字記載中，多以習(xí)性好寇掠的“盜賊”姿態(tài)出現(xiàn) [12]（p.52），這與淮河上游蔡州等地原有的“民不識(shí)義，惟戰(zhàn)是習(xí)”[13]（卷一四，p.250）“盜賊公行”[9]（卷五一，p.1645）“暴悍好寇賊”[13]（卷五八，p.1009）等現(xiàn)象基本一致。實(shí)際上，南北朝時(shí)，已常見(jiàn)將“盜賊”視作“蠻”或“夷”。蠻族勢(shì)力成為區(qū)域性的主導(dǎo)力量后，諸如蔡州等地的民風(fēng)蠻化現(xiàn)象肯定愈加顯著。

據(jù)上可知，淮河上游三州皆是蠻民的重要分布區(qū)，又以“北接淮、汝，南極江、漢”[9]（卷九七，p.2398）的豫州蠻（西陽(yáng)五水蠻）為主。因弋陽(yáng)、義陽(yáng)有桐柏山、大別山的地理形勢(shì)，蠻族勢(shì)力尤為活躍。泰始二年（466年），“弋陽(yáng)西山蠻田益之起義，攻郭確于弋陽(yáng)……田益之率蠻眾萬(wàn)余人攻龐定光于義陽(yáng)?！盵9]（卷八七，p.2209）劉宋以來(lái)，蠻族開(kāi)始成為中間地帶頗有影響力的政治、軍事勢(shì)力。他們充分利用地緣優(yōu)勢(shì)，依違于南北政權(quán)之間，其中以田益宗家族勢(shì)力最為強(qiáng)盛。

魏晉以前，弋陽(yáng)等地已有西陽(yáng)蠻活動(dòng)的記載。東晉及劉宋前期，淮河上游多處于南朝控制之下，但少見(jiàn)政府對(duì)這里的蠻族采取措施，與其尚未形成一支獨(dú)立的地方力量有直接關(guān)系，亦與弋陽(yáng)等地在這段時(shí)期尚未成為南北對(duì)峙的直接前線有關(guān)。元嘉后期，北魏南下，西陽(yáng)蠻隨之開(kāi)始騷動(dòng)。很快，劉宋政府就采取敵對(duì)政策，進(jìn)行武力討伐。大明四年（460年），沈慶之出兵伐蠻，西陽(yáng)五水蠻的力量受到嚴(yán)重削弱，一部分退守大別山腹地，積蓄力量準(zhǔn)備再次崛起。466年，義嘉之亂爆發(fā)，西陽(yáng)蠻首領(lǐng)田益之與田義之、成邪財(cái)、田光興等選擇支持宋明帝，攻克郢州（義陽(yáng)）。這是蠻族與官方合作的開(kāi)始，明帝政權(quán)馬上給予回報(bào)：

以（田）益之為輔國(guó)將軍，都統(tǒng)四山軍事，又以蠻戶立宋安、光城二郡，以（田）義之為宋安太守，（田）光興為龍?bào)J將軍、光城太守。封益之邊城縣王，食邑四百一十一戶，成邪財(cái)陽(yáng)城縣王，食邑三千戶，益之征為虎賁中郎將，將軍如故[9]（卷九七， p.2398）。

此次合作無(wú)疑取得了雙贏的結(jié)果。在北魏虎視眈眈之下、內(nèi)部政治形勢(shì)尚不穩(wěn)定的明帝政權(quán)暫時(shí)免除了蠻患之憂，能夠進(jìn)一步控制淮河上游流域，是其蠻族政策多樣化的表現(xiàn)之一；西陽(yáng)蠻勢(shì)力由此獲得了官方認(rèn)可，穩(wěn)固了活動(dòng)空間，有利于發(fā)展成為有特定政治利益訴求的地方軍事勢(shì)力。田益之所封的邊城縣在弋陽(yáng)郡，勢(shì)力范圍西至義陽(yáng)。即申、光二州皆是他們的活動(dòng)區(qū)域。

田益之的繼承人田益宗是西陽(yáng)蠻（光城蠻）史上的重要酋帥。由宋入齊后的初期，田氏家族應(yīng)是繼續(xù)與南朝保持合作?！赌淆R書(shū)·蠻傳》載：“西陽(yáng)蠻田益宗，沈攸之時(shí)，以功勞得將領(lǐng)?！碧镆孀诟轿嚎赡芘c蕭齊改變了劉宋以來(lái)的蠻族政策有關(guān)。朝廷意欲分化、瓦解以田益宗為首的蠻族勢(shì)力，手段之一是召其入朝為官，遠(yuǎn)離弋陽(yáng)大本營(yíng)。王延武對(duì)此早有推論[14]（pp.187-203）。蠻族勢(shì)力仍是南北對(duì)峙中，能對(duì)時(shí)局產(chǎn)生重要影響的中間力量，而這也是田益宗等蠻酋能夠充分利用地緣政治獲取生存空間的資本，斷然不可能將其葬送。在上述邊城、宋安、光城、陽(yáng)城四地中，光城最北，在北朝南進(jìn)形勢(shì)下，光城蠻最易同北朝建立聯(lián)系。太和十七年（493年），田益宗舉眾四千余戶附魏。北魏孝文帝對(duì)此十分重視，派杜纂前去“安慰初附，賑給田廩”[7]（卷八八， p.1905），兩年后正式對(duì)其封官晉爵：

拜員外散騎常侍，都督光城、弋陽(yáng)、汝南、新蔡、宋安五郡諸軍事、冠軍將軍、南司州刺史，光城縣開(kāi)國(guó)伯，食蠻邑一千戶，所統(tǒng)守宰，任其銓置。后以益宗既渡淮北，不可仍為司州，乃于新蔡立東豫州，以益宗為刺史。尋改封安昌縣伯，食實(shí)邑五百戶。二十二年，進(jìn)號(hào)征虜將軍[7]（卷六一，p.1370）。

東豫州領(lǐng)汝南、東新蔡、新蔡、弋陽(yáng)、陽(yáng)安、長(zhǎng)陵等郡，治新息廣陵城。田益宗的勢(shì)力范圍北接淮、汝，南至長(zhǎng)江，西至義陽(yáng)、宋安，東至舉水、白露河的上游。這一范圍大體是兩晉西陽(yáng)郡的主體部分。北魏對(duì)田氏家族的聯(lián)合與利用，有效地控制了淮河上游地區(qū)，使其在南北對(duì)峙中處于優(yōu)勢(shì)地位。田益宗則借助北魏的力量，排除南朝的侵?jǐn)_，鞏固自己在淮河上游的勢(shì)力范圍。直至延昌三年（514年），田益宗一直為北魏鎮(zhèn)守南疆，為北魏鞏固南線、進(jìn)攻南朝出力頗多。

永平元年（508年），淮河上游懸瓠等地叛魏附梁，北魏、蕭梁都在爭(zhēng)取田益宗。蕭梁誘降的條件與南齊當(dāng)年的政策頗相似，即以空名頭銜相贈(zèng)而不予實(shí)利。田氏在權(quán)衡之后，繼續(xù)效命北朝。史籍記載：“當(dāng)時(shí)安危，在益宗去就，而益宗守節(jié)不移。郢、豫克平，益宗之力也?！盵7]（卷六一，p.1372）作為依違南北之間的地方勢(shì)力，無(wú)論是與南朝，還是與北朝結(jié)合，彼此之間都是合作與利用的關(guān)系。南朝（北朝）希望利用田氏等蠻酋的力量在穩(wěn)定當(dāng)?shù)鼐謩?shì)的情況下能夠遏制甚至攻擊北朝（南朝）；田氏則希望充分利用南北對(duì)峙的條件，積極鞏固、拓展蠻族勢(shì)力的生存空間。所以，田氏與北魏雖然有緊密合作，彼此之間芥蒂猶存，摩擦亦開(kāi)始增多。北魏利用田益宗蠻族的首要目的是奪取淮河上游的重鎮(zhèn)義陽(yáng)，鞏固對(duì)壽陽(yáng)的占領(lǐng)，控制淮河水道，以確保洛陽(yáng)安全。這也可視為北魏遷都洛陽(yáng)后南線對(duì)峙的影響之一。北魏在達(dá)到目的后，田益宗與蠻人受到的待遇與雙方合作前期發(fā)生了明顯的變化。以田益宗子田魯生在“淮南貪暴，擾亂細(xì)民，又橫殺梅伏生”[7]（卷六一，p.1372）為由，開(kāi)始對(duì)田益宗勢(shì)力進(jìn)行一系列的肢解?！澳晟运ダ稀钡奶镆孀谝褵o(wú)法縱橫依違于南北之間，其子魯生、魯賢、超秀輾轉(zhuǎn)魏梁之間，未能復(fù)振。蠻族作為相對(duì)獨(dú)立的政治、軍事力量，在南北雙方的軍事壓力之下，逐漸衰落并同化于漢族。田益宗死后，西陽(yáng)蠻再也沒(méi)有足以影響南北政局的首領(lǐng)出現(xiàn)。而隨著北朝的強(qiáng)勢(shì)南進(jìn)與南朝的衰落，南北戰(zhàn)事移至長(zhǎng)江一線后，淮河上游地區(qū)慢慢喪失南北對(duì)峙下的地緣優(yōu)勢(shì)，不再有產(chǎn)生新的地方獨(dú)立政治、軍事勢(shì)力的環(huán)境。蠻族群體多數(shù)轉(zhuǎn)入編戶齊民，少數(shù)回到山區(qū)的蠻民已無(wú)力凝結(jié)成新的勢(shì)力集團(tuán)。同時(shí)隨著南方開(kāi)發(fā)的加快，蠻民的生存空間日益受到擠壓，成為華夏包圍之中的“孤島”。

三、結(jié)語(yǔ)

魏晉南北朝時(shí)期，淮河上游地理區(qū)位的政治作用與軍事地位相輔相生。蠻族勢(shì)力沒(méi)有形成真正具有獨(dú)立性的地域性政治力量，一般是作為外部強(qiáng)勢(shì)政治、軍事力量的附庸，通過(guò)不可忽視的戰(zhàn)略地位凸顯出來(lái)。后世對(duì)蠻族的認(rèn)識(shí)，除因史書(shū)書(shū)寫(xiě)的正統(tǒng)立場(chǎng)帶來(lái)的偏見(jiàn)外，也與自然環(huán)境給蠻族帶來(lái)的生存壓力密切相關(guān)。在這個(gè)大動(dòng)亂的歷史進(jìn)程中，淮河上游原有的地域社會(huì)文化逐漸瓦解。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮和蠻族融入而重新建構(gòu)起來(lái)的地域文化（淮西風(fēng)俗）在蔡州等地注入獷戾尚武的血液，為唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)、叛逆奠定了重要社會(huì)基礎(chǔ)。南北朝時(shí)期蠻族勢(shì)力未能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，因而在唐后期歷史舞臺(tái)上以另一種方式得到了體現(xiàn)。

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（作者系南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院助理研究員，歷史學(xué)博士，博士后）

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