楊文春
[摘要]魏晉南北朝時(shí)期,淮河上游地區(qū)因其重要的戰(zhàn)略地位而成為南北雙方爭(zhēng)奪的重要對(duì)象。趁勢(shì)而起的蠻族勢(shì)力以之為憑借,依違、游離于南北政權(quán)之間,但不足以在南北對(duì)峙之間成為第三方獨(dú)立的政治、軍事力量,一般是作為南北朝的附庸,通過(guò)不可忽視的戰(zhàn)略角色凸顯出來(lái)。在這個(gè)大動(dòng)亂的歷史進(jìn)程中,淮河上游原有的地域社會(huì)文化逐漸瓦解。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮和蠻族融入而重新建構(gòu)起來(lái)的地域文化(淮西風(fēng)俗),對(duì)淮河上游地域社會(huì)產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
[關(guān)鍵詞]魏晉南北朝;淮河上游;蠻族;地緣政治
[中圖分類號(hào)]K235 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1000-3541(2015)05-0078-04
[收稿日期]2015-07-06
① 本文討論的淮河上游僅以其流經(jīng)的地理核心為限,范圍約相當(dāng)于今河南省東南部的駐馬店、信陽(yáng)兩地,不含淮源所在的桐柏縣,亦不含包括河南省中東部在內(nèi)的整個(gè)淮河上游流域。
② 淮河上游所在蔡、申、光三州之政區(qū)在唐代才全部形成并基本穩(wěn)定下來(lái),魏晉南北朝時(shí)期政區(qū)多變,為行文方便,文中有時(shí)用此三州代指淮河上游地區(qū)。
魏晉南北朝時(shí)期的大動(dòng)蕩,淮河上游地區(qū)一直深陷其中。因其在南北對(duì)峙中極為重要的戰(zhàn)略地位,淮河上游諸州郡①一直都是南北雙方積極爭(zhēng)奪的對(duì)象。與此同時(shí),應(yīng)時(shí)崛起的蠻族勢(shì)力以之為跳板或憑借,依違、游離于南北政權(quán)之間。不過(guò),以田益宗為代表的蠻族勢(shì)力,自始至終都是為南北政權(quán)所利用的角色,最終沒(méi)能真正成為南北之間的第三方力量。而蠻族的文化習(xí)性則融入四戰(zhàn)之地的淮水上游地區(qū),對(duì)整個(gè)地域社會(huì)文化產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。
一、淮河上游的政治、軍事格局
淮河上游地區(qū)(今河南省東南部)處于我國(guó)地勢(shì)第二第三級(jí)階梯過(guò)渡帶(由秦嶺余脈至淮河平原),地理區(qū)位的獨(dú)特性和重要性非常明顯:地貌多樣且層次分明,呈現(xiàn)由山區(qū)過(guò)渡到平原的特點(diǎn),山脈、丘陵、河谷、平原錯(cuò)落有致;既是中原、荊楚、江淮三大區(qū)域的交通要道,也是軍事重鎮(zhèn),在南北朝沿淮對(duì)峙時(shí)期體現(xiàn)得淋漓盡致。因其特殊的地緣優(yōu)勢(shì),淮河上游及其與周邊地區(qū)的交通路線,早在先秦時(shí)期即已得到開(kāi)發(fā),是貫通南北、連接?xùn)|西的重要通道之一。嚴(yán)耕望《唐代交通圖考》卷六《河南淮南區(qū)》,對(duì)該區(qū)交通地理有詳細(xì)的梳理與考證,茲不贅述。魏晉南北朝時(shí)期,該區(qū)交通路線的發(fā)達(dá)與該地區(qū)戰(zhàn)事頻繁、戰(zhàn)略地位直接相關(guān),因而交通路線又多以軍事要道的面目呈現(xiàn)。
先簡(jiǎn)單言及淮河上游蔡、申、光三州②的軍事戰(zhàn)略地位。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》卷五〇《河南五·汝寧府》對(duì)此有非常集中和全面的總結(jié)。據(jù)其分析來(lái)看,蔡州“屏蔽淮、泗,控帶潁、洛”;申州“北可以爭(zhēng)許、洛,西可以出宛、鄧,東可以障淮西”;光州“襟帶長(zhǎng)淮,控扼潁、蔡”[1](卷五〇,pp.2357-2382)。此三州實(shí)乃連為一體,相互牽制,又彼此呼應(yīng)?;春由嫌沃匾牡乩韰^(qū)位,使之成為魏晉南北朝時(shí)期南北雙方極力爭(zhēng)奪的前沿戰(zhàn)略陣地,其中以對(duì)汝南(懸瓠)、義陽(yáng)的爭(zhēng)奪最為激烈。懸瓠為南北朝兵家必爭(zhēng)之地,地當(dāng)中原、海岱地區(qū)入淮上、江漢諸道之樞紐,故自古為重鎮(zhèn)也。顧氏專論懸瓠一城在南北朝對(duì)峙時(shí)期的特殊軍事地位:
及晉室多故,南北瓜分,懸瓠之地,恃以屏蔽淮、泗,控帶潁、洛。宋大明中懸瓠喪敗,而淮北之地遂成荒外,中原聲聞日以隔遠(yuǎn)。歷齊、梁、陳之際,南國(guó)之勢(shì)往往折而入于北者,懸瓠不復(fù)之故也[1](卷五〇,p.2357)。
汝南郡是東漢中后期的政治、文化中心之一,士人群體極為活躍。漢末亂世,群雄爭(zhēng)霸,曹操與袁紹、劉備等勢(shì)力對(duì)汝南屢次展開(kāi)爭(zhēng)奪。汝南士人隨之依附各方諸侯,政治中心地位不再。官渡之戰(zhàn)后,曹操擊敗劉備、龔都,汝南成為曹氏勢(shì)力范圍,并以滿寵為太守,削除未歸附的地方勢(shì)力。曹魏代漢后,淮河上游屬于戰(zhàn)爭(zhēng)前線地帶,軍事地位完全取代政治地位。而這也是南北朝時(shí)期淮河上游的常態(tài)。魏晉南北朝時(shí)期,地方軍事普遍實(shí)行都督制。魏文帝黃初二年(221年),始置都督諸州軍事,都督制度形成。嚴(yán)耕望發(fā)前人之覆,指出都督區(qū)在行政區(qū)域上的固定性和重要性都超過(guò)州域[2](p.24)?;春由嫌嗡鶎俚那G豫都督,明顯是以之備吳、蜀兩國(guó)。甘露四年(259年)后,荊豫都督一分為三,以陳騫都督豫州。豫州治汝南郡安城縣,另轄有潁川、弋陽(yáng)、安豐、譙、陳等郡。在平孫吳之前,豫州都督戍守一方的軍事職能十分明顯。嘉平以后,鎮(zhèn)南將軍多都督豫州諸軍事。曹魏末期,豫州都督治所已由汝南轉(zhuǎn)移至許昌,應(yīng)與孫吳式微,汝南地位隨之下降有關(guān)。司馬氏代魏后,都督制與宗室封王結(jié)合起來(lái)。咸寧三年(277年),司馬亮徙封汝南王,任鎮(zhèn)南大將軍、都督豫州諸軍事。西晉一統(tǒng)后,豫州都督繼續(xù)鎮(zhèn)許昌。
永嘉之亂后,中原官民大量南逃,汝南地區(qū)的民眾分別避難荊襄和江淮等地區(qū)。經(jīng)此動(dòng)亂,漢魏以來(lái)形成的汝南世家大族與士人群體多已不存。在東晉初期取而代之的是,以流民勢(shì)力為基礎(chǔ)的祖氏兄弟,此外,還有武裝自保的其他流民組織。晉室播遷,南北對(duì)峙局面初步形成,淮河上游的政治、軍事地位亦開(kāi)始凸顯。永嘉五年(311年),石勒大軍南下,“席卷兗、豫,飲馬江、淮,折沖漢、沔”[3](卷一〇四,p.2715),汝南王司馬祐倉(cāng)皇逃竄建鄴。司馬炎在建康復(fù)國(guó)后,任命懷匡復(fù)中原之志的祖逖為豫州刺史,積極備戰(zhàn)。祖逖以部曲為核心,大量招募流民,組成北伐軍事力量,于建武二年(318年)挫敗困于汝南的石勒軍隊(duì),收復(fù)黃河以南大部分失地。此后,祖逖以汝南為根據(jù)地,抗衡石勒。同時(shí),在東晉內(nèi)部政治斗爭(zhēng)中,豫州一般扮演平衡荊、揚(yáng)之爭(zhēng)的角色。故祖逖“聞王敦與劉隗等構(gòu)隙,慮有內(nèi)亂,大功不遂。感激發(fā)病,乃致妻孥汝南大木山下”[3] (卷六二,p.1697)。作為外來(lái)力量的祖氏,并不能將豫州永嘉亂后重新構(gòu)建起來(lái)的地方勢(shì)力完全統(tǒng)一起來(lái)。祖逖死后,其弟祖約更是難以服眾。而祖約亦是以豫州為資本,叫板朝廷,參與蘇峻之亂。祖約失勢(shì)叛逃石勒后,祖氏在豫州的影響力基本消失,取而代之的是南渡至此并逐漸扎根下來(lái)的新“土人”豪族。
此后,東晉內(nèi)亂不斷,雖有桓溫等人的北伐,淮河上游地區(qū)仍幾次南北易手,不可避免地成為南北雙方爭(zhēng)奪的前沿陣地。懸瓠城與義陽(yáng)三關(guān)等一般是南下或北伐的重要軍事通道與據(jù)點(diǎn)。東晉末年,劉裕勢(shì)力崛起,義熙十二年(416年),趁后秦政局不穩(wěn)之機(jī),率兵北伐,收復(fù)黃河南岸廣大地區(qū)。元嘉二十七年(450年)后,宋魏兩國(guó)在淮河中上游連續(xù)開(kāi)戰(zhàn),汝南太守陳憲率領(lǐng)千余將士,在懸瓠城抵抗魏軍圍攻40余天,得到臧質(zhì)增援后,魏軍敗走。這一戰(zhàn)也充分體現(xiàn)出汝南懸瓠城在南北對(duì)峙中極為重要的軍事地位。劉宋后期,爆發(fā)了爭(zhēng)奪最高權(quán)力的義嘉之亂,汝南地方勢(shì)力亦參與其中?!端螘?shū)·殷琰傳》詳載其事。殷琰為明帝所任豫州刺史,但他不能控制豫州局勢(shì),在當(dāng)?shù)鼐哂兄淞α康氖钱?dāng)?shù)睾雷寮础巴寥恕?,這些由北方遷徙而來(lái)的新“土人”勢(shì)力,既是豫州叛軍的主力,亦是劉宋政權(quán)賴以平叛的主要對(duì)象[4](p.81)。他們內(nèi)部斗爭(zhēng)的結(jié)果在很大程度上左右了豫州的政治走向,不僅使其成為劉宋某一政治集團(tuán)的一員,而且還最終決定汝南等地的南北政權(quán)歸屬。最后,太守常珍奇的政治抉擇使依違于北魏、劉宋兩大政治集團(tuán)之間的汝南選擇了前者。與此同時(shí),淮河上游南部弋陽(yáng)地區(qū)的蠻族勢(shì)力(田益之等)興起,開(kāi)始活躍于中間地帶的地緣政治之中。
常珍奇降魏后,包括蔡州地域在內(nèi)的淮西七郡全部為北魏所得。河南華夏正統(tǒng)之地皆為北魏所有后,淮河一線的戰(zhàn)略地位開(kāi)始發(fā)生改變:義陽(yáng)的軍事戰(zhàn)略地位凸顯。呂思勉注意到了這一點(diǎn):
南北之兵爭(zhēng),至宋末而形勢(shì)一變。宋初,中國(guó)尚全有河南,魏大武之南伐,中國(guó)雖創(chuàng)巨痛深,然虜亦僅事剽掠,得地而不能守也。及明帝篡立,四境叛亂,淮北淪陷,魏人始有占據(jù)河南之心,至孝文南遷,而虜立國(guó)之性質(zhì)亦一變,于是所爭(zhēng)者西在宛、鄧,中在義陽(yáng),東在淮上矣[5](p.463)。
以南朝的角度而言,懸瓠乃淮河上游之本,懸瓠失守,義陽(yáng)則代之。又蔡州多數(shù)時(shí)間里不在南朝控制之下,淮河上游以申州(義陽(yáng)郡、信陽(yáng)軍)軍事地位最高。如呂思勉所言:“至孝文南遷,而虜立國(guó)之性質(zhì)亦一變,于是所爭(zhēng)者西在宛、鄧,中在義陽(yáng),東在淮上矣?!盵5(p.463)義陽(yáng)又有建安戍,乃“淮南重鎮(zhèn),彼此要沖。得之,則義陽(yáng)可圖,不得,則壽陽(yáng)難?!盵6](卷一三四,pp.4461-4462)。在北朝方面,隨著政治中心在中原的確立和邊境線的南移,北魏開(kāi)始對(duì)河南、淮北地區(qū)進(jìn)行一些非軍事化的管控與經(jīng)營(yíng),試圖將其納入“內(nèi)地”范疇,此前(延興四年十一月)就曾“分遣侍臣循河南七州,觀察風(fēng)俗,撫慰初附”[7](卷七上,p.141)。南朝在失去淮北后,更加重視對(duì)義陽(yáng)(司州)、弋陽(yáng)等軍事要地的保護(hù)與利用。體現(xiàn)在淮河上游政治、軍事格局的變化,是汝南的相對(duì)隱退和義陽(yáng)(司州)、弋陽(yáng)的“崛起”。蠻族勢(shì)力則成為左右這一格局變動(dòng)的關(guān)鍵性地域因素。
二、地緣政治中的蠻族勢(shì)力
蠻族由來(lái)已久,南北朝時(shí)在淮漢地區(qū)極為活躍。一般認(rèn)為豫州蠻主要分布于淮漢交錯(cuò)地帶的山區(qū)及其周邊,即以今河南、湖北、安徽三省交界的桐柏山脈,至大別山脈間為中心?!段簳?shū)》卷一〇一《蠻傳》大致能說(shuō)明當(dāng)時(shí)的分布情況:
(蠻)在江淮之間,依托險(xiǎn)阻,部落滋蔓,布于數(shù)州。東連壽春,西通上洛,北接汝、潁,往往有焉。其于魏氏之時(shí),不甚為患,至?xí)x之末,稍以繁昌,漸為寇暴矣。自劉石亂后,諸蠻無(wú)所忌憚,故其族類,漸得北遷。陸渾以南,滿于山谷,宛、洛蕭條,略為丘墟矣。
周一良言:“蠻人雖出沒(méi)無(wú)恒,盛衰時(shí)異,其分布地域則亙南朝二百余年間無(wú)大變動(dòng)……當(dāng)時(shí)蠻人實(shí)跨在南北疆界上?!盵8](p.124)淮河上游地區(qū)正是長(zhǎng)期處于南北疆界上。關(guān)于豫州蠻的活動(dòng)區(qū)域的分布,《宋書(shū)》卷九七《豫州蠻傳》的記載更為精確:“北接淮、汝,南極江漢,地方數(shù)千里。” 其中汝南郡(豫州)是蠻族活動(dòng)的重要區(qū)域,例如,元嘉二十七年(450年),宋文帝“使(臧)質(zhì)伐汝南西境刀壁等山蠻,大破之,獲萬(wàn)余口”[9](卷七四,p.1911);《陳書(shū)·周文育傳》載:“(沈)慶之使(周)薈將五百人往新蔡懸瓠,慰勞白水蠻,蠻謀執(zhí)薈以入魏,事覺(jué),薈與文育拒之。時(shí)賊徒甚盛……。”[10] (卷八,p.137)因蠻族勢(shì)力依違于此,淮河上游地區(qū)頗受其害?!段簳?shū)》卷一〇一《蠻傳》亦有此類記載:
二荊、西郢,蠻大擾動(dòng),斷三鵶路,殺都督,寇盜至于襄城、汝水,百姓多被其害。蕭衍遣將圍廣陵(今息縣),樊城諸蠻并為前驅(qū),自汝水以南,處處鈔劫,恣其暴掠。連年攻討,散而復(fù)合,其暴滋甚。
“自春秋之時(shí),伊、洛以南,巴、巫、漢、沔以北,大山長(zhǎng)谷,皆蠻居之?!盵6](卷一〇四,p.3273)淮河上游正處于以上區(qū)域之間。漢末三國(guó)以后,淮河上游地區(qū)蠻民的來(lái)源與成分越來(lái)越復(fù)雜,除了先秦時(shí)期就生活在這里的土著蠻民,還有源自夷陵等郡的廩君等蠻族后裔,西漢末年以后,大量涌向山林湖澤的中原流民[11](p.116),以及魏晉以來(lái),“逃亡入蠻”的漢民。約言之,除了蠻族土著,流民、盜賊、越族遺民等社會(huì)邊緣群體往往皆而有之。關(guān)于蠻漢融合的認(rèn)識(shí),后世多著眼于蠻族的“漢化”,而對(duì)漢民的“蠻化”未引起足夠的重視。以蔡州為例,除了戰(zhàn)爭(zhēng)因素的影響之外,蠻族的影響是該地區(qū)民風(fēng)風(fēng)俗表現(xiàn)出獷戾尚武特征的另一個(gè)重要原因。蠻族在“漢民”的記憶或文字記載中,多以習(xí)性好寇掠的“盜賊”姿態(tài)出現(xiàn) [12](p.52),這與淮河上游蔡州等地原有的“民不識(shí)義,惟戰(zhàn)是習(xí)”[13](卷一四,p.250)“盜賊公行”[9](卷五一,p.1645)“暴悍好寇賊”[13](卷五八,p.1009)等現(xiàn)象基本一致。實(shí)際上,南北朝時(shí),已常見(jiàn)將“盜賊”視作“蠻”或“夷”。蠻族勢(shì)力成為區(qū)域性的主導(dǎo)力量后,諸如蔡州等地的民風(fēng)蠻化現(xiàn)象肯定愈加顯著。
據(jù)上可知,淮河上游三州皆是蠻民的重要分布區(qū),又以“北接淮、汝,南極江、漢”[9](卷九七,p.2398)的豫州蠻(西陽(yáng)五水蠻)為主。因弋陽(yáng)、義陽(yáng)有桐柏山、大別山的地理形勢(shì),蠻族勢(shì)力尤為活躍。泰始二年(466年),“弋陽(yáng)西山蠻田益之起義,攻郭確于弋陽(yáng)……田益之率蠻眾萬(wàn)余人攻龐定光于義陽(yáng)?!盵9](卷八七,p.2209)劉宋以來(lái),蠻族開(kāi)始成為中間地帶頗有影響力的政治、軍事勢(shì)力。他們充分利用地緣優(yōu)勢(shì),依違于南北政權(quán)之間,其中以田益宗家族勢(shì)力最為強(qiáng)盛。
魏晉以前,弋陽(yáng)等地已有西陽(yáng)蠻活動(dòng)的記載。東晉及劉宋前期,淮河上游多處于南朝控制之下,但少見(jiàn)政府對(duì)這里的蠻族采取措施,與其尚未形成一支獨(dú)立的地方力量有直接關(guān)系,亦與弋陽(yáng)等地在這段時(shí)期尚未成為南北對(duì)峙的直接前線有關(guān)。元嘉后期,北魏南下,西陽(yáng)蠻隨之開(kāi)始騷動(dòng)。很快,劉宋政府就采取敵對(duì)政策,進(jìn)行武力討伐。大明四年(460年),沈慶之出兵伐蠻,西陽(yáng)五水蠻的力量受到嚴(yán)重削弱,一部分退守大別山腹地,積蓄力量準(zhǔn)備再次崛起。466年,義嘉之亂爆發(fā),西陽(yáng)蠻首領(lǐng)田益之與田義之、成邪財(cái)、田光興等選擇支持宋明帝,攻克郢州(義陽(yáng))。這是蠻族與官方合作的開(kāi)始,明帝政權(quán)馬上給予回報(bào):
以(田)益之為輔國(guó)將軍,都統(tǒng)四山軍事,又以蠻戶立宋安、光城二郡,以(田)義之為宋安太守,(田)光興為龍?bào)J將軍、光城太守。封益之邊城縣王,食邑四百一十一戶,成邪財(cái)陽(yáng)城縣王,食邑三千戶,益之征為虎賁中郎將,將軍如故[9](卷九七, p.2398)。
此次合作無(wú)疑取得了雙贏的結(jié)果。在北魏虎視眈眈之下、內(nèi)部政治形勢(shì)尚不穩(wěn)定的明帝政權(quán)暫時(shí)免除了蠻患之憂,能夠進(jìn)一步控制淮河上游流域,是其蠻族政策多樣化的表現(xiàn)之一;西陽(yáng)蠻勢(shì)力由此獲得了官方認(rèn)可,穩(wěn)固了活動(dòng)空間,有利于發(fā)展成為有特定政治利益訴求的地方軍事勢(shì)力。田益之所封的邊城縣在弋陽(yáng)郡,勢(shì)力范圍西至義陽(yáng)。即申、光二州皆是他們的活動(dòng)區(qū)域。
田益之的繼承人田益宗是西陽(yáng)蠻(光城蠻)史上的重要酋帥。由宋入齊后的初期,田氏家族應(yīng)是繼續(xù)與南朝保持合作?!赌淆R書(shū)·蠻傳》載:“西陽(yáng)蠻田益宗,沈攸之時(shí),以功勞得將領(lǐng)?!碧镆孀诟轿嚎赡芘c蕭齊改變了劉宋以來(lái)的蠻族政策有關(guān)。朝廷意欲分化、瓦解以田益宗為首的蠻族勢(shì)力,手段之一是召其入朝為官,遠(yuǎn)離弋陽(yáng)大本營(yíng)。王延武對(duì)此早有推論[14](pp.187-203)。蠻族勢(shì)力仍是南北對(duì)峙中,能對(duì)時(shí)局產(chǎn)生重要影響的中間力量,而這也是田益宗等蠻酋能夠充分利用地緣政治獲取生存空間的資本,斷然不可能將其葬送。在上述邊城、宋安、光城、陽(yáng)城四地中,光城最北,在北朝南進(jìn)形勢(shì)下,光城蠻最易同北朝建立聯(lián)系。太和十七年(493年),田益宗舉眾四千余戶附魏。北魏孝文帝對(duì)此十分重視,派杜纂前去“安慰初附,賑給田廩”[7](卷八八, p.1905),兩年后正式對(duì)其封官晉爵:
拜員外散騎常侍,都督光城、弋陽(yáng)、汝南、新蔡、宋安五郡諸軍事、冠軍將軍、南司州刺史,光城縣開(kāi)國(guó)伯,食蠻邑一千戶,所統(tǒng)守宰,任其銓置。后以益宗既渡淮北,不可仍為司州,乃于新蔡立東豫州,以益宗為刺史。尋改封安昌縣伯,食實(shí)邑五百戶。二十二年,進(jìn)號(hào)征虜將軍[7](卷六一,p.1370)。
東豫州領(lǐng)汝南、東新蔡、新蔡、弋陽(yáng)、陽(yáng)安、長(zhǎng)陵等郡,治新息廣陵城。田益宗的勢(shì)力范圍北接淮、汝,南至長(zhǎng)江,西至義陽(yáng)、宋安,東至舉水、白露河的上游。這一范圍大體是兩晉西陽(yáng)郡的主體部分。北魏對(duì)田氏家族的聯(lián)合與利用,有效地控制了淮河上游地區(qū),使其在南北對(duì)峙中處于優(yōu)勢(shì)地位。田益宗則借助北魏的力量,排除南朝的侵?jǐn)_,鞏固自己在淮河上游的勢(shì)力范圍。直至延昌三年(514年),田益宗一直為北魏鎮(zhèn)守南疆,為北魏鞏固南線、進(jìn)攻南朝出力頗多。
永平元年(508年),淮河上游懸瓠等地叛魏附梁,北魏、蕭梁都在爭(zhēng)取田益宗。蕭梁誘降的條件與南齊當(dāng)年的政策頗相似,即以空名頭銜相贈(zèng)而不予實(shí)利。田氏在權(quán)衡之后,繼續(xù)效命北朝。史籍記載:“當(dāng)時(shí)安危,在益宗去就,而益宗守節(jié)不移。郢、豫克平,益宗之力也?!盵7](卷六一,p.1372)作為依違南北之間的地方勢(shì)力,無(wú)論是與南朝,還是與北朝結(jié)合,彼此之間都是合作與利用的關(guān)系。南朝(北朝)希望利用田氏等蠻酋的力量在穩(wěn)定當(dāng)?shù)鼐謩?shì)的情況下能夠遏制甚至攻擊北朝(南朝);田氏則希望充分利用南北對(duì)峙的條件,積極鞏固、拓展蠻族勢(shì)力的生存空間。所以,田氏與北魏雖然有緊密合作,彼此之間芥蒂猶存,摩擦亦開(kāi)始增多。北魏利用田益宗蠻族的首要目的是奪取淮河上游的重鎮(zhèn)義陽(yáng),鞏固對(duì)壽陽(yáng)的占領(lǐng),控制淮河水道,以確保洛陽(yáng)安全。這也可視為北魏遷都洛陽(yáng)后南線對(duì)峙的影響之一。北魏在達(dá)到目的后,田益宗與蠻人受到的待遇與雙方合作前期發(fā)生了明顯的變化。以田益宗子田魯生在“淮南貪暴,擾亂細(xì)民,又橫殺梅伏生”[7](卷六一,p.1372)為由,開(kāi)始對(duì)田益宗勢(shì)力進(jìn)行一系列的肢解?!澳晟运ダ稀钡奶镆孀谝褵o(wú)法縱橫依違于南北之間,其子魯生、魯賢、超秀輾轉(zhuǎn)魏梁之間,未能復(fù)振。蠻族作為相對(duì)獨(dú)立的政治、軍事力量,在南北雙方的軍事壓力之下,逐漸衰落并同化于漢族。田益宗死后,西陽(yáng)蠻再也沒(méi)有足以影響南北政局的首領(lǐng)出現(xiàn)。而隨著北朝的強(qiáng)勢(shì)南進(jìn)與南朝的衰落,南北戰(zhàn)事移至長(zhǎng)江一線后,淮河上游地區(qū)慢慢喪失南北對(duì)峙下的地緣優(yōu)勢(shì),不再有產(chǎn)生新的地方獨(dú)立政治、軍事勢(shì)力的環(huán)境。蠻族群體多數(shù)轉(zhuǎn)入編戶齊民,少數(shù)回到山區(qū)的蠻民已無(wú)力凝結(jié)成新的勢(shì)力集團(tuán)。同時(shí)隨著南方開(kāi)發(fā)的加快,蠻民的生存空間日益受到擠壓,成為華夏包圍之中的“孤島”。
三、結(jié)語(yǔ)
魏晉南北朝時(shí)期,淮河上游地理區(qū)位的政治作用與軍事地位相輔相生。蠻族勢(shì)力沒(méi)有形成真正具有獨(dú)立性的地域性政治力量,一般是作為外部強(qiáng)勢(shì)政治、軍事力量的附庸,通過(guò)不可忽視的戰(zhàn)略地位凸顯出來(lái)。后世對(duì)蠻族的認(rèn)識(shí),除因史書(shū)書(shū)寫(xiě)的正統(tǒng)立場(chǎng)帶來(lái)的偏見(jiàn)外,也與自然環(huán)境給蠻族帶來(lái)的生存壓力密切相關(guān)。在這個(gè)大動(dòng)亂的歷史進(jìn)程中,淮河上游原有的地域社會(huì)文化逐漸瓦解。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮和蠻族融入而重新建構(gòu)起來(lái)的地域文化(淮西風(fēng)俗)在蔡州等地注入獷戾尚武的血液,為唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)、叛逆奠定了重要社會(huì)基礎(chǔ)。南北朝時(shí)期蠻族勢(shì)力未能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),因而在唐后期歷史舞臺(tái)上以另一種方式得到了體現(xiàn)。
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(作者系南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院助理研究員,歷史學(xué)博士,博士后)
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