戴志剛 胡新坤

[摘要] 當(dāng)代大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活過程中表現(xiàn)出各種不文明的行為已是屢見不鮮。本文綜合運(yùn)用了觀察、訪談等科學(xué)研究方法，總結(jié)出大學(xué)生不良行為的主要表現(xiàn)形式，并對大學(xué)生不良行為產(chǎn)生的原因進(jìn)行比較深入、全面的分析。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)校園;大學(xué)生;不良行為;原因

近年來，隨著國家教育部各項(xiàng)招生政策的松動，各高校大量擴(kuò)招，大學(xué)生群體日益壯大。可在數(shù)量增大的同時(shí)，其質(zhì)量卻沒有得到明顯提升。在高校校園內(nèi)，大學(xué)生不良行為現(xiàn)象反而日趨嚴(yán)重。

一、大學(xué)校園學(xué)生不良行為表現(xiàn)形式

在校園生活日益豐富的背景之下，大學(xué)生不良行為的表現(xiàn)形式也日趨多樣化。筆者對南昌市各大高校學(xué)生的日常行為進(jìn)行了觀察記錄，并進(jìn)行了個(gè)體訪談，調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生不良行為主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）課堂紀(jì)律松散。如今的大學(xué)課堂既不莊嚴(yán)肅穆，也不是輕松幽默，而是紀(jì)律松散，雜亂無章。手機(jī)成了學(xué)生的必備，觀察中，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生帶手機(jī)上課，并且上課期間不時(shí)有人收發(fā)短信、上網(wǎng)、甚至接打電話，嚴(yán)重影響到了正常的課堂秩序。另外有些同學(xué)在課堂上“開小會”、吃零食、睡覺，無視課堂紀(jì)律。曠課和遲到早退現(xiàn)象日趨頻繁。這些行為都嚴(yán)重影響了課堂的學(xué)習(xí)效率，打亂了正常的教學(xué)秩序。

（二）言談舉止粗俗。語言是人類交流的主要工具，也是人類文明發(fā)展的結(jié)果。但是如今在大學(xué)生的口頭禪中，經(jīng)常可以聽到“我靠”、“草”之類的低俗語言，而這些詞語在網(wǎng)絡(luò)中更加普遍。大學(xué)是接受高等教育的神圣殿堂，不文明語言卻玷污了這座“象牙塔”。在大學(xué)男生群里中，酒文化、煙文化也比較盛行，與大學(xué)的精神格格不入。

（三）重自我輕他人。大學(xué)生是年青的一代，是祖國的未來，應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和集體意識。如今的大學(xué)生大部分是90后，他們具有新生代的個(gè)性，但在生活中往往崇尚自我，不懂得去尊重他人。觀察發(fā)現(xiàn)，在寢室里，不少同學(xué)在深夜打電話，大聲喧嘩，影響室友休息;在食堂里，吃飯插隊(duì)，不顧他人的感受;在自習(xí)室中，經(jīng)常會看到許多同學(xué)去占座，有時(shí)，甚至一個(gè)人同時(shí)占數(shù)個(gè)位置，造成公共資源的浪費(fèi)。

（四）尚投機(jī)缺誠信。近年來，考試作弊現(xiàn)象在大學(xué)里已經(jīng)成為一種極其普遍的行為，幾乎每年都有大學(xué)生因考試作弊而受到嚴(yán)重處分?？荚囎鞅讓医恢?，作弊方法也層出不窮，偷看、交頭接耳、遞紙條，甚至使用現(xiàn)代工具，雇傭“槍手”，可謂五花八門。訪談中我們發(fā)現(xiàn)，年級越高，對作弊越是抱著無所謂的態(tài)度，甚至某些教師縱容學(xué)生作弊，對學(xué)生作弊行為視而不見，總是以“寬容心”對待。

除考試作弊外，大學(xué)生還存在著社會誠信意識缺失、契約觀念不強(qiáng)等問題，在各大高校的畢業(yè)生招聘會上，大學(xué)生篡改成績、偽造簡歷的現(xiàn)象已見怪不怪，毀約現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。

另外，在如今的大學(xué)里，投機(jī)風(fēng)氣盛行。一部分大學(xué)生功利思想嚴(yán)重，在競選學(xué)生干部、入黨、評優(yōu)評先等活動中動機(jī)不純，方法不當(dāng)。這些行為有悖于誠信、公平公正的基本原則。

誠信是做人的準(zhǔn)則，是立足社會的根本，提高大學(xué)生的誠信意識已迫在眉睫。

二、大學(xué)校園學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的原因

（一）自身原因。1.不注重自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)。部分大學(xué)生不注重自身的道德修養(yǎng)，對“不文明行為”根本沒有明確的概念，不能對自己的行為是否文明做出正確判斷。如有些學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了隨地扔垃圾，所以當(dāng)他們再次做出這樣的行為時(shí)，他們已經(jīng)覺得是理所當(dāng)然。另外，沒有處理好思想道德素質(zhì)與專業(yè)技術(shù)素質(zhì)的關(guān)系，錯誤地認(rèn)為只要將自己的專業(yè)知識學(xué)好，就萬事大吉了，從來不注重自身的道德素質(zhì)，理所當(dāng)然地認(rèn)為這對自身的影響不大，從而導(dǎo)致許多不文明現(xiàn)象的發(fā)生。2.對整個(gè)社會的漠視，不愿指出他人的不文明行為。“事不關(guān)己，高高掛起”。部分學(xué)生不愿意指出他人的不文明行為，只要他人的錯誤行為沒有對自己的利益造成傷害，就對他人的不文明行為采取不關(guān)心、不干涉的態(tài)度。

（二）家庭原因。1.家庭教化的變遷。主要是指家庭在子女教育方面和品行涵化等方面功能的變化。有專家在談到“婚姻家庭變遷”時(shí)指出，教育的社會化使家庭對子女的教育職能越來越弱化。另一方面，家庭結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化?！凹彝ゴH關(guān)系層次減少，代際關(guān)系簡化”，父母的注意力更多地集中到子女身上，于是，子女承載著更多的家庭期望，這種期望又因?yàn)楦改笧楹⒆踊ㄙM(fèi)越來越多的教育成本而變得愈發(fā)強(qiáng)烈。“家里花了這么大代價(jià)給你念書，你拿不到好成績對得起誰？”這是現(xiàn)在家長常常掛在嘴邊的話，現(xiàn)在的家長總是喜歡把他們未完成的愿望予在下一代，這實(shí)質(zhì)是在強(qiáng)加意愿給孩子。其結(jié)果是，孩子們被要求只需一心讀好書、考高分、掙學(xué)歷就可，其他方面的成長需求則被一壓再壓。在此情況下，人的全面發(fā)展成了空頭支票，這不利于大學(xué)生良好品行的培養(yǎng)。2.家長不能樹立良好的榜樣。部分家長本身就有一些不文明行為，在自己的工作學(xué)習(xí)、家庭生活中有許多不符合社會道德要求的行為，這都給子女做出了錯誤的示范。如有些父母喜歡抽煙、酗酒、賭博，孩子在這種環(huán)境長期生活，潛移默化地養(yǎng)成了許多不良的行為習(xí)慣。高校校園不文明行為正是家庭的不良習(xí)慣的延伸。有些家長因?yàn)樵诠ぷ骰蛏钪胁蝗缫?，?jīng)常在家里發(fā)泄，這樣就無意識的把社會上的負(fù)面影響傳遞給了子女，使子女更關(guān)注社會的陰暗面。3.當(dāng)前獨(dú)生子女家庭較多，學(xué)生大多喜歡彰顯個(gè)性。隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施，獨(dú)生子女家庭的數(shù)量越來越多，父母把更多的期望投入到孩子身上，在父母的心里沒人可以跟他們比，學(xué)生個(gè)性方面更加突出。

“含在嘴里怕化了，放在嘴里怕飛了”。這是當(dāng)前父母對孩子教育的一種普遍方式，孩子就是他們的寶，殊不知，長期下去會導(dǎo)致子女自我中心化嚴(yán)重?？偸窍胫约?，出口傷人，沒有集體意識和紀(jì)律觀念，最后的結(jié)果就是不合群。

（三）學(xué)校原因。1.大學(xué)校園環(huán)境的變化。就教師而言，一部分人對自己的職責(zé)定位模糊，他們更關(guān)注地是自己的經(jīng)濟(jì)利益和社會地位，對于教學(xué)工作，則更多的是應(yīng)付，當(dāng)前大學(xué)的一個(gè)通病——不注重學(xué)術(shù)。于是教師們對學(xué)生要求寬松，上課也是照本宣科，對學(xué)生上課遲到、上課講話也熟視無睹，一心只做“和事佬”，這樣的教師是不稱職的，更談不上言傳身教。

就學(xué)生而言，大學(xué)不比高中，環(huán)境一下子變寬松了，人也變得慵懶了，開始奮斗勁頭足，到后來發(fā)現(xiàn)周圍的同學(xué)經(jīng)常逃課，上課玩手機(jī)等，于是，每個(gè)人都養(yǎng)成了壞習(xí)慣。成長范圍的寬松、環(huán)境的大變化，使學(xué)生養(yǎng)成了一系列不良的行為習(xí)慣。2.高校教育中重智輕德的影響?，F(xiàn)有的高校評價(jià)體制造成了對學(xué)生德育的忽視。我國大學(xué)的評估和排行主要是看學(xué)科建設(shè)、科研項(xiàng)目量、科研經(jīng)費(fèi)量等指標(biāo)。社會評價(jià)一個(gè)學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量更是簡單，如用四六級通過率及優(yōu)秀率、研究生報(bào)考人數(shù)及錄取率、畢業(yè)生就業(yè)率等與智育密切相關(guān)的硬性指標(biāo)，而德育這一軟性指標(biāo)，在學(xué)校評價(jià)體系、社會評價(jià)中全無蹤影。

高校存在重智輕德的傾向，在課程設(shè)置中，智育課程比重很大，而對學(xué)生德育培養(yǎng)起重要作用的哲學(xué)社會科學(xué)課程比重過低。高校德育工作的主陣地——“兩課”等，也存在著明顯的智育化傾向，教師教授的重點(diǎn)仍然是基本理論，采用的方法是滿堂灌，考評方法大多也仍然采用閉卷方式，“不能與實(shí)踐相結(jié)合，轉(zhuǎn)化實(shí)際行動，導(dǎo)致的結(jié)果是德育的智育化，即道德變成了一種通過考卷反映出來的知識”。教師們對學(xué)生的評價(jià)，也以智育為重，三好學(xué)生幾乎變成了成績好的學(xué)生。在黨團(tuán)組織中，也有重智輕德的隱憂，有些院校甚至出現(xiàn)了未通過大學(xué)英語四級一律不予入黨的隱形規(guī)定。

大學(xué)生不良行為產(chǎn)生的因素很多，我們探尋這些原因，是希望大學(xué)生能引以為戒，約束自己的行為，塑造自己的人格，成為國家的棟梁。？笸（作者單位：江西師范大學(xué)瑤湖校區(qū)教育學(xué)院）

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