鄧海燕

隨著素質(zhì)教育的全面推開(kāi)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要性大家已達(dá)成共識(shí)。？教學(xué)中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力是多方面，多渠道的，其中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)其起著相當(dāng)重要的作用。語(yǔ)言是思維的具體內(nèi)容、工具和手段，語(yǔ)言運(yùn)用能力也是思維能力的重要組成部分。人之所以能夠進(jìn)行思維活動(dòng)，主要借助于語(yǔ)言。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)就是使學(xué)生掌握語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)言運(yùn)用的基本技能。這就決定語(yǔ)言教學(xué)是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生思維能力最有力的工具，它對(duì)學(xué)生思維能力培養(yǎng)和發(fā)展具有特殊的作用，并通過(guò)字、詞、篇章、作文寫(xiě)作來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是一項(xiàng)艱巨、復(fù)雜的工作，教師必須充分發(fā)揮自身的角色作用，尤其要善于激活和引導(dǎo)。能夠利用教材和課堂中的有關(guān)因素，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維主動(dòng)性，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。

一、教師可以通過(guò)文字教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

要求學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)字，就要引導(dǎo)學(xué)生精細(xì)而準(zhǔn)確地觀(guān)察字型的偏旁部首，并從整體到部分、再?gòu)牟糠值秸w地對(duì)字型進(jìn)行分析綜合活動(dòng)，這個(gè)過(guò)程也就是學(xué)生分析綜合的思維過(guò)程。教師應(yīng)在分析中教給學(xué)生一些基本方法，從字型結(jié)構(gòu)了解，漢字是表意文字，字體的構(gòu)成，有部分是用形體來(lái)表意的。如“貝”，原來(lái)是哈螺等有殼軟體動(dòng)物的總稱(chēng)，在我國(guó)古代至先秦時(shí)期作為貿(mào)易時(shí)用的貨幣。這時(shí)就引導(dǎo)學(xué)生分析“賈、賃、賺、賒、賄、貴、貿(mào)、贓、賠”等字的共性表現(xiàn)在哪里。并指出“賈”：無(wú)錢(qián)何以行商、經(jīng)商;“賃”無(wú)錢(qián)何以出租。通過(guò)提示，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和邏輯思維能力，學(xué)生得出這些字都與貨幣相關(guān)的看法，并總結(jié)出了“賭”：無(wú)財(cái)物作注何以比輸贏(yíng);“賺”：無(wú)貝何以生息，獲得利潤(rùn)的正確結(jié)論。本教學(xué)貼近學(xué)生的實(shí)際生活，吸引了學(xué)生的注意力，又激發(fā)了學(xué)生積極思考的興趣，變枯燥無(wú)味的文字教學(xué)為培養(yǎng)與發(fā)展思維能力的教學(xué)，并且引導(dǎo)出了學(xué)生思維的靈活性、敏捷性和分析綜合能力。

二、通過(guò)詞匯教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

教師引導(dǎo)學(xué)生以字組詞，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)自己的聯(lián)想舉一反三，從而培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維能力。詞是思維的基本單位，讓學(xué)生理解詞義，就是掌握思維的一個(gè)基本單位。有些詞義很抽象，如“貶值”提示學(xué)生聯(lián)想到具體的人為環(huán)境和商場(chǎng)商品價(jià)格走高變動(dòng)情況，從理解抽象的詞義中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。詞是人們用來(lái)進(jìn)行抽象思維的語(yǔ)言材料，所以加強(qiáng)詞匯教學(xué)，豐富、擴(kuò)大學(xué)生的詞匯儲(chǔ)備量，就是給學(xué)生盡可能多的提供賴(lài)以進(jìn)行思維的語(yǔ)言材料，豐富思維內(nèi)容，并且在詞匯教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意把握好以下兩點(diǎn)：第一是理解詞語(yǔ)的能力必須是準(zhǔn)確地理解詞語(yǔ)含義的思維能力。第二是理解詞語(yǔ)的能力還包括正確地理解詞語(yǔ)的感情色彩能力，大部分詞語(yǔ)的褒貶色彩是根據(jù)上下文才能正確判斷的。

三、通過(guò)篇章教學(xué)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力

邏輯思維能力在這里并不簡(jiǎn)單地等同于識(shí)讀能力、理解能力和文章鑒賞能力。而是貫穿和包含于這些能力中的一種綜合思維能力。在教學(xué)過(guò)程中就是抓住篇章中看起來(lái)似是而非，然而卻是關(guān)鍵性的矛盾，啟發(fā)學(xué)生思考，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到無(wú)疑境界——有疑境界——無(wú)疑境界。其中第一個(gè)無(wú)疑境界是指學(xué)生尚未進(jìn)入文章的意境，屬于沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題階段;有疑境界是在思考問(wèn)題過(guò)程中，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)文字背后的內(nèi)涵，屬于思考過(guò)程中的釋疑階段;后一個(gè)無(wú)疑境界是在充分展開(kāi)邏輯思維的情況下，全面、正確地解決了文章中的矛盾，了解掌握了文章的全部?jī)?nèi)涵。在啟發(fā)學(xué)生思維的過(guò)程中，不僅要抓住文章中關(guān)鍵性的矛盾，而且還要充分利用課文中提供的具體材料和細(xì)節(jié)，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生由表及里，由淺入深，由部分到全面地進(jìn)行思考，展開(kāi)想象，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的靈活性和深刻性。

四、通過(guò)作文訓(xùn)練，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)學(xué)生口說(shuō)和手寫(xiě)的訓(xùn)練。而書(shū)面表達(dá)是學(xué)生手腦并用的一種緊張的思維活動(dòng)。行文時(shí)首先想到的是為什么寫(xiě)，即目的是什么？對(duì)象是誰(shuí)？其次想的寫(xiě)什么，即回想有關(guān)的生活，決定選擇什么材料，圍繞什么中心？再次想的是怎么寫(xiě)，即材料如何組織和安排。這個(gè)過(guò)程既是書(shū)面表達(dá)過(guò)程，也是思維快速運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程，包括觀(guān)察、思考、構(gòu)思和表達(dá)。而目前學(xué)生作文，普遍叫難，教師出了題目后，不少學(xué)生托腮摸頭，咬筆桿，認(rèn)為作文無(wú)從下手，以至于學(xué)生流傳出“作文，作文，胡編一門(mén)”的不正確看法。究起原因，主要是學(xué)生的思路沒(méi)有打開(kāi)，這就需要引導(dǎo)學(xué)生多觀(guān)察，多找材料，多挖掘所寫(xiě)材料的思想意義和展開(kāi)豐富的聯(lián)想，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

總之，語(yǔ)文教學(xué)可以通過(guò)字、詞、篇章和作文來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力，但也要求教師在教學(xué)時(shí)根據(jù)學(xué)生和課程的實(shí)際情況，確定操作方法，并輔之以學(xué)生創(chuàng)造能力和自學(xué)能力的培養(yǎng)，促使學(xué)生思維能力的正確培養(yǎng)和發(fā)展。？在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維？能力的過(guò)程中，我們既要提供讓學(xué)生展開(kāi)思維的空間，激發(fā)其思維的活躍性，使他們勇于思維;還要巧于點(diǎn)撥，使他們學(xué)會(huì)思維，科學(xué)地思維，提高其思維的質(zhì)量。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)的思維方式就是給學(xué)生一把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，更是為學(xué)生的發(fā)展鋪平道路。恩格斯說(shuō)過(guò)，人類(lèi)思維著的精神，開(kāi)出了地球上最美的花朵。作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該科學(xué)地有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，使他們真正成為祖國(guó)最美麗的花朵。