王幫旭

入刊理由：這是一片神奇的土地，大自然的鬼斧神工，賦予了它千姿百態(tài)的山光水色，人類的智慧創(chuàng)造了歷史的輝煌，積淀下獨特而繽紛的文化和風(fēng)情。潺潺流淌的水，仿佛是古老民族生生不息的生命活力。走進(jìn)壩美，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人”。每個場景都會讓你想起陶淵明的詩文，每一個畫面都會在陶翁的字里行間找到注腳。

壩美，壯語，意為“美麗安靜的壩子”。 位于文山州廣南縣北部的阿科鄉(xiāng)和八達(dá)鄉(xiāng)的交界處，屬喀斯特地貌，全村范圍約30平方公里，村中土著居民為壯族的沙系支系，全村115戶人家614人。據(jù)說是當(dāng)年為躲避戰(zhàn)亂，從廣西遷徙而來，民風(fēng)非常古樸。小河繞村而過，水車在河邊靜靜地轉(zhuǎn)動，“阡陌縱橫、雞犬相聞”，均與《桃花源記》里描述內(nèi)容非常相似。該地區(qū)山峰奇異、河谷幽美、阡陌縱橫，河流山溪蜿蜒奔流，常年流水不斷。

云南廣南縣壩美村，近年來成了旅游者們的到文山必去的一個景點。進(jìn)村子要經(jīng)過一個巨大的溶洞水道。船緩行十余分鐘，臨近洞口，眼前便是河谷、流水、翠竹、水車、農(nóng)田、茅舍……。對于壩美村的人們來說，陶淵明所描寫的世外桃源，簡直就是在說自己的家鄉(xiāng)。

壩美村遠(yuǎn)在宋代已存在，至今宋代壯族英雄儂智高的傳說，依然在民間流傳。村中保留著較完好的云南文化特色的，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)，生動體現(xiàn)了壯族農(nóng)耕社會的男耕女織、鄰里和睦的田園牧歌情趣。

村中依時舉行祭龍、圍魚、對歌、演練古兵器舞、斗雞等傳統(tǒng)的集體活動，保留著濃厚的壯族傳統(tǒng)文化色彩。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民少問世事，樂于農(nóng)耕。

在云南省廣南縣清秀的山光水色中，蔥綠的山崖綠樹間，掩映著一道狹長的裂縫，船家說這便是我們要進(jìn)入壩美的溶洞。沿著清亮的河水，撐一只小船，走十多分鐘的水路，穿過喀斯特地貌的溶洞，當(dāng)小船駛出靜謐詭異的溶洞時，突然眼前的美景令人豁然開朗，不同于城市煩囂的閑適舒遠(yuǎn)。悠悠轉(zhuǎn)動的水車，翠綠的青竹和草房，稻香和蛙鳴，仿佛人間天堂。此時，仿佛忘記了洞中竹桿劃過河水的聲音，入眼的、入耳的，皆是令人新奇和艷羨的美景。旅友們傳聞中的“世外桃源”壩美，不再是一個單調(diào)的名詞，它變得具體而生動，大自然在這里盡顯著她的美麗與靈秀。

出了溶洞，踏上厚實的土地，置身于桃花源，人突然有點局促和不安，甚至連腳都不知要如何安放。似乎一身的風(fēng)塵仆仆和極具現(xiàn)代氣息的著裝，與這里顯得那么格格不入，突然地闖入，似乎打擾了這里的寧靜。震驚之余，稍作遲疑，便迫不及待地往前走去，想要更靠近并融入那份人與自然和諧的天堂。

沿著小徑往前走，入眼皆是綠意，遠(yuǎn)處的山峰、近處的農(nóng)田，還有河里潺潺的流水，似是用水彩染成的綠色，很是養(yǎng)眼。由于剛下過雨的緣故，山間環(huán)繞著一層薄薄的霧，猶如置身于仙境的感覺?，F(xiàn)在有點明白了，古時候的人為何那么鐘情于山水，并且把山水畫演繹成中國畫一絕。古時的中國大地，這樣的美景想必是隨處可見的，古人的文思亦是隨時而發(fā)的。面對大好的河山和美麗的風(fēng)光，任誰都會深深的驚嘆于大自然的鬼斧神工，更何況是有著自然崇拜的中國古人呢？久居大城市或者小城鎮(zhèn)的人，看慣了霓虹與高樓，過慣了浮躁而快節(jié)奏的生活。而壩美，遠(yuǎn)離了喧囂，守護(hù)著獨有的寧靜。所以，當(dāng)你踏入壩美的那一刻，驚喜便接踵而至，很難不被眼前的田園風(fēng)光所折服。

行走間，看到濃綠的稻田間有個小木屋，仿佛是自然的點綴，綠野配木屋，這樣的設(shè)計，不得不讓人佩服壩美人的智慧，因為這是田園牧歌永不褪色的經(jīng)典搭配。情感細(xì)膩的詩人海子這樣寫過“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”，歌手孫燕姿用歌聲表達(dá)過自己所鐘情的生活“我有一所大房子，有很大的玻璃窗戶”，或許，每個人心中，都會有一座心生向往的房子，有的最終夢想成真，而有的永遠(yuǎn)存在于最美的夢境里。那么眼前這樣的房子，這樣的搭配，會有多少人為它駐足呢？

似乎每個故事中的村莊都會有一顆老榕樹，或在村東頭，或在村西口，總之，這是村中信息交流的場所。在壩美村子的中央，有一棵最老最大的榕樹，聽村中的老人說，這棵老榕樹知道的秘密和它的樹枝樹葉一樣多，因為老榕樹下是村中幾代人聚眾閑聊的地方，或是族長聚集全村人開會的地方，或是午后，壩美辛勞的人們在空閑時間娛樂、唱山歌的地方，婦女們閑暇之余聚在一起繡繡花聊聊家常，或是村民圍著剛出過寨子的鄉(xiāng)親講外面的見聞和新鮮事。壩美人恰到好處的詮釋了“閑適”這種生活方式。

牛是壯家人最珍視的家畜，牛養(yǎng)得越多，越能體現(xiàn)出那家人的殷實和富裕。一路走著，看著著裝樸實的壯家人，剛從山頭歸家的牛群，在主人的驅(qū)趕下排隊悠閑的走著，主人看著牛群鼓鼓的肚子，滿足感油然而生。而作為外來客的我們，聽著那些陌生的壯語，雖然不懂，卻也能從他們的笑容中，看到掩藏不住的幸福和快樂。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近不時飄來的歌聲，依然聽不懂，但卻能明了歌聲里的甜蜜，歡快的歌聲里，是壩美人的樂觀和知足。歡樂像發(fā)酵膨脹的面團(tuán)，包裹著整個壩美。

夏夜，寧靜的壩美沒有汽車的嘈雜，沒有都市娛樂的紙醉金迷，草尖上棲息的甲殼蟲，此時也已入眠。草叢里時不時地閃著微光，那是螢火蟲在給黑暗中夜行的人引路。安靜的空氣中，夾雜著稻香。不眠不休的要數(shù)青蛙與蟬了 ，整個晚上哇、哇、哇，有時三兩只，有時像整個周圍的蛙都來開會似的。嘗過炊煙，聞過蟬鳴與蛙聲，才顯得夜不太孤單。抬頭，天邊遙不可及的閃閃發(fā)光的星星，像精靈一樣，與寧靜的壩美遙相輝映。銀河橫亙在牛郎與織女之間，兩相望卻無法相擁。此刻，多想化作鵲橋給相愛的人一次相守的機會，然而，終究是念想罷了。

在壩美度過了難忘的一個夜晚，第二天依依不舍地踏上了下一站的征程。離開壩美同樣要經(jīng)過一個溶洞，這個溶洞和之前進(jìn)入壩美的那個溶洞一前一后處于壩美兩邊，所以旅客們一般都會選擇從其中一個溶洞進(jìn)去，從另一個溶洞出來。因為有了之前的經(jīng)驗，再進(jìn)入漆黑的洞中不再會那么浮想聯(lián)翩了，同行的人都不說話，靜靜地聽著潺潺的流水聲，任由清風(fēng)拂過臉頰。這一刻，當(dāng)離開的時候，每個人都會不舍得吧，甚至?xí)?，要是自己的家就在壩美該有多好啊，天天沐浴在美景和歡聲笑語中。

然而，假如你以為這世外桃源般的美景，就此便離你遠(yuǎn)去，那你就錯了。上天似乎格外眷戀這里，不但有循洞而入的世外桃源壩美村，山谷外的世界，也是美景連連，讓人流連忘返。這不，出了溶洞，一眼便看見了又一幅田園牧歌式的畫面。依舊是濃密的樹木掩映著簡易的小木屋，不要覺得這樣的搭配太千篇一律，因為每一次的搭配都會讓你有耳目一新的感覺。竹籬笆懶散的圍著，讓人思緒不禁飄到遙遠(yuǎn)的古代……男耕女織的農(nóng)家……

剛剛習(xí)慣了只有潺潺的流水聲和鳥叫蟲鳴的寧靜，突然，聽到了一陣歡笑聲。不遠(yuǎn)處的河邊，微風(fēng)輕拂的翠竹下，有一群人。原來這次有的不僅是洗衣人，還有光著身子在河里嬉戲的孩子。洗衣服的看著還是非常年少的小姑娘，她們只管背著身子洗著衣服，光溜溜的身影里有男童也有女童，他們沒有外界人的羞澀，而是盡情地玩耍于河里，互相比拼炫耀著自己的泳技。這里的孩子看上去才像孩子，沒有少年老成、沒有憂心忡忡，更沒有故作的早熟，他們有的，更多的是純真和一顆難能可貴的童心。

沿著田間小徑走了一段，忍不住回望來時的路，出口的山，如同一個染了綠色的瘦長窩窩頭，靜靜的聳立在壩美的山林之間，不知存在了多久，百年？千年？亦或更久遠(yuǎn)！出口的洞，看上去和入口的沒有太大差別，洞口依然掩映在綠樹之中，如果隔得太遠(yuǎn)，是不會想到這里別有洞天的。此刻，又拿著相機對著溶洞所在的方向，一個心思要把這美景和這段美好的記憶，永遠(yuǎn)定格在那小小的相機里。多年后，再翻開記憶匣子里的故事細(xì)細(xì)的品味。

責(zé)任編輯：吳安臣