張新慧

摘 要：要?jiǎng)?chuàng)新圖書館治館模式，變經(jīng)驗(yàn)管理為科學(xué)管理，就必須堅(jiān)持“依法治館”和“以德治館”，同時(shí)還必須將兩者有機(jī)地結(jié)合起來，依法治館”和“以德治館”是實(shí)現(xiàn)圖書館可持續(xù)發(fā)展的兩個(gè)至關(guān)重要的方面：依法治館是圖書館事業(yè)發(fā)展的根本保證，以德治館是圖書館事業(yè)發(fā)展的精神保障。

關(guān)鍵詞：依法治館；以德治館；

中圖分類號(hào)：G25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2015）-06-00-01

國無法不治，人無德不立，治國安邦，法與德歷來都是相輔相成的兩個(gè)基本要素。同理，圖書館事業(yè)發(fā)展，既需要法律制度的保障，也需要倫理道德的支撐，即法治與德治是圖書館事業(yè)發(fā)展的根本保證。本人長期在圖書館工作，謹(jǐn)對(duì)此發(fā)表一點(diǎn)個(gè)人淺見，希望方家不吝指教。

一、依法治館是圖書館事業(yè)發(fā)展的根本保證

圖書館作為知識(shí)和信息的寶庫，最完整、全面地保存著社會(huì)歷史文化遺產(chǎn)，是公益性的文化教育機(jī)構(gòu)，相對(duì)于社會(huì)其他部門和經(jīng)濟(jì)實(shí)體來說，圖書館缺乏在市場經(jīng)濟(jì)條件下參與市場競爭的必要物質(zhì)條件和技術(shù)，因此需要得到國家和政府的高度重視和大量經(jīng)費(fèi)投入，也需要全社會(huì)的共同關(guān)心和支持。我們國家在改革開放以來先后制定了280余項(xiàng)法律，但在圖書館方面，至今國家還沒有頒布一部完整的法規(guī)，我國圖書館事業(yè)及其工作中長期存在的一些問題，因無法可依，故難以解決。

（一）信息時(shí)代圖書館事業(yè)的發(fā)展，使館際資源共享成為必然。

由于歷史的原因，我國沒有一個(gè)統(tǒng)管全國圖書館事業(yè)的機(jī)構(gòu)，各系統(tǒng)圖書館各有主管部門，條塊分割，缺乏協(xié)調(diào)。一方面是經(jīng)費(fèi)不足造成文獻(xiàn)資源匱乏，另一方面卻是重復(fù)采購和重復(fù)建設(shè)。圖書館服務(wù)水平和館員素質(zhì)也參差不齊。沿海與內(nèi)地圖書館事業(yè)發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的一些圖書館錦上添花，而西部貧困地區(qū)的一些圖書館卻捉襟見肘。多年來圖書館資源共建共享效果不顯著，很大程度上也是因?yàn)楦飨到y(tǒng)圖書館之間缺乏有效協(xié)調(diào)的原因。面對(duì)21世紀(jì)圖書館自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的大趨勢，如果沒有一個(gè)圖書館基本法來對(duì)館員素質(zhì)、服務(wù)規(guī)范、不同系統(tǒng)圖書館之間的關(guān)系等做出明確規(guī)定，也就是說若圖書館發(fā)展無法可依，其發(fā)展是沒有保障的。

（二）明確圖書館與讀者的權(quán)利和義務(wù)，使雙方的合法權(quán)益得到保護(hù)。

圖書館與讀者的關(guān)系歷來是圖書館界探討的重點(diǎn)之一，二者相互既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。在圖書館與讀者二者中，讀者相對(duì)處于弱勢一方。在一些圖書館的借閱規(guī)定中，往往有不少限制讀者借閱文獻(xiàn)的條款，如借閱證件、借書冊(cè)數(shù)與期限、損壞賠償辦法等；而對(duì)讀者的借閱權(quán)、咨詢權(quán)、文獻(xiàn)保障權(quán)、批評(píng)建議權(quán)及檢舉監(jiān)督權(quán)等卻較少告知或規(guī)定不明確。與此同時(shí)，盡管一些圖書館制定讀者違規(guī)懲罰條款和有償服務(wù)規(guī)定，是出于保護(hù)文獻(xiàn)的良好愿望，但由于缺乏法律依據(jù)，容易使讀者感到像是圖書館單方面制定的不平等條約，由此也產(chǎn)生了一些矛盾和怨言。

因此，盡快制定一部符合我國國情的圖書館基本法和與其配套法規(guī)，保障我國圖書館事業(yè)和圖書館工作的健康可持續(xù)發(fā)展就成當(dāng)務(wù)之急。

二、以德治館是圖書館事業(yè)發(fā)展的精神保障

德乃道德之簡稱，它是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，德又有公德與私德之分，它通過社會(huì)輿論與歷史傳承對(duì)社會(huì)生活起約束作用。法是社會(huì)強(qiáng)制性規(guī)范，是剛性的；德是人們的自我精神約束，是柔性的，法與德互為表里，德治可以征服人心。以德治國是中國傳統(tǒng)文化精華，強(qiáng)調(diào)重民、愛民，對(duì)民眾施行教化，注重德才兼?zhèn)?。我們?yīng)該以德治館。

（一）著力培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞墓芾砣瞬拧?/p>

以德治館在當(dāng)代就是要體現(xiàn)以人為本的思想，首先館領(lǐng)導(dǎo)必須德才兼?zhèn)?，?duì)其職工要關(guān)心愛護(hù)，同時(shí)又要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞酿^員。圖書館的可持續(xù)發(fā)展，既有賴于國家法律、行政等強(qiáng)制力的保護(hù)，也有賴于全社會(huì)的共同關(guān)心、愛護(hù)和支持，但歸根結(jié)底還要依靠圖書館員的創(chuàng)造性勞動(dòng)。每個(gè)館員都應(yīng)從思想素質(zhì)、文化素質(zhì)和心理素質(zhì)三個(gè)方面加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善自我，提高綜合素質(zhì)。

1、思想素質(zhì)包括正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定的理想和信念，良好的職業(yè)道德；在理想與現(xiàn)實(shí)面臨矛盾、新舊觀念激烈沖突的復(fù)雜社會(huì)環(huán)境下，做到淡泊名利，甘于寂寞，無私奉獻(xiàn)。

2、文化素質(zhì)包括較高的學(xué)歷和較強(qiáng)的自學(xué)能力；建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并且不斷隨著時(shí)代發(fā)展而調(diào)整更新；興趣廣泛，精通業(yè)務(wù)，一專多能，通過繼續(xù)教育在專業(yè)知識(shí)、相關(guān)知識(shí)和綜合能力等方面不斷提高。

3、心理素質(zhì)包括健康的心態(tài)，積極進(jìn)取，樂觀開朗，有良好的自我調(diào)節(jié)能力，善于營造一個(gè)寬松的工作環(huán)境與和諧的人際關(guān)系。

（二）重視圖書館的教化作用，充分體現(xiàn)人文精神。

儒家歷來重視禮樂教化的作用，禮即德育，樂即美育。其“德治”思想的核心就是“仁者愛人”。圖書館與生俱來的社會(huì)教育職能，決定了它在對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行文化科學(xué)素質(zhì)教育的同時(shí)，也必須進(jìn)行道德教化?！耙钥茖W(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的要求，也是對(duì)我們圖書館德育工作的具體要求。

圖書館是一個(gè)對(duì)人民進(jìn)行道德教化的重要場所，精神文明建設(shè)的基地。圖書館的社會(huì)性、公益性、教育性、服務(wù)性，使其在社會(huì)教育大系統(tǒng)中占有重要的一席之地。美國作家達(dá)特羅曾說過：“一個(gè)文明社會(huì)給予人三種最重要的證件是出生證明、護(hù)照和圖書館借閱證?！眻D書館通過豐富的藏書，具有良好敬業(yè)精神并精通專業(yè)的館員，其舒適寧靜的閱讀環(huán)境和現(xiàn)代化設(shè)備，為不同年齡、不同信仰、不同民族、不同文化程度、不同身份職業(yè)的讀者提供平等、免費(fèi)的借閱與咨詢服務(wù)。尤其是館員良好的素養(yǎng)，平等的態(tài)度，豐富的知識(shí)，得體的談吐，文明的舉止，熱情的服務(wù)，無形中都帶給讀者愉悅的感受。這種道德文明的熏陶與書籍的教化作用相得益彰，在當(dāng)代功利濃厚的社會(huì)大環(huán)境下，充分體現(xiàn)了圖書館所獨(dú)具的人文精神。正是這種館員與廣大讀者之間互相信任、尊重、關(guān)心、幫助的關(guān)系，使圖書館豐富的文獻(xiàn)信息資源得以實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值，也使圖書館具有不可取代的社會(huì)地位。

參考文獻(xiàn)：

[1]李彩云.依法治館"與"以德治館".[J]武漢科技學(xué)院學(xué)報(bào)2005.4

[2]龔永年.依法治館、以德治館與圖書館可持續(xù)發(fā)展.[J]圖書館論壇2002.1