湖北黃岡中學(xué)曾被譽為高中教育“神話”,高升學(xué)率、高獲獎率給黃岡這座位于大別山區(qū)的城市帶來了無盡的榮耀。上世紀90年代,黃岡中學(xué)老校區(qū)150畝的校園成為熱門旅游景點,無數(shù)人前來取經(jīng)。
但隨著高考改革、新課標改革,奧賽與高考脫鉤、高考試卷分省命題等政策的相繼出臺,黃岡中學(xué)優(yōu)勢漸失。同時,經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)教育后來居上,搶走優(yōu)質(zhì)生源,以及市場經(jīng)濟在教育領(lǐng)域的滲透讓無數(shù)優(yōu)質(zhì)師資力量被挖走……榮耀了近30年的黃岡中學(xué),逐漸走下“神壇”:1999年后再未出過省狀元,2007年以后再也沒有拿到過國際奧賽獎牌。自媒體于2015年4月6日刊載相關(guān)報道以來,黃岡中學(xué)造就的“神話”及其破滅就引起了人們的強烈關(guān)注和討論。
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教育越公平,“黃岡神話”越遠
黃岡中學(xué)曾經(jīng)的升學(xué)優(yōu)勢,是那個年代并不怎么公平的教育的產(chǎn)物。它多年來引以為榮的奧賽加分和保送,全國一張卷時的“命題權(quán)”,過度集中的優(yōu)質(zhì)教師和優(yōu)秀學(xué)生,不正是締造“黃岡神話”的現(xiàn)實基礎(chǔ)嗎?而現(xiàn)在,奧賽與高考脫鉤,且不再加分、不再保送,讓黃岡人借以超越他人的“優(yōu)勢”一時喪失,但對于其他學(xué)校和學(xué)生而言,卻是公平的結(jié)果。不因“奧賽”而加分和保送,意味著更多的學(xué)生在“起點”上更公平,這正是高考改革的題中之意。
另一方面,全國各省自主命題改革,更大地發(fā)揮了各省教育部門的積極性,徹底打破了“猜題押寶”式教育、打破了“小圈子出題”的可能,實現(xiàn)了各省教育的“求同存異”“差別化選拔人才”。各省因地制宜的高考設(shè)計,對于各省考生而言當(dāng)然是一種公平,不公平的“黃岡”高考話語權(quán)被打破,“限制”了黃岡而“公平”了其他地方。尤其是近年來教育均衡化的改革,解決了優(yōu)勢教育資源的“扎堆”現(xiàn)象,讓更多優(yōu)質(zhì)教育資源向更公平的方面轉(zhuǎn)化分配。這一改革的直接結(jié)果就是城鄉(xiāng)教育差別的拉近、優(yōu)勢學(xué)校與相對不優(yōu)質(zhì)的學(xué)校的教育資源的均衡。這正是公眾期待和改革者希望看到的教育資源的公平取向,也正是導(dǎo)致“黃岡神話”不再的根本原因。
黃岡中學(xué)走下“神壇”不是教育的勝利
在黃岡中學(xué)屢創(chuàng)教育“神話”的那些年,許多人對它都有一種源于“成功學(xué)”上的崇拜。于是在黃岡中學(xué)優(yōu)勢漸失的當(dāng)下,人們也由于它不再符合其對這所學(xué)校的期待而產(chǎn)生了埋怨心理。事實上,民眾在黃岡中學(xué)今非昔比的命運中表現(xiàn)出來的不正常心理,很大程度上也是教育本身投射給他們的觀念反映。在升學(xué)率成為衡量一所學(xué)校成與敗的逼仄現(xiàn)實中,學(xué)校需要一個教育“神話”來為自己攬得更優(yōu)秀的資源和設(shè)施配套,而民眾也更需要在這樣的“神話”中為自己的孩子找到奮斗的基點,這種邏輯不僅讓一個個教育“神話”被不斷地創(chuàng)造,也在客觀上加劇著人們對教育本質(zhì)的偏差理解。
教育本不是競技的跑馬場,它也不需要“神話”的光環(huán)來裝點自己,它需要的僅僅是平淡的外部氛圍。因為教育的真正作用在于通過知識的熏陶去完成個體人格的培養(yǎng),從而促使他們找到改變生活的力量。如果我們總將教育吹捧到一個高大的“神壇”上,那么,這脫離教育規(guī)律的培養(yǎng)方式總有一天會因為看不清腳下的路而摔得粉身碎骨??上驳氖?,黃岡中學(xué)在多重因素的綜合作用下被請下了“神壇”,其離平淡的教育似乎又近了一步。然而,這卻并不是教育的最后勝利,因為類似“神壇”的搭建,早已在民眾對教育的不正常理解下,在其他城市漸次開花。