董海燕

摘 要：從2002年至今《感動中國》欄目已通過媒體傳播的形式向全國觀眾推送了百余位模范人物。這些人物身上所蘊含的精神氣質，包括高貴的人格，自尊、自愛、自信、自強的品質都深深地震撼著每一個觀眾的心靈。挖掘模范人物所蘊含的精神氣質有利于在全社會形成良好的道德風尚，將傳統(tǒng)倫理道德在當今社會道德意識淡薄的環(huán)境下拉回人們視線。

關鍵詞：精神；氣質；人格；價值取向

1.精神氣質的內涵

精神氣質是德國哲學家舍勒在其倫理學研究中提出的核心概念，他認為“不論我探究個人、歷史時代、家庭、民族、國家或任一社會歷史群體的內在本質，唯有當我把握其及具體的價值評估、價值選取的系統(tǒng)，我才算深入地了解它。我稱這一系統(tǒng)為這些主體的精神氣質（或性格）?！辈⒄J為：“精神氣質更為根本的體現(xiàn)人自身的轉變，是人的身體、欲動、心靈和精神的內在構造的轉變。”因此對人的行為模式及價值取向的研究不僅要從社會環(huán)境出發(fā)，更應該從人的精神氣質作用于人的內在思維模式最終形成人格轉變的方向展開研究。

2.《感動中國》人物內蘊的精神氣質解讀

《感動中國》人物的精神氣質簡而言之就是欄目所塑造的感人至深的人物形象，及典型事例所具有的相對穩(wěn)定的人格品質和價值取向。崇高的價值取向和健全的人格品質滲透于《感動中國》欄目中每一位典型人物的行為中，這些行為是他們精神氣質的外在表現(xiàn)?！陡袆又袊啡宋锷砩纤w現(xiàn)的精神氣質包括以下幾個方面。

（1）甘于犧牲小我，大公無私的奉獻精神。人生的境界有三：“小我”“大我”“忘我”。注重“小我”之人做事從自身的利益出發(fā)；注重“大我”之人做事從集體的利益出發(fā)，卻缺乏犧牲精神；唯有“忘我”之人一生踐行無私奉獻精神，甘愿為全人類的發(fā)展拋頭顱灑熱血。

（2）關心弱勢群體，團結友愛的助人為樂精神。助人為樂是人類最崇高的精神品質之一，是社會主義核心價值觀的應有之意。踐行助人為樂精神的典型人物也是最發(fā)人深省的。例如濮存昕用實際行動關愛弱勢群體，將助人為樂精神傳遞到千家萬戶，他為了幫助艾滋病家庭及貧困學子設立“愛心基金會”，并注資40余萬元。他將公眾對他的崇敬與喜愛轉化成推動全社會關愛弱勢群體的正能量，以身作則將公益事業(yè)作為畢生追求。

（3）見義勇為，實事求是的正義精神。踐行公平正義是中國特色社會主義的內在要求。正義精神簡而言之就是在堅持公平正義原則基礎上的批判精神，實踐精神和實事求是精神。在社會主義建設的洪流中，涌現(xiàn)出許多批判家，實干家。他們用法律作為武器將正義精神傳播到世界各地。

（4）自強不息，成就偉業(yè)的頑強拼搏精神。頑強拼搏，永不言敗，和平友好是奧運精神的代名詞。2002年姚明、2004年劉翔是頑強拼搏精神的典型代表。姚明憑借自身高超的體育技能為中國籃球事業(yè)做出突出貢獻，訓練時堅韌執(zhí)著，比賽時從容鎮(zhèn)定。劉翔在2004年雅典奧運會上一舉奪得110米跨欄冠軍，劉翔是唯一一位能夠在田徑賽場上擊敗歐美選手的亞洲男子運動員，成為中國田徑史上里程碑式人物。

（5）堅持職業(yè)操守，勇于實踐創(chuàng)新的公仆精神。溫家寶總理在答記者問時強調：“政府必須秉持一種精神，就是公仆精神?！庇袩o公仆精神是檢驗工作人員是否合格的直接標準。2006年孔祥瑞；2012年吳孟超等，他們在自己的工作崗位上始終把人民的利益放在第一位，甘心情愿地在服務群眾的工作中奉獻一生。作為新時期知識型產業(yè)工人代表，孔祥瑞推動天津港股份有限公司進行150項技術革新，最終給國家?guī)?000萬收益。

3.結語

綜上所述，培養(yǎng)民眾健全的人格和正確的價值取向是社會主義精神文明建設的主要內容，弘揚《感動中國》人物所蘊含的精神品質是構建社會主義核心價值觀的要求，同時也是適應我國市場經濟高速發(fā)展的必然選擇。20世紀70年代末，中國改革一度面臨計劃還是市場的反復爭論，改革開放的總設計師鄧小平同志首次打破了姓資姓社的藩籬，進而中共在十四大會議上正式確立“社會主義市場經濟”的改革目標，將建立社會主義市場經濟體制作為中國20年的改革方向。20年后的今天中國經濟，政治，文化，社會，生態(tài)文明建設五位一體向前推進。經濟基礎決定上層建筑，經濟的日益騰飛迫切的需要國人精神氣質的發(fā)展與之相適應。面對中國道德滑坡的現(xiàn)狀，社會呼喚道德模范的出現(xiàn)，迫切地渴望吸取先進人物身上的正能量，在中國社會營造良好的道德環(huán)境，進而推動人類精神氣質的變革?！陡袆又袊愤m時應運而生，它以全新的形式將大眾情感的需要與思想政治教育結合起來，推動公眾的思想道德品質向前發(fā)展，以適應不斷跨越式發(fā)展的市場經濟形勢。對民眾人格養(yǎng)成和價值取向的發(fā)展具有深刻的影響，為新形勢下的思想政治教育工作的開展樹立了鮮活的榜樣。近幾年《感動中國》人物評選受到公眾的質疑聲不斷，事實上《感動中國》僅就備選人身上的一個道德點進行評述，具有局限性。社會對于先進人物的行為應做到去粗取精，去偽存真，吸收備選人身上的優(yōu)良作風，抵制其負面影響。

（作者單位：東北石油大學）