王媛媛

社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)有兩個(gè)方面的內(nèi)容要特別地關(guān)注：一個(gè)人從事的活動(dòng)如果很熟練，在集體活動(dòng)中的活動(dòng)效率要比單獨(dú)活動(dòng)時(shí)的效率要高；如果一個(gè)人從事的活動(dòng)不是很熟練，就會(huì)使活動(dòng)的效率降低。心理學(xué)家對(duì)社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的研究結(jié)論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有多重啟發(fā)，許多一線的教師都在有意或無(wú)意之中運(yùn)用著這種理論，發(fā)現(xiàn)著問(wèn)題的多面性，能用辯證的眼光看待教育教學(xué)的多個(gè)層面，全方位地分析看待課改的成果。

1.《六國(guó)論》，橫看成嶺側(cè)成峰

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，最忌的是只見樹葉不見森林，有的教師打著“堂堂清”的旗號(hào)，把目光就定位在某一課，某幾個(gè)點(diǎn)上，直奔考點(diǎn)而去，熟記考點(diǎn)而安，自以為是“堂堂清”了，而實(shí)際是知識(shí)的灌輸，而欠缺實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練，這樣教出來(lái)的學(xué)生充其量也就是個(gè)書袋子，甚至是個(gè)書呆子。且看宋氏三詞客（蘇洵、蘇軾、蘇轍）論及“六國(guó)”各不同。

“三蘇”的《六國(guó)論》在蘇教版高中語(yǔ)文中都可以找到，我們?cè)诮虒W(xué)其中的一篇時(shí)，最好將其他兩篇同時(shí)帶出進(jìn)行縱橫對(duì)比，通過(guò)背景及其人物等多方面的分析，從而領(lǐng)會(huì)文章所選角度的不同及其原因，讓學(xué)生在對(duì)比中加深對(duì)文本的理解與運(yùn)用。如果有時(shí)間或條件的話，還可以將清代李楨《六國(guó)論》搜出來(lái)作比較，當(dāng)然，讓學(xué)生站在高中歷史的角度，以歷史的眼光來(lái)分析“六王畢，四海一”的原因，對(duì)學(xué)生更有益處。

蘇洵在談及六國(guó)時(shí)，開篇就提出了“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！辟T秦而力虧，不賂者蓋失強(qiáng)援。蘇洵為什么在當(dāng)時(shí)提出這樣的觀點(diǎn)？因?yàn)楫?dāng)時(shí)宋真宗與遼（契丹）澶淵之盟后，歲以重賂而求茍安。所以，蘇洵明里在說(shuō)六國(guó)，實(shí)際是在借題發(fā)揮，警告宋朝統(tǒng)治者前車之鑒，后者勿忘。蘇軾在論六國(guó)時(shí)則提出了“春秋之末，至于戰(zhàn)國(guó)，諸侯卿相，皆爭(zhēng)養(yǎng)士自謀。” 突出強(qiáng)調(diào)了“士”的作用。蘇轍在論六國(guó)滅亡的原因時(shí)卻說(shuō)是六國(guó)不明天下之勢(shì)，失韓魏這個(gè)重要屏障。每個(gè)人的觀點(diǎn)都有其本身的局限和用意，明眼人看得出，明君聽得出，取證之不同，觀點(diǎn)也很鮮明。就文說(shuō)文真的有許多精彩之處。筆者在教學(xué)三蘇的六國(guó)論時(shí)，讓學(xué)生站在歷史的高度審視六國(guó)覆滅的根源時(shí)，同學(xué)們更多地從當(dāng)時(shí)的歷史背景去分析了大一統(tǒng)的必然，第一是生產(chǎn)力的提高，分裂的局勢(shì)已嚴(yán)重影響了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)的發(fā)展；第二是孔孟“禮教天下”大一統(tǒng)的學(xué)說(shuō)的建立，從觀念上引導(dǎo)人們?nèi)ミ_(dá)成天下一統(tǒng)的思維；第三是地緣政治的局限，不利于和諧，禹以四海為壑，六國(guó)以鄰國(guó)為壑，治水和水患推動(dòng)了中國(guó)大一統(tǒng)格局的形成。而我們要客觀分析的是誰(shuí)更能完成統(tǒng)一大業(yè)，為什么他能完成這個(gè)大業(yè)。

我們?cè)诜治鋈K的六國(guó)論時(shí)，不能說(shuō)是三蘇的偏頗，其實(shí)三蘇的作品，恰恰回答了大一統(tǒng)格局出現(xiàn)的時(shí)間和誰(shuí)有這樣的擔(dān)當(dāng)。他們分析大一統(tǒng)，不是寫史記，而是借以表達(dá)自己的政治觀念。

在教學(xué)中，教師在為這類作品的引導(dǎo)分析時(shí)，意在讓學(xué)生明白，文與意，虛與實(shí)，理與情之間的聯(lián)系與區(qū)別。

2.學(xué)習(xí)方法，遠(yuǎn)近高低各不同

學(xué)習(xí)方法的不同，往往會(huì)帶來(lái)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果，站得高，才能看得遠(yuǎn)，只局限文本的考點(diǎn)，肢解文本的內(nèi)容，“近視”是必然的，“短路”也是意料之中的。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，課標(biāo)和教學(xué)大綱是倡導(dǎo)小組學(xué)習(xí)的，于是有的教師將所有的問(wèn)題都拿到小組上來(lái)討論，我們不否定有的同學(xué)從小組學(xué)習(xí)中取得了主動(dòng)，占得了先機(jī)，然而，仔細(xì)調(diào)查后會(huì)發(fā)現(xiàn)小組學(xué)習(xí)也有它的局限性，它是要建立在充分預(yù)習(xí)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上的。從社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)來(lái)看，拿到小組學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，要讓每個(gè)學(xué)生比較熟悉，有所準(zhǔn)備，才能在群體的激發(fā)下，表現(xiàn)得更為出色，如果是要獨(dú)立思考的問(wèn)題，最好是“此處無(wú)聲勝有聲”的。就如一道作文題的構(gòu)思，還是讓學(xué)生靜靜地想一想比較好，而對(duì)于朗讀比賽之類的讓學(xué)生有備而戰(zhàn)，用小組學(xué)習(xí)就更具激勵(lì)性了。如蘇洵《六國(guó)論》教學(xué)方法運(yùn)用片斷：

（1）翻轉(zhuǎn)課堂：課前學(xué)生自修內(nèi)容設(shè)計(jì)：①“六國(guó)論”用你的話講叫“……之論”？全文主要分析了什么？②從網(wǎng)上尋找當(dāng)時(shí)六國(guó)位置，想一想蘇洵所說(shuō)的中的合理成分。③結(jié)合課文想想括號(hào)里的字詞意思：（其實(shí)）百倍 /（固）不在戰(zhàn)矣 /（暴）霜露/（舉以予人 ）/（暴）秦之欲/（至于）顛覆/以地（事）秦/（終）繼五國(guó)/（義）不賂秦/當(dāng)與秦國(guó)（相較）。④第二段運(yùn)用了什么論證方法？論證的是什么？⑤文章從哪個(gè)方面論證六國(guó)破滅的原因？

（2）課堂教學(xué)：①提出心中的疑 問(wèn)。②比賽學(xué)習(xí)成果。③比賽課文朗讀。④解疑。⑤二次質(zhì)疑解疑。⑥討論本文共用了哪些論證方法。⑦試著用本文所學(xué)的方法論證大一統(tǒng)的必然性。

（3）課后延伸：從網(wǎng)上搜索蘇軾、蘇轍的《六國(guó)論》比較一下三蘇的論點(diǎn)論據(jù)有什么不一樣，為什么同是蘇門，卻有這樣大的分歧？你對(duì)六國(guó)滅亡的看法是什么？

在這個(gè)教學(xué)片斷中，不只重視這一課的探究，更多地注意引申擴(kuò)展，將學(xué)生所學(xué)與實(shí)踐進(jìn)行對(duì)接，重方法更重能力。

總之，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，用什么樣的策略去進(jìn)行教學(xué)，不獨(dú)重形式，更要重效果。

（作者單位：江蘇省清江中學(xué)）