鄭洵

摘??要：隨著文化產(chǎn)業(yè)的興起，學(xué)界對文化資源及產(chǎn)業(yè)資源的研究不斷深入，本文立足中國文化資源轉(zhuǎn)換率偏低的現(xiàn)實背景，從必要性、基本要求、轉(zhuǎn)化條件、過程及意義等方面，對文化資源向文化產(chǎn)業(yè)資源轉(zhuǎn)化的問題進行了探索與研究，在研究轉(zhuǎn)化過程中，構(gòu)建了相關(guān)流程圖，從四個階段切入，詳細(xì)說明了轉(zhuǎn)化步驟，旨在為實踐奠定基礎(chǔ)。

位于廣東省中山市的岐江公園，前身是始建于20世紀(jì)50年代初的粵東造船廠，在歷經(jīng)近50年的風(fēng)風(fēng)雨雨后于1999年破產(chǎn)，它見證了新中國工業(yè)化進程的種種輝煌與艱辛，因此，設(shè)計者在改造過程中并沒有將其毀壞，而是充分利用了造船廠的工業(yè)元素和原址生態(tài)環(huán)境，在廠房與機器的基礎(chǔ)上，將其設(shè)計成一個開放式的休閑場所，創(chuàng)建了公園和園林空間。2009年11月7日，岐江公園因其設(shè)計“很關(guān)心恢復(fù)剩余的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)有的城市范圍連接，負(fù)擔(dān)起保護環(huán)境的責(zé)任”而獲得了美國城市土地學(xué)會（Urban?Land?Institute）頒發(fā)的“2009年度ULI全球卓越獎”。

（四）以“整合優(yōu)化”為動向，進行“集群性”轉(zhuǎn)化

經(jīng)濟全球化的今天，市場競爭已經(jīng)從企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略向產(chǎn)業(yè)集群戰(zhàn)略演變，產(chǎn)業(yè)集群通過協(xié)同效應(yīng)展現(xiàn)出了巨大的競爭優(yōu)勢，成為促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的主要力量[6]。整合優(yōu)化是合理配置文化資源、促進其向產(chǎn)業(yè)資源集群性轉(zhuǎn)化的前提。

文化資源的整合優(yōu)化即是將文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)作為一個系統(tǒng)，使系統(tǒng)內(nèi)各種文化資源通過聯(lián)系、滲透、互補等方式，組成合理結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)整體優(yōu)化、發(fā)揮最大功能[10]。對文化資源的整合優(yōu)化而言，首先需對資源市場進行調(diào)研、評估與規(guī)劃，這是整合優(yōu)化的基礎(chǔ)，以避免雷同與浪費現(xiàn)象;其次，因同區(qū)域的文化資源既有其獨特性，又具有相互依存的關(guān)系，面對文化資源系統(tǒng)中的特征和重點，必須進行先后排序;最后，需加強文化要素的同類歸集和同質(zhì)整合，促使文化資源發(fā)揮整體優(yōu)勢，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的規(guī)模效應(yīng)以及價值的最大轉(zhuǎn)化。

此外，產(chǎn)業(yè)鏈的形成與發(fā)展也是集群性轉(zhuǎn)化中至關(guān)重要的一環(huán)。文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)流程的各個環(huán)節(jié)之間可以形成核心產(chǎn)業(yè)、支持產(chǎn)業(yè)、配套產(chǎn)業(yè)、衍生產(chǎn)業(yè)為一體的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，從而帶動多層面多維度的開發(fā)和發(fā)展[10]。然而，我國很多文化資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化都是打一槍換一個題材，在對資源實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的挖掘上并未真正形成輻射。以作為文化資源的“三國”文化為例，其轉(zhuǎn)化中所形成的產(chǎn)業(yè)鏈主要是基于本身的豐富性（如圖1所示），而非經(jīng)過規(guī)劃與整合，所以該產(chǎn)業(yè)鏈上的產(chǎn)品處于各自為營的局面，無法合力形成品牌，集群效應(yīng)低下。

圖1??三國文化資源轉(zhuǎn)化開發(fā)簡示圖

三、文化資源向文化產(chǎn)業(yè)資源轉(zhuǎn)化的過程

（一）轉(zhuǎn)化的條件

1.社會條件

為了實現(xiàn)文化資源向文化產(chǎn)業(yè)資源的轉(zhuǎn)化，社會應(yīng)該保障其轉(zhuǎn)化的經(jīng)濟、社會條件和環(huán)境，保證其他資源與相關(guān)因素的提供，促成其向文化產(chǎn)業(yè)資源轉(zhuǎn)化。

2.行為條件

文化資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化必須尊重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在基本規(guī)律，在文化演進邏輯與經(jīng)濟邏輯這兩種邏輯的相互作用下，最大限度地挖掘文化資源的經(jīng)濟效益潛能，使其通過整合優(yōu)化成為文化產(chǎn)業(yè)資源進而產(chǎn)生效益和利潤，同時，實現(xiàn)文化要素的產(chǎn)業(yè)化流動，用市場手段和規(guī)律引導(dǎo)文化資源的合理配置。

3.制度條件

采取對自然資源立法、知識產(chǎn)權(quán)保護等方式，使文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源的風(fēng)險降至最低，保障實踐者的根本利益，實現(xiàn)文化資源轉(zhuǎn)化后的雙重成效。

（二）轉(zhuǎn)化的過程

文化資源向文化產(chǎn)業(yè)資源的轉(zhuǎn)化是一個動態(tài)的過程。其步驟如下：

1.甄別與評價階段

對文化資源進行客觀、科學(xué)地評價與度量、把握各類文化資源的特性是合理轉(zhuǎn)化文化資源、將文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢，進而發(fā)展成為了文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的前提。

并不是所有的文化資源都可以被開發(fā)利用形成文化產(chǎn)業(yè)資源的，在這個過程中，首先要甄別哪些文化資源是可以進行轉(zhuǎn)化的，哪些是必須進行保護的。對于完全屬于文化事業(yè)范圍的文化資源則無法進行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營;對于不屬于文化事業(yè)、但市場潛力較小的文化資源則不具備產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的條件;對于介于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間的文化資源及文化產(chǎn)業(yè)特色強、市場潛力大的文化資源才可以選擇被轉(zhuǎn)化與開發(fā)[4]。

甄別之后，即對這些能夠被轉(zhuǎn)化、開發(fā)及利用的文化資源進行評價，分析其價值、可持續(xù)發(fā)展空間及產(chǎn)品市場，由此確定轉(zhuǎn)化開發(fā)投入的力度與規(guī)模。

2.整合與集結(jié)階段

對文化資源的整合是對有價值的文化要素自覺綜合結(jié)構(gòu)化的過程。沒有進行整理的文化資源，例如傳說、壁畫、文物古跡、民俗建筑等，以歷史遺存的形式分布在生活中，對這類資源最重要的應(yīng)當(dāng)是注入時代精神，使之能夠與當(dāng)代的人、事物發(fā)生互動，再通過對相關(guān)資源的補充開發(fā)，最終成為具有完整市場吸引力的產(chǎn)業(yè)資源。具體步驟如下：（1）對文化資源要素進行總結(jié)和比較，然后進行優(yōu)化，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)資源結(jié)構(gòu)框架，定位各要素;（2）將類似的、能夠產(chǎn)生相似的綜合性效益的文化生產(chǎn)要素進行集結(jié)，打造區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)鏈，形成規(guī)模效應(yīng)和協(xié)同機制;（3）在以產(chǎn)業(yè)化為導(dǎo)向的運作中，投入一定數(shù)量的資金或?qū)嵨镉脕頂U大資源的轉(zhuǎn)化、開發(fā)、利用與生產(chǎn)。由此，文化生產(chǎn)要素被納入到文化產(chǎn)業(yè)運作的關(guān)聯(lián)中，可充分發(fā)揮其各自的職能與功能，將文化資源中的文化符號轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源中的文化商品與服務(wù)。特別地，在轉(zhuǎn)化的過程中，需要有創(chuàng)意、高新技術(shù)與現(xiàn)代化的商業(yè)模式作為支撐[11]。

3.組織與實施階段

對文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源的組織實施，是指依據(jù)在整合與集結(jié)階段所構(gòu)建的結(jié)構(gòu)框架及定位以及具體的整合、利用、開發(fā)方案來實施文化資源的轉(zhuǎn)化，完成既定的各項內(nèi)容。通過組織與實施階段，將文化資源所包含的經(jīng)濟價值彰顯出來，付諸于實踐，并將文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源。

4.檢查與反饋階段

這一階段的任務(wù)即是將產(chǎn)業(yè)資源面向市場，讓市場檢驗資源轉(zhuǎn)化結(jié)果的合理性與正確性。在經(jīng)過市場的配置與確認(rèn)后，文化資源成功實現(xiàn)向產(chǎn)業(yè)資源的轉(zhuǎn)化。此外，該階段還將對上一階段的規(guī)劃與實施進行評價，特別是轉(zhuǎn)化過程中的針對性、為我性、保護性與集群性，旨在為下一階段（產(chǎn)業(yè)資源發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)）的工作奠定基礎(chǔ)。

文化資源向文化產(chǎn)業(yè)資源的轉(zhuǎn)化示意圖如圖2所示：

圖2??文化資源向文化產(chǎn)業(yè)資源轉(zhuǎn)化途徑

四、文化資源向文化產(chǎn)業(yè)資源轉(zhuǎn)化的意義

中華文明5000?多年的發(fā)展歷程，積累了極為豐富的文化資源，其經(jīng)濟價值難以估量，倘若能使這些文化資源成功轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)資源，就極可能發(fā)展出具有區(qū)域特色的文化產(chǎn)業(yè)，如閩南的布袋戲文化、江南的古鎮(zhèn)文化、西藏的宗教文化、嶺南的早茶文化等，這些類型各異的地域文化，不僅為區(qū)域商品生產(chǎn)奠定了深厚的文化底蘊，通過產(chǎn)業(yè)化的介入，還能夠引導(dǎo)人們的生產(chǎn)、交換、分配和消費活動，成為推動地區(qū)經(jīng)濟增長的強大力量，帶來文化與社會價值的持續(xù)性增值，最終為促進文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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