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        論沈從文筆下《邊城》世界的時(shí)代意義

        2015-05-30 20:43:51郭瑞芳
        東方教育 2015年9期
        關(guān)鍵詞:翠翠邊城沈從文

        郭瑞芳

        【摘要】沈從文的《邊城》是一部描寫湘西茶峒的愛情故事,自然純樸的愛情、民風(fēng)正是這部小說(shuō)的特點(diǎn)。然而沈從文正是借淳樸來(lái)批判所處社會(huì)的動(dòng)蕩。他的時(shí)代意義至今仍然值得很多人探索。

        【關(guān)鍵詞】沈從文;《邊城》;翠翠;愛情;淳樸

        他,有一顆純凈的心,有一種“鄉(xiāng)下人”的氣質(zhì)。他的吶喊融進(jìn)他的邊城世界里。

        沈從文,中國(guó)文學(xué)史上鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作家之一,然而,他的中篇小說(shuō)《邊城》更是被一些城市的中小學(xué)的教材所收納,正是因?yàn)樗P下的湘西世界的那種天真、淳樸、自然的湘西風(fēng)土人情給人一種美好的想象,正是他的淳樸代表了一個(gè)時(shí)代的精神,代表了那個(gè)世界的美好,一種毫無(wú)違和感的畫面展現(xiàn)在人們的眼睛里。沈從文那種純凈世界,美好愛情在很多人的教育中留下深刻的印象。使得現(xiàn)在我更加有想要探索沈從文和他的湘西世界的欲望。也想向大家展示在我心中的沈從文。

        文學(xué)源自生活,卻又高于生活,以生活的軌跡為主線,描寫作家內(nèi)心所向往的世界,文學(xué)的寫作不是一味地描寫生活,更是需要通過(guò)生活這個(gè)創(chuàng)作的素材中尋找自己所想要的生活,每個(gè)作家創(chuàng)作都有獨(dú)特的寫作特點(diǎn),例如魯迅,沈從文,老舍......我更加喜歡沈從文,因?yàn)樵谒氖澜缋?,給我一片明鏡和歡喜、淳樸與自然。湘西世界的那種微妙而神奇的人際關(guān)系對(duì)我的人生有很大的影響。

        《水云》中說(shuō)“對(duì)于一切自然景物,到我單獨(dú)默會(huì)他們本身的存在和宇宙微妙關(guān)系時(shí),也無(wú)一不感覺到生命的莊嚴(yán)。一種有生物的美與愛有所啟示,在沉靜中生長(zhǎng)的宗教情緒無(wú)可歸納。①作家想要?jiǎng)?chuàng)作出一部驚世駭俗的作品,不僅需要一顆好奇的心,而且需要善于探索的人生經(jīng)歷,沈從文兒時(shí)對(duì)學(xué)堂生活的厭惡,以至于他時(shí)常逃課,雖然會(huì)得到塾師和父母的體罰,但仍然保持一顆天性的心,不屈不撓,一直走自己的路,以至于他的父母對(duì)他的重視度下降。他的童年就生活在湘西那種自然純樸的社會(huì)中,青樹綠草、鳥語(yǔ)花香、屋舍儼然,完全一幅清新、淳樸的扣人心弦的鄉(xiāng)村風(fēng)景中去經(jīng)歷這種純凈世界的美,沈從文從小生活在樸素純凈的世界里,以至于在寫作《邊城》中,把這種大自然,純樸的環(huán)境里孕育出來(lái)最高形象,展示在邊城世界中,給讀者一種美的享受,精神境界的提高。他可以把質(zhì)樸寫的爐火純青,如魚兒得水,這也是他的藝術(shù)魅力。

        文學(xué)創(chuàng)作不僅僅是為了給讀者展示作家內(nèi)心的世界,更重要的是作家對(duì)于世間素養(yǎng)的把握,對(duì)于生活的感悟以及自身修養(yǎng)的體現(xiàn),如果想要寫就一本經(jīng)世而不朽的名作,必須體現(xiàn)一定的道德素養(yǎng)的靈魂,給人們的閱讀以一種精神的提升,知識(shí)的擴(kuò)展,提升讀者的內(nèi)在心靈素養(yǎng),這才是一名優(yōu)秀的作家所應(yīng)該給予世間的精神財(cái)富。他們不僅是文化傳播者,更是需要以文學(xué)的筆調(diào)來(lái)救贖世界,為什么魯迅要棄醫(yī)從文,正是他看到這個(gè)世界人們內(nèi)心的麻木與渙散的精神之后,“直面慘淡的人生,正視淋漓的鮮血”他立志要拿起筆來(lái)給人們精神開辟一條路,像沈從文,他生活在亂世中,人與人之間勾心斗角,謹(jǐn)慎防備,失去了作為人的最平靜的一面,所以沈從文決定拿起筆寫出自己內(nèi)心的世界,讓讀者用自己的判斷尺度來(lái)了解邊城,了解這樣一個(gè)自然淳樸的世界,以得到心靈的啟示。這樣的大家,他們的文學(xué)能夠在文學(xué)界占據(jù)很好的文學(xué)地位的主要原因,正是他們不單純的宣泄內(nèi)心,更是救人,救社會(huì),救國(guó)家,他們有一顆愛國(guó)的心,救人們于水火。這種正能量帶到社會(huì)中,必然會(huì)引起很大的反響。如果處于亂世而每個(gè)人都麻木不仁,自私自利,沒有人站出來(lái)戳穿這個(gè)偽世界,不可想象,社會(huì)是什么樣子,人們的心靈什么樣子。現(xiàn)如今,這種能夠用靈魂創(chuàng)作,用靈魂喚醒人們內(nèi)心真正的沉睡的心靈的人真的很少了,這就需要以后的作家能夠承擔(dān)責(zé)任文字的救贖作用。

        一、亂世里歌頌淳樸

        亂世出英雄,在創(chuàng)作《邊城》的動(dòng)因是湘西社會(huì)正遇少數(shù)民族叛亂,社會(huì)黑暗,民不聊生,對(duì)于他賴以生活的湘西世界,從原來(lái)的民風(fēng)純樸,到現(xiàn)在動(dòng)蕩不安,百姓失去了原來(lái)的純樸,自然,和諧,美好,代之而來(lái)的是橫征暴斂,百姓吸食鴉片,正確的價(jià)值觀已經(jīng)完全扭曲,面對(duì)這樣的環(huán)境,給作者心里留下很大的不安,他一直愛著的那個(gè)世界,養(yǎng)育他的那個(gè)世界,正處在水深火熱之中,對(duì)于一個(gè)有良心的湘西的人,是多么的痛心,他決定動(dòng)手來(lái)拯救人們的內(nèi)心,讓人們看到一個(gè)純樸的世界,讓湘西以及全中國(guó)人看到,我們向往的世界的美好,以及現(xiàn)實(shí)的殘暴,這是作為一個(gè)愛國(guó),愛家鄉(xiāng),有理想,有志向的人的內(nèi)心的吶喊,很多人說(shuō)《邊城》違反歷史發(fā)展規(guī)律,沒有驚世駭俗的直指國(guó)家弊病,對(duì)黑暗發(fā)起進(jìn)攻,沒有挽救國(guó)家危亡,然而沈從文沒有直接揭露,而是把美好展現(xiàn)在人們眼前,和當(dāng)今的黑暗形成對(duì)比,相反,他歌頌人們最自然的善,喚醒人們內(nèi)心最純凈的心,崇尚道德,有很高的藝術(shù)價(jià)值。他的《邊城》在那個(gè)時(shí)代不被大家理解,也許在和平的年代里,大家才真正靜下心來(lái)解讀沈從文內(nèi)心的吶喊,這就是大家很多說(shuō)的《邊城》是不幸的產(chǎn)兒。然而在新時(shí)代到來(lái)之際,《邊城》才被人們注意到,才開始研究它真正的藝術(shù)價(jià)值,才奠定了沈從文的文學(xué)地位。受到很多人的喜歡,沈從文筆下的翠翠正是湘西純樸民風(fēng)的產(chǎn)物,她自然的性格讓她身上流露出與現(xiàn)實(shí)的深刻對(duì)比,形成一種個(gè)性新鮮的形象。給人們以美的享受。沈從文筆下的翠翠不是一個(gè)真的形象,她長(zhǎng)的“像個(gè)觀音樣子”儺送也說(shuō)她長(zhǎng)的很好看,這樣的美麗以及她身上帶有大自然的靈氣和俏皮,就像一個(gè)神一樣的存在,這個(gè)只有在作品里的形象和現(xiàn)實(shí)中人們冷漠,荒涼的內(nèi)心形成對(duì)比,翠翠身上又帶有一種淡淡的憂傷,她喜歡儺送,但是又羞于表達(dá),從爺爺嘴里聽來(lái)儺送天保的消息,使得她對(duì)美好的愛情的一絲淡淡的憂傷,沈從文處在這個(gè)黑暗的世界里,把心中的憂傷點(diǎn)綴到翠翠的身上,使得翠翠變成一個(gè)可愛,美麗又有一絲憂傷的存在。

        二、淳樸愛情遇見封建禮教

        《邊城·題記》中說(shuō)過(guò)“他的樸素的敘述,是讓讀者認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去的偉大和目前墮落處”②正是抱著這樣的態(tài)度,這種精神才能流傳千古。沈從文的小說(shuō)多表現(xiàn)自由戀愛,追崇人性最初的美和放縱,追求以一種純天然的眼光看待愛情,然而愛情在這個(gè)世俗中受到了很大的制約。

        沈從文筆下的翠翠和儺送敢于突破封建禮教的束縛,在那個(gè)年代,都是說(shuō)媒的時(shí)代,很多都是父母做主,甚至有人在沒有見到男方的情況下就許了終生,很少有人突破封建禮教的層面去追尋愛情,然而,沈從文筆下的老漁夫尊重翠翠的愛情,在大老派媒人來(lái)了說(shuō)媒時(shí)候,他并沒有給大老一個(gè)準(zhǔn)確的信兒,而是在打發(fā)他們走后才詢問(wèn)翠翠的意見,“不咧,人家以為這件事情你老人家肯了翠翠便無(wú)有不肯呢”而老船夫回答“不能那么說(shuō),這是她的事啊”③他一個(gè)處在封建時(shí)代的人,卻有了不一樣的思想,他尊重女性,尊重愛情,崇尚愛情自由,同時(shí)在翠翠母親的身上體會(huì)到這個(gè)時(shí)代所給他的家庭帶來(lái)的不幸。他不希望女兒的不幸發(fā)生在翠翠身上。而主人公翠翠更是一個(gè)愛情的種子,老船夫在翠翠的身上看到了她母親的影子,翠翠的母親被封建禮教害死,而翠翠也是一個(gè)追求愛情的人,沈從文寫了兩個(gè)相似經(jīng)歷的人,第一個(gè)在這過(guò)程中被夭折,而翠翠,是他對(duì)封建禮教的束縛的掙脫的又一次試探,翠翠真性情,質(zhì)樸,她為了愛情,刻意去在渡口邊等待儺送回來(lái),而且又不失女性對(duì)待愛情的忠貞可愛,塑造了一個(gè)活潑俏皮卻又追求愛情的女性形象,儺送,一個(gè)強(qiáng)健的水手,他有機(jī)會(huì)去得到一個(gè)碾坊,這么優(yōu)越的條件,門當(dāng)戶對(duì),但是他卻愿意為了翠翠放棄碾坊而卻要做一個(gè)擺渡人,這種敢于追求自己愛情的人,在那個(gè)時(shí)代很難得。沈從文描寫了三個(gè)主人公,都敢于突破愛情,承認(rèn)愛情,追求自由,這表現(xiàn)了沈從文追求對(duì)自然生命更高層次的發(fā)展,他使生命“粘附到這個(gè)民族向上的努力中”?、?/p>

        三、翠翠的憂郁形象

        《邊城》最終的結(jié)局很凄慘,一場(chǎng)大雷雨,唯一的親人爺爺去世,屋后的白塔倒塌,渡船被沖走,儺送下了桃源,這一夜之間,翠翠似乎什么都沒有了,一切美好都煙消云散,這個(gè)大自然孕育出來(lái)的可愛女孩變得一無(wú)所有,想到這里,會(huì)覺得很痛心,原本一個(gè)純天然的孩子,一下子被一切突如其來(lái)的災(zāi)難降臨,其實(shí)這場(chǎng)暴風(fēng)雨來(lái)的是必然的,因?yàn)樗凳局词乖偌儍舻男撵`也有一天會(huì)被世俗熏染,不是你沾染世俗,而是世俗就會(huì)找上門來(lái),讓你一夜之間轟然倒下,逼著你接受這樣的現(xiàn)實(shí)。文中字里行間透漏著沈從文所想要表達(dá)的內(nèi)心世界,“也許明天回來(lái),也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了”⑤一個(gè)美好的愛情,就這樣悄然而逝。體現(xiàn)了作者對(duì)世事發(fā)展的無(wú)奈與悲哀。時(shí)過(guò)境遷,珍惜每一時(shí)刻吧,如果它美麗就請(qǐng)多看幾眼,能記住最好,也許下一秒,花兒敗了,樹葉落了,再美好的事物不易保留。

        沈從文贊美美好的親情,翠翠和爺爺?shù)挠H情或許不是驚天動(dòng)地,但是平平淡淡里透漏著至深的感情,他們相依為命,生活很簡(jiǎn)樸,但是卻充滿了無(wú)限的愛,爺爺是個(gè)充滿愛心的老船夫,他熱愛他的事業(yè),總是勤勤懇懇的做著自己的工作,隨著翠翠的慢慢長(zhǎng)大,她開始體貼她的爺爺,爺爺有時(shí)候倦了,躺在石頭上睡著了,她就決不叫醒爺爺,而是代替爺爺擺渡,生活中也無(wú)不體現(xiàn)著愛,爺爺出去集市買東西,因?yàn)榇蠖?,買酒給別人喝,喝起來(lái)沒完沒了,待爺爺回來(lái)之后,東西沒有買多少,錢和葫蘆都沒有了,但是翠翠卻沒有埋怨?fàn)敔?,而是和爺爺打趣,懂得爺爺?shù)膬?nèi)心的善。在爺爺生病之后,她逼著爺爺喝藥,一邊代替爺爺擺渡,一邊跑回來(lái)噓寒問(wèn)暖,平平淡淡的事卻足以看出他們深刻的愛,沈從文以小見大,借平凡來(lái)寫不凡,體現(xiàn)了人世間的親情的珍貴,豐富了《邊城》的感情色彩,那種美好的親情的愛是我們一直所珍惜的,借世間最偉大的愛來(lái)喚醒人們內(nèi)心沉睡的心靈,感化人們的愛。挖掘人們內(nèi)心的善人世間尚有愛在,我們就要愛這個(gè)世界,給世界帶來(lái)我們的美好

        四、同是美好世界卻意義不同

        邊城人民和陶淵明筆下的桃花源不同,桃花源里的百姓是與外界的一種徹底的隔離,不與世爭(zhēng),不聞世事,與世隔離,而茶峒人們是處在世事中,一個(gè)極為普通的山村,在現(xiàn)實(shí)中,而又有我們認(rèn)識(shí)到的社會(huì)不同,桃花源是隔絕中的純樸,而茶峒百姓是處事中的純樸,他們“中國(guó)其它地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠(yuǎn)不曾為這邊城人們所感到”沈從文和陶淵明都向往人性最初的善,追求一種純樸的民風(fēng),而沈從文的茶峒更加接近人們所處在的社會(huì),能夠給人們以深刻的思考:當(dāng)你深處這樣的亂世中,你是否要跳進(jìn)這樣的水深火熱中,戴著假的面具,疲憊警戒的心活著,還是在亂世中保持最初的自己,保持真心,不同的心態(tài)造就不一樣的人生,不同的社會(huì),這就需要大家認(rèn)真思考,這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)個(gè)的小小的人組成,需要我們保持善良的心,純凈的看這個(gè)世界。

        沈從文的《邊城》世界,帶來(lái)了一個(gè)清新淡俗的世界,正是這個(gè)世界給我們留下的是人性的初善,人性中最美好的世界,給人類留下了最寶貴的財(cái)富,以至于在今天看來(lái)也有很大的時(shí)代意義,我們?nèi)诵灾袘?yīng)給留下怎樣的痕跡去看待這個(gè)世界,這是一個(gè)很高的學(xué)問(wèn),《邊城》不止停留在了那個(gè)動(dòng)蕩的年代,更是站在了時(shí)代的軌道上向前駛進(jìn),現(xiàn)在很多文學(xué)家仍然在探索沈從文的文學(xué)貢獻(xiàn),我相信沈從文的文學(xué)價(jià)值會(huì)留存永世。

        注釋:

        ①?gòu)埫?《邊城詮釋與解讀》 中國(guó)少年兒童出版社 11頁(yè)

        ②張民 《邊城詮釋與解讀》 中國(guó)少年兒童出版社 46頁(yè)

        ③沈從文 《邊城》 江蘇人民出版社 229頁(yè)

        ④張民 《邊城詮釋與解讀》 中國(guó)少年兒童出版社 32頁(yè)

        ⑤沈從文 《邊城》 江蘇人民出版社 282頁(yè)

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