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        國(guó)畫元素在水彩畫中的個(gè)體特色運(yùn)用分析

        2015-05-30 19:51:41陳淑敏
        藝術(shù)科技 2015年8期

        陳淑敏

        摘 要:作為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式,水彩畫擁有自己的特征。在表現(xiàn)形式上可以強(qiáng)烈,也可以飄逸;可以表現(xiàn)迷茫之美,也可以抒情寫意,彰顯其畫作之中的獨(dú)特精神。在技法上,水彩畫的表現(xiàn)形式也是多種多樣的,不同的技法可以根據(jù)其畫作所要表達(dá)的主題來(lái)進(jìn)行更改與調(diào)整。同時(shí)一幅水彩畫究竟成功與否,業(yè)余材料和色彩息息相關(guān)。本文以“國(guó)畫元素在水彩畫中的個(gè)體特色運(yùn)用”為研究對(duì)象,結(jié)合黃鐵山、李鐵夫以及丁寺鐘等藝術(shù)大師的作品,從國(guó)畫材料、國(guó)畫技法以及國(guó)畫色彩運(yùn)用三個(gè)角度來(lái)展開對(duì)這一研究命題的討論。

        關(guān)鍵詞:國(guó)畫元素;水彩畫創(chuàng)作;個(gè)體特色分析;水墨技法

        1 國(guó)畫材料在水彩畫中的運(yùn)用

        水彩畫作家在創(chuàng)作當(dāng)中對(duì)于不同材料的使用,必然會(huì)引發(fā)不同的藝術(shù)效果。因此,在傳統(tǒng)水彩畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,探討對(duì)國(guó)畫材料的運(yùn)用,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,從創(chuàng)作方法上,與我國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫頗為相似,因而從受眾情感的角度來(lái)說(shuō),也更容易為中國(guó)人所接受和認(rèn)可。但是相對(duì)而言,一般畫家在水彩畫的創(chuàng)作過(guò)程中,更多的是考慮造型、技法,對(duì)于材料的運(yùn)用卻未能作為主要的參考因素。

        作為中國(guó)著名的水彩畫作家,李鐵夫是探索水彩畫中運(yùn)用國(guó)畫元素的先驅(qū)。他直接運(yùn)用創(chuàng)作國(guó)畫的工具——毛筆和宣紙來(lái)進(jìn)行水彩畫的創(chuàng)作,致力于構(gòu)建以水墨畫語(yǔ)言為主的水彩畫主題。此外,他還著重中西方文化的相互交融,結(jié)合中國(guó)水墨畫的寫意,與西方水彩畫的寫實(shí)。以他自己的作品為例,會(huì)發(fā)現(xiàn)其所創(chuàng)作的水彩畫當(dāng)中大膽融合了點(diǎn)染法,通過(guò)層層疊加,構(gòu)建出了生動(dòng)的山水畫卷,氣勢(shì)恢宏。可以說(shuō)李鐵夫改變了中國(guó)前人藝術(shù)概念當(dāng)中對(duì)于水彩畫的認(rèn)知,徹底顛覆了“水彩畫不能表現(xiàn)宏觀場(chǎng)面”這一誤導(dǎo)性概念。以中國(guó)水墨畫的理論與傳統(tǒng)去探索水彩畫的創(chuàng)作模式與語(yǔ)言,將中國(guó)傳統(tǒng)用于繪畫創(chuàng)作的毛筆與宣紙融入水彩畫的創(chuàng)作途徑之中,反而擴(kuò)張了水彩畫的藝術(shù)生命力,使其更加包容,更加多彩,更加富有表現(xiàn)力和藝術(shù)價(jià)值。

        2 國(guó)畫技法在水彩畫中的運(yùn)用

        作為水彩畫的載體,紙張的特性將從根本上決定水彩畫激發(fā)的運(yùn)用與發(fā)展。從普遍意義上來(lái)講,技法的選擇是要符合紙張?zhí)匦缘?。例如,上文中提到的利用宣紙?lái)進(jìn)行水彩畫創(chuàng)作,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)也是基于宣紙符合水彩畫的創(chuàng)作原則和基本屬性,如果換成熟宣紙,即便畫藝再高超的藝術(shù)家也沒有辦法創(chuàng)作出真正具有出神入化效果的作品。

        鑒于此,在水彩畫創(chuàng)作當(dāng)中,首先應(yīng)該選擇好的入畫紙張,好的紙張才能讓技法有更大的發(fā)揮空間。通常情況下水彩畫創(chuàng)作會(huì)選擇紙質(zhì)較厚、吸水性較強(qiáng)的紙張,至于表面的紋理可以根據(jù)繪畫者的需要來(lái)進(jìn)行復(fù)選。其次,嚴(yán)格注重水的使用方法。因?yàn)樗哂辛鲃?dòng)性的特征,所以在水彩畫創(chuàng)作的過(guò)程中必須控制好水量。關(guān)于這一點(diǎn)可以通過(guò)調(diào)整畫板、控制水的流向,讓其“往高光的方向流動(dòng)”這一點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

        當(dāng)然水彩畫在創(chuàng)作過(guò)程中最為重要的表現(xiàn)技法的選擇,如筆法和用色,如何將二者之間有效結(jié)合等等。在中國(guó)古代的繪畫理論當(dāng)中,東晉時(shí)期著名的畫家顧愷之“輕物宜利其筆,重以陳其跡”、謝赫的“骨法用筆”,都是對(duì)繪畫用筆手法的論點(diǎn)。到了唐代,張晉遠(yuǎn)則對(duì)繪畫用筆有了更為詳盡的論述,包括用筆的快與慢、輕與重、正與斜、鈍與骨等。以中國(guó)著名水彩畫家黃鐵山為例,其從中國(guó)山水畫中借鑒元素作用于水彩畫作當(dāng)中,追求水彩畫中的水墨意境,他的作品《屈子祠寫意》《開春》等,都充分借鑒了傳統(tǒng)中國(guó)山水畫中關(guān)于“樹”的表達(dá)方法和創(chuàng)作方式,具有鮮明的民族特色,也充分彰顯了水彩畫作的藝術(shù)魅力。

        中國(guó)另外一位畫家王維新則在自己的水彩畫創(chuàng)作中,融合了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫抽象性、寫意性的特點(diǎn),并與西方繪畫中的色彩造型相融合,是水彩畫產(chǎn)生了一種獨(dú)特的美感,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。例如,他的作品《漁民兄弟》,是在借鑒《潑墨仙人圖》(南宋畫家梁楷)的用色與用筆方法的基礎(chǔ)上,讓不同深度的墨色與水融合產(chǎn)生了奇妙的效果。不僅豐富了畫面的表現(xiàn)力和感染力,也彰顯出了獨(dú)特的藝術(shù)韻味。

        3 國(guó)畫色彩在水彩畫中的運(yùn)用

        水彩畫家不但在用筆和用力技巧以及材料上對(duì)水彩畫進(jìn)行了改良,還有益借鑒了傳統(tǒng)國(guó)畫中的色彩運(yùn)用。例如,王肇民作品《背光的荷花玉蘭》中就以黑白的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)突顯優(yōu)雅的藝術(shù)效果。作者認(rèn)為,作品中色階越少,作品的表現(xiàn)力越強(qiáng)。因此,他的作品中也常常增加了高飽和度、高純潔度的純色應(yīng)用,《白盤荔枝》是王肇民的另一幅代表作,同樣展現(xiàn)了其對(duì)繪畫顏色單純性的理解。

        丁寺鐘是非常善于在水彩畫中運(yùn)用黑白對(duì)比的畫家代表,丁寺鐘對(duì)水水墨畫深入研究后發(fā)現(xiàn),繪畫中應(yīng)該綜合運(yùn)用色彩和構(gòu)圖的技巧,“留白”和“潑墨”增加了中國(guó)水墨畫的韻味,并給畫面增加了勃勃生機(jī)。他汲取了水墨畫中的精髓并有效運(yùn)用到水彩畫的創(chuàng)作中,使作品游走于抽象與具象之間,繪畫風(fēng)格極具特色,其中《梅雨季節(jié)》《日蝕》《月過(guò)西廂》等都將水墨神韻展現(xiàn)得淋漓盡致。美國(guó)20世紀(jì)最著名的寫實(shí)主義畫家安德魯·懷斯(Andrew Wyeth)擅長(zhǎng)于描繪鄉(xiāng)村自然風(fēng)土和人物,其作品以精致、真實(shí)、和諧著稱,懷斯代表作《克麗絲蒂娜的世界》通過(guò)色彩運(yùn)用表現(xiàn)出了強(qiáng)大的感染力,畫面中的主人翁是一位身著粉色連衣裙的柔弱少女,雙目凝視遠(yuǎn)方,非常艱難地在一片空曠的山坡上爬行,作品細(xì)膩寫實(shí),人物表現(xiàn)活靈活現(xiàn),穩(wěn)重的色調(diào)、大氣的構(gòu)圖帶給人無(wú)助凄涼之感。

        不管是國(guó)內(nèi)畫家還是國(guó)外畫家,每個(gè)人在藝術(shù)創(chuàng)造中都有自己的獨(dú)特見解。因?qū)徝纼r(jià)值、文化價(jià)值、個(gè)人閱歷的不同,畫家們的表現(xiàn)技法也有差異。但是主觀情感的抒發(fā),大多還是需要通過(guò)色彩來(lái)表達(dá),如畫家在情緒低落時(shí)可能會(huì)在繪畫中偏向于選擇使用冷系色調(diào),畫家在情緒高漲時(shí)可能會(huì)在繪畫中偏向于選擇使用暖系色調(diào)。總之,不同的理解方式會(huì)創(chuàng)作出不同的藝術(shù)作品。

        色彩是繪畫藝術(shù)中不可缺少的重要元素,它可以提高繪畫作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,可以裝點(diǎn)生活,讓人類世界變得多姿多彩。

        國(guó)畫與水彩畫雖然是兩個(gè)不同種類的繪畫藝術(shù),但是這并不意味著其沒有在創(chuàng)作上的共通性。作為中國(guó)文化藝術(shù)精髓的重要組成部分,國(guó)畫悠久的創(chuàng)作歷史、意重于實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格、獨(dú)特的意境營(yíng)造方法以及純熟的畫風(fēng),受到國(guó)內(nèi)外廣泛歡迎。另一方面,隨著水彩畫在我國(guó)的引入與發(fā)展,也有越來(lái)越多的中國(guó)人對(duì)這一來(lái)自西方的藝術(shù)創(chuàng)作方法產(chǎn)生了濃厚的興趣,因而也有越來(lái)越多的藝術(shù)創(chuàng)作者,開始試探與摸索這兩種藝術(shù)形式之間的融合與全新繪畫方式的選擇,將國(guó)畫元素作用于水彩畫的創(chuàng)作過(guò)程之中,變成了順應(yīng)人們審美需求,順應(yīng)藝術(shù)發(fā)展軌跡的必然之舉。本文通過(guò)對(duì)國(guó)畫當(dāng)中材料、技法以及色彩在水彩畫中運(yùn)用的分析,使人們感知到了更多的藝術(shù)表現(xiàn)方式,也發(fā)現(xiàn)了這一“跨界”融合所帶來(lái)了全新的藝術(shù)生命力和渲染力。

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