范妮　果崇英

摘 要：遼寧喜劇小品在我國(guó)有著較廣的市場(chǎng)，深受大家的喜愛(ài)，本文主要以《歡樂(lè)喜劇人》為例就遼寧喜劇小品的特色與問(wèn)題分析，希望為遼寧喜劇小品的研究提供參考。

關(guān)鍵詞：遼寧；喜劇小品；《歡樂(lè)喜劇人》

2015年4月25日起每周六晚間黃金時(shí)間在東方衛(wèi)視播出《歡樂(lè)喜劇人》是一檔由歡樂(lè)嘉娛、華錄百納及東方衛(wèi)視聯(lián)合打造的全國(guó)首檔明星喜劇競(jìng)賽真人秀節(jié)目。該節(jié)目集合了中國(guó)喜劇舞臺(tái)的中堅(jiān)力量，南北喜劇形態(tài)的比較，表演風(fēng)格的呈現(xiàn)，不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的對(duì)比，給觀眾帶來(lái)極大的視覺(jué)和娛樂(lè)享受，對(duì)于研究者來(lái)說(shuō)亦是一次難得的機(jī)會(huì)。對(duì)喜劇小品，尤其是新時(shí)期下遼寧喜劇小品的特色與問(wèn)題研究，提供了一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。該節(jié)目由著名影視劇演員吳秀波擔(dān)任主持，演出團(tuán)隊(duì)包括賈玲、宋小寶、沈騰、吳君如、劉儀偉、喬杉、修睿等擔(dān)任參賽選手，通過(guò)喜劇的各種節(jié)目樣式傳遞快樂(lè)。

1 遼寧喜劇小品在藝術(shù)形態(tài)上偏向于展示性格喜劇

東北喜劇小品多以丑角和旦角表演為主，男演員就叫“丑”，女的叫“旦”，男人擔(dān)當(dāng)著重要的演出任務(wù)。這在《歡樂(lè)喜劇人》中遼寧鐵嶺民間藝術(shù)團(tuán)的小品中形成了以男性為主角的表演模式，包袱大部分由丑角抖出來(lái)。以宋小寶為代表的表演都是不折不扣的男人戲。東北喜劇小品中形形色色的喜劇人物，其年齡、身份、形象、性格各不相同。但有一點(diǎn)是共同的，那就是主人公形象的塑造都與喜劇小品中的“丑”角有關(guān)，扮相“丑”、語(yǔ)言“丑”、動(dòng)作“丑”，正是這些丑得不能再丑的形象，為廣大觀眾奉獻(xiàn)出令人心曠神怡的喜劇美。

2 歌舞表演是遼寧喜劇小品不可或缺的元素

喜劇小品是戲擬地表現(xiàn)人物，而不是演人物。斯坦尼認(rèn)為演員要進(jìn)入人物的形象、思想、性格、心理和情景，演員要與被演的人物合一。喜劇小品從來(lái)都沒(méi)有人物扮演的說(shuō)法，因?yàn)檠輪T從不完全進(jìn)入人物，不與人物合一。喜劇小品既不直接進(jìn)入人物，以人物的立場(chǎng)為自己的立場(chǎng)，又不以演員的立場(chǎng)為自己的立場(chǎng)，而是以丑旦的立場(chǎng)去模擬人物，演員在以丑旦的立場(chǎng)去模擬人物時(shí)，就發(fā)生了一種戲劇的奇跡：人物的立場(chǎng)和形象被丑旦立場(chǎng)和形象所變形。喜劇小品的說(shuō)口，來(lái)自場(chǎng)院、地頭田間和大車(chē)店子里扯出來(lái)的笑話和故事，它是如此輕松、容易理解，富有時(shí)代感，如同戲曲說(shuō)口中的“包袱”，老百姓說(shuō)得開(kāi)心，聽(tīng)著熟悉。郭翠君在《文藝報(bào)》上撰文說(shuō)，東北喜劇小品在創(chuàng)作上，以東北喜劇小品的“說(shuō)口”延伸為喜劇小品的對(duì)話和獨(dú)白，形成了一種唯東北喜劇小品獨(dú)有的語(yǔ)言敘述方式。東北喜劇小品的語(yǔ)言不僅僅運(yùn)用了東北方言，更重要的是，運(yùn)用了東北喜劇小品式的語(yǔ)言敘述方式。

3 創(chuàng)作不足，整體水平下降

魯迅曾說(shuō)“文藝是國(guó)民精神的光”，遼寧喜劇小品也是文藝，也是東北人民精神之光，它構(gòu)筑了東北人民的文化內(nèi)涵，綿延不滅。但不幸的是，近些年來(lái)，與表演的繁榮相比，遼寧喜劇小品在創(chuàng)作方面，這束“光”有些黯淡：任何一門(mén)戲劇都是綜合而濃縮的舞臺(tái)藝術(shù)，也難以例外，小品的劇本從故事、立意到主題和結(jié)構(gòu)設(shè)置，注定要在一段濃縮的時(shí)間內(nèi)完成，并達(dá)到預(yù)想的舞臺(tái)效果，并不是一件易事，這就對(duì)劇本的整理和創(chuàng)作提出了很高的要求。在整理傳統(tǒng)小品劇目的同時(shí)，如何發(fā)現(xiàn)新的戲劇發(fā)展點(diǎn)，如何取舍切近現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)題材，如何組織現(xiàn)今生活下豐富的物質(zhì)和思想材料，即如何創(chuàng)新地創(chuàng)作出具有全新意義上的劇本，考驗(yàn)著劇作家的智慧，也關(guān)乎遼寧喜劇小品的未來(lái)發(fā)展。遼寧喜劇小品藝術(shù)也是一樣，由于劇本創(chuàng)作和戲劇形式創(chuàng)新性的不足，在喜劇小品蓬勃發(fā)展，受到廣泛歡迎的同時(shí)，劇本發(fā)展的后勁也是需要受到廣泛關(guān)注的。并且由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)配，薪資和知名度等主要原因的影響，針對(duì)現(xiàn)今喜劇小品市場(chǎng)的逐漸擴(kuò)大、演出的相對(duì)活躍和表演人才的相對(duì)充足的事實(shí)，甘于坐冷板凳當(dāng)幕后英雄而從事戲劇劇本創(chuàng)作的人才與專(zhuān)門(mén)從事有關(guān)學(xué)術(shù)研究的人才一樣，實(shí)在是少之又少。即便是能夠兼事劇本創(chuàng)作并且愿意投入精力和時(shí)間去進(jìn)行創(chuàng)作的演員，也不是非常多。

同時(shí)，喜劇小品創(chuàng)作方面的年輕力量不足，也是一個(gè)比較顯著的問(wèn)題。對(duì)于當(dāng)下喜劇小品接班人的現(xiàn)狀，雖然市場(chǎng)活躍，修習(xí)喜劇小品表演的學(xué)生也眾多，但是學(xué)習(xí)戲劇尤其是喜劇小品曲藝劇本創(chuàng)作的專(zhuān)業(yè)人才并不多見(jiàn)。以遼寧大學(xué)本山藝術(shù)學(xué)院為例，本山藝術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)了民間藝術(shù)（表演）專(zhuān)業(yè)，但是戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)卻更偏向于影視劇創(chuàng)作，而不是喜劇小品劇本創(chuàng)作。不得不承認(rèn)，也存在一些對(duì)喜劇小品有著特殊熱愛(ài)和抱負(fù)的年輕人在創(chuàng)作喜劇小品劇本，但盡管大家有一些奇特而優(yōu)質(zhì)的想法，但真正的原創(chuàng)并不多。年輕是原創(chuàng)力的來(lái)源，但在創(chuàng)作過(guò)程中，還是需要有好的創(chuàng)意和好的架構(gòu)，需要有創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法和立場(chǎng)，需要對(duì)故事足夠真誠(chéng)，最重要的是需要有真正對(duì)喜劇小品傳統(tǒng)內(nèi)蘊(yùn)的繼承和長(zhǎng)久地對(duì)喜劇小品的藝術(shù)領(lǐng)悟力。

原創(chuàng)性劇本質(zhì)量的失落也是喜劇小品面對(duì)的一個(gè)重大問(wèn)題。“實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)性非常艱難”，而且在現(xiàn)今時(shí)代，作為文化產(chǎn)業(yè)的喜劇小品對(duì)市場(chǎng)的意志最后轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作者、演職人員甚至整個(gè)喜劇小品劇場(chǎng)的意志，加上作者和表演者不可避免地對(duì)名利的訴求，這樣，劇本的原創(chuàng)性和想象力都會(huì)受到影響，而流于對(duì)市場(chǎng)的迎合，從而體現(xiàn)出文學(xué)性、藝術(shù)性、思想性不足的弊端。事實(shí)上，在影視產(chǎn)業(yè)中，文學(xué)性和市場(chǎng)是可以相互依存的。例如，現(xiàn)當(dāng)代著名作家劉恒（小說(shuō)《伏羲伏羲》等被改編為電影），在他寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候，自己就會(huì)想到一系列類(lèi)似的產(chǎn)品，并且他第一個(gè)想到的是，如何從文學(xué)性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為影視畫(huà)面的語(yǔ)言。其實(shí)，小說(shuō)和劇本，都是寫(xiě)作的一個(gè)形式，這個(gè)形式往往是很容易逾越的。喜劇小品也可以借鑒這種模式，先有一個(gè)好的想法，一個(gè)好的故事，向內(nèi)添枝加葉，增添喜劇小品劇本的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)和表現(xiàn)方式。

此外，我們當(dāng)前的喜劇小品劇本創(chuàng)作，缺乏寬闊的視野，這跟我們創(chuàng)作者的生活狀態(tài)有關(guān)系：由于切近人民的生活體驗(yàn)不足，寫(xiě)出來(lái)的東西接觸面比較窄。喜劇小品創(chuàng)作如果想要獲得更大的進(jìn)步，創(chuàng)作者要更多地走進(jìn)生活，這樣才能提供更豐富的喜劇小品劇本靈感和創(chuàng)作資源。

綜上，中國(guó)戲劇不缺表演人才，每年在評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程中總能發(fā)現(xiàn)一些閃爍的明珠，青少年當(dāng)中也不乏新苗，但是在傳統(tǒng)劇目的整理、新劇本的創(chuàng)作方面仍顯不足，亟須加強(qiáng)。這是著名京劇表演藝術(shù)家、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席尚長(zhǎng)榮先生在第21屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)過(guò)的一段話，用來(lái)反觀喜劇小品的現(xiàn)狀也未嘗不可。喜劇小品曲目繁多，但不可忽視的是，要推出一臺(tái)理想的好戲，必須從喜劇小品的地域特色和接受心理出發(fā)，優(yōu)化團(tuán)隊(duì)構(gòu)成，改善演藝環(huán)境，從編到導(dǎo)到演都要下足功夫，精致打磨，挖掘喜劇小品藝術(shù)的民俗優(yōu)勢(shì)。只有如此，喜劇小品才能摒棄其面對(duì)的種種劣勢(shì)和缺點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)其審美現(xiàn)代性的進(jìn)程中以自己的創(chuàng)造性力量匯入中國(guó)的、甚至世界的戲劇潮流，為普適性的戲劇審美做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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