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        希臘羅馬神話對法語的影響

        2015-05-30 06:26:49趙倩
        北方文學(xué)·下旬 2015年8期
        關(guān)鍵詞:文化

        趙倩

        摘 要:希臘羅馬神話對法國文化及法語產(chǎn)生了重要影響,本文通過其對法語產(chǎn)生影響的原因及具體表現(xiàn)方面入手,分析文化交流與影響,探討現(xiàn)代法語對其的吸收利用。

        關(guān)鍵詞:希臘羅馬神話;現(xiàn)代法語;文化

        語言是一種社會符號,其社會性使語言根植于與其相對應(yīng)的文化之中,時刻表現(xiàn)出某種語言地區(qū)獨(dú)有的文化特性。在我們追溯西方文化淵源時,希臘羅馬神話成為無法回避的重要基石。法語無論在詞語、表達(dá)方式以及日常交流中都會看到希臘羅馬神話遺留的痕跡,它豐富了法語的詞匯,提升了語言表達(dá)的層次,增加了話語的內(nèi)涵性。

        一、希臘羅馬神話緣何對法語產(chǎn)生重大影響

        希臘人把自然力賦予神,按照自己的觀點(diǎn)創(chuàng)造出各位神祗、半神、英雄、凡人、妖魔等種種形象。希臘文明走向衰落之時,西方文明逐步被羅馬文明繼承,文化上的繼承使希臘和羅馬神話合稱為希臘羅馬神話,只是眾多神同時擁有希臘與羅馬名字。神話是希臘羅馬文化的重要組成部分,通過羅馬對歐洲的統(tǒng)治而傳入歐洲,對西方各個領(lǐng)域產(chǎn)生了不可忽視的影響。法國也不例外,凱撒在征服高盧的同時,將拉丁語以及羅馬文化灌輸給高盧人民,高盧的神很快的被希臘—拉丁的神所代替,在被羅馬征服后,人們在鄉(xiāng)間仍然說高盧語,但無法避免的會對高盧的語言產(chǎn)生影響,慢慢地,一種起了變化的民間拉丁語——羅曼語逐漸取代了原先的高盧語,以這種通俗的拉丁語為基礎(chǔ)演化成的古法語成為了現(xiàn)代法語的鼻祖,現(xiàn)代法語融合各民族語言文化并經(jīng)歷漫長歷史發(fā)展過程逐漸演變至今。

        二、希臘羅馬神話對法語的具體影響

        法語的詞源主要來自于拉丁語,幾乎80%的法語詞匯起源于拉丁語,從某種程度上看來,法語是一種變化了的拉丁語,是其的繼承與發(fā)展,使其成為一種永生語言。法語的另一重要來源希臘語,直接為法語提供了大量科學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等方面的詞匯,通過一些由希臘語生成的拉丁語間接地對現(xiàn)代法語產(chǎn)生影響。主要集中在科學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,作為一些專業(yè)技術(shù)性的語言出現(xiàn)在日常生活中。

        法語對二者的引進(jìn)并非全部照搬,這些詞基本會保留原來的詞根,但是有相當(dāng)一部分詞的詞尾會按照法語的語法習(xí)慣來進(jìn)行調(diào)整。古法語并不同于現(xiàn)代法語,后者形成于不斷地演變發(fā)展中,這些外來詞必然會隨著法國語言與文化的變遷而做出一定的改變。

        Ⅰ.派生法是增加詞匯量的最直接方式,希臘神話中的一部分專有名詞在法語中轉(zhuǎn)化成了前綴:如前綴 psych(o)—來源于Psychéh(普塞克)一詞,她是人類靈魂的化身,愛上愛神厄洛斯,派生出了psychologie(心理學(xué)),psychanalyser(用精神分析法)等。

        Ⅱ.代稱法或換稱法可以從修辭學(xué)的角度來概括現(xiàn)今大部分由希臘神話而來的法語詞的特點(diǎn)。專有名詞轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀~是最主要表現(xiàn),也是這些詞匯的最鮮明特點(diǎn)。此法既豐富了法語詞匯,更在文學(xué)語言中提升了同一個意思的語言表達(dá)檔次,讓文字更顯精煉與細(xì)致,調(diào)動讀者想象,且使作者的表達(dá)更為確切。在詩歌中不難找出例證:七星社詩人的代表杜貝萊曾在他著名的《遺憾集》中這樣寫到:

        “Hereux qui , comme Ulysse , a fait un beau voyage ” Ulysse(尤利西斯),尤利西斯是古希臘荷馬史詩《奧德修記》的主人公,希臘神話中的英雄,名叫奧德賽或俄底修斯,羅馬名叫尤利西斯,特洛亞戰(zhàn)爭后他在海上漂流了10年才回到家鄉(xiāng),因為他在旅行中的傳奇經(jīng)歷,使得“奧德賽”(尤利西斯)成為一個重要象征,形容一段曲折壯麗的生活歷程。

        Ⅲ.還有很多詞通過改變詞形而擴(kuò)大詞義:1地名 Europe(歐洲), 最初來源于Europa(歐羅巴)這個美麗的少女2 日歷 法語中的星期一到星期五五個單詞直接來自于希臘神的名字,例如mardi(星期二)來源于戰(zhàn)神Mars;3天文學(xué) 除地球外,太陽系九大行星其他的詞都因紀(jì)念神話中的神得名,Mercure(水星),羅馬神話中的墨丘利是信使,移動速度快,由此說明水星對地球的環(huán)繞速度;4 動物 hippocampe(海馬)一詞來自于Hippocampe,此馬頭魚尾的怪獸充當(dāng)海神坐騎;5 化學(xué) iridium (銥)是一種多彩的化學(xué)元素,來自于Iris,是宙斯和赫拉的信使;6 醫(yī)學(xué) morphine(嗎啡),具有麻醉鎮(zhèn)痛作用,來自于夢神Morphée,緩解痛楚并給人催眠。

        Ⅳ.短語及固定用法le cheval de Troie —特洛伊木馬,特洛伊戰(zhàn)爭時,希臘人把士兵藏在里面,然后混進(jìn)特洛伊城內(nèi),城遂亡,今喻內(nèi)部的破壞集團(tuán),在計算機(jī)領(lǐng)域也只一種破壞性的病毒程序。

        綜上,希臘羅馬神話通過增加法語詞匯及表達(dá)方式而對法語影響深遠(yuǎn),尤其在文學(xué)領(lǐng)域。從詞源學(xué)的理論上說,這些來源于拉丁語和羅馬語的新詞被逐漸法語化,變成了現(xiàn)在的普通名詞,并派生其它詞等。同樣,由專有名詞轉(zhuǎn)化來的前綴或者后綴是增加法語詞匯量最有效的一種方法。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《古希臘羅馬神話》楊永勝主編,南昌,百花洲文藝出版社,2013.

        [2]《法國史》(法)馬蒂耶,鄭德第譯,上海,上海譯文出版社,2002.

        [3]《法語修辭》童佩智,北京,外語教學(xué)與研究出版社,1990.

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